如果您喜歡這篇文章，請點擊右上方的「關注」。感謝您的支持和鼓勵，希望能給您帶來舒適的閱讀體驗。
「護首探花亦可哀，平生功績忍重埋。匆匆說法談經後，我到人間只此回。」
1943年，61歲的呂碧城留下這首絕命詩，在香港九龍與世長辭。
回顧她的生平，年少時名聲大噪，是中國歷史上首位女編輯；中年時叱吒商場，一度躋身民國富豪榜前三名；
晚年獻身動物保護及慈善事業，皈依宗教追求靈台清靜；死去後肉身化為粉塵，與麵粉和為魚食葬身海水，不留半顆塵心。
就是這樣一個奇女子，在十二歲因家庭巨變，被從小定了娃娃親的汪家退婚以後，終身未嫁，成為了為女性發聲第一梯隊的人，與烈士秋瑾並稱「女子雙俠」。
漫長歲月中，她究竟為何不願意婚嫁？又是怎樣的機遇，讓她在女性不被重視的民國初期，成為了一名偉大的文學藝術家？
人生的轉折，要從1903年春天，呂碧城準備前往天津進學開始說起。
名聲大噪
1903年，是呂碧城自父親呂鳳岐病故後，跟隨母親和三個姐妹，寄宿在塘沽舅舅家的第七年。
舅舅擔任鹽運使，家中頗為殷實，更何況，呂碧城的大姐與舅舅的兒子日久生情，兩人很快結了婚，對呂氏姐妹自是更為上心。
但呂碧城自幼敏感，心思細膩。在塘沽的這七年，呂碧城聽從舅舅的意思，一直在私塾中接觸舊式教育。
早年母親對她良好的閨中教導，讓呂碧城的思想很是開闊。所以，舅舅的封建頑固成為了她迫切想要離家的原因之一。
私塾模型 圖源網路
此時正是文壇思想大變革時期，封建八股文書和西方先進哲思發生碰撞。
呂碧城在戊戌變法、庚子事變等國家變革中度過了她的少女時期，深感救國之緊迫，對於大城市的新式學堂十分嚮往。
1903年的春天，舅舅官署中有個秘書，叫方小洲。他的夫人方太太要去天津住一段時間。呂碧城覺得，這是一個離開的好機會。
但事情並不像她想得那麼簡單。
舊天津
舅舅對於呂碧城自小的標新立異早就心生不滿，抱著「女子無才便是德」的思想，這些年對她的個性也是不斷打壓。
所以，她想要去天津的事情被知道後，意料之中的遭到了舅舅激烈的反對，並將她看管起來。
深夜躺在床上，呂碧城回想著這些年委曲求全的種種，心中越發憤慨。她下定決心：一定要逃離這個地方。
她的想法得到了母親的支持。出身於京城世家，母親嚴氏受到祖輩言傳身教的教導，一度成為呂碧城的啟蒙老師。
在母親的幫助下，呂碧城成功地來到車站，獨自登上前往天津的列車，開始了她的自由人生。
然而快樂總是短暫的。在車上，呂碧城回過神來才發現，自己什麼也沒有帶。
沒有衣服，沒有錢財，也沒有食物。逃票上車的呂碧城眼見買車票的錢都沒有，坐在位子上發愁。
鄰座的女子看著這個姣好文靜的小姑娘皺著眉頭很久了，便上來搭話。
這個女子是天津「佛照樓」旅館的老闆娘，曾經接待過孫中山先生，也是呂碧城遇到的第一個貴人。
得知呂碧城的窘境，老闆娘感念她年紀尚小，言談舉止卻很有教養，便替她買了車票，還邀請她借住在自己家中。
食宿雖然解決了，但沒錢總是不行的。呂碧城便向她打聽方秘書的夫人住在什麼地方，想要向方夫人尋求幫助。
這一問，真的找到了一條門路。
聽聞方夫人住在《大公報》報館中，呂碧城給她寫了一封問候信。信中還詳細描述了自己從舅舅家逃離到天津，路上的一些趣事心得，字體娟秀，文筆生動。
方夫人拿到信後被其描述吸引，時常要拿出來翻看一遍，愛不釋手。
她在《大公報》工作，每日所見文章不知凡幾，卻還是對呂碧城的文筆所感，可見其文采斐然。
如命中注定一般，這封信在1904年，被《大公報》的總理英斂之看見了。
兩年前，英斂之創辦《大公報》，宗旨便是「開風氣，牖民智,挹彼歐西學術,啟我同胞聰明」。得知這篇意趣靈動的書信出自一個姑娘之手，英斂之大為稱讚。
他對呂碧城的女性身份毫不看輕，為其文筆所感，親自前往佛照樓旅館，約她4月20日晚到大公報館，與他們夫婦二人暢言文壇。
晚宴之上，呂碧城豪氣迸發，當場作《滿江紅·感懷》，贏得陣陣喝彩。
英斂之近年來一直在提倡開辦女學、破除迷信。在他看來，呂碧城可稱得上女學先鋒。
在她寫下詩詞的當晚，英斂之便邀請她前往大公報館，與方夫人同住，做《大公報》的見習編輯，這在當時是一個很大膽的決定。
不僅如此，他還將呂碧城作的詩發在《大公報》的「雜俎」專欄上，掀起一片嘩然。
晦暗神州,欣曙光一線遙射。問何人女權高唱,若安達克? 雪浪千尋悲業海,風潮廿紀看東亞。聽青閨揮涕發狂言,君休訝！
幽與閑，如長夜；羈與絆，無休歇，叩帝閽不見，憤懷難瀉，遍地離魂招未得，一腔熱血無從灑，嘆蛙居井底願頻違，情空惹。
這首詩一度被稱為「中國婦女解放宣言」，如此有才，又是一個貌美女子，呂碧城一時間聲名鵲起。
事實證明，英斂之並沒有看走眼。呂碧城的加入讓《大公報》有了空前的熱度，「雜俎」專欄甚至一度成為呂碧城和各大名家文人的交流渠道。
而呂碧城也多次發表如《興女學議》、《論提倡女學之宗旨》等解放女權、宣傳女子教育的文章，為其日後成為北洋女子公學的校長埋下伏筆。
因其異於其他女性的開闊視野和胸襟，她在文壇上的地位越來越高。越來越多的人推崇她，愛慕她。
英斂之不可免俗的也在其中。他比呂碧城年長十六歲，家中已經有年輕時有知遇之恩的青梅竹馬做了妻子，自然是發乎情止於禮，成了呂碧城最好的知己。
此時的呂碧城已經能夠憑藉著自己的文采經濟獨立了。
但對於她來說，這只是她在天津生存下去的一種方式。她從來沒有忘記自己來天津的初衷：進入學堂，接受先進的教育，開拓視野，報效國家。
於是，在英斂之幫她多處詢問入學名額未果後，呂碧城走上了籌辦女子學堂的道路。
女子學堂校長
1904年11月7日，北洋女子公學正式開學。
作為中國第一個公立女子學校，它的創辦與呂碧城有著千絲萬縷的聯繫。
雖然英斂之在呂碧城入校求學的道路上不斷替她問詢，但最終也沒有一家新式學校願意接受一個女子。
怎麼辦呢？不如自己辦一個吧！
恰逢當局有意創辦一所女子學堂，聽聞此事的呂碧城便請英斂之聯繫負責此事的傅增湘，想要參與協助。
在此之前，呂碧城在文壇上已經有所名氣，文壇之人對她總是青眼以待。經過嚴復、傅增湘等文壇大家的推薦，呂碧城順利的加入了創辦女學的團隊。
經過之前的種種入學困境，此刻的呂碧城已經不再是簡單的想要一個讀書的機會，她希望所有像她一樣的女子，都能不再面臨這種境遇。
為了更好的實現自己的目的，當然是將學校的大權攬在手裡最為妥當。
於是，在一系列的籌備工作之後，呂碧城提出了自己的要求。
「如不認予為開辦人及總教習，只有決裂不辦。」
當時，總教習，也就是校長的人選還沒有確定。原本監督的職位，是留給呂碧城失去官職的舅舅的，也被對方請辭了。
此時的英斂之因為家中弟弟要結婚，帶著老婆孩子去了上海。於是，在議事會的裁定中，答應了呂碧城的請求，由她擔任總教習，而傅增湘成為了監督。（總教習相當於校長，監督則像負責人，兩者相互制約）
後人都知道呂碧城在學堂的教習中，宣揚過很多先進的思想和制度。但在開始起步的時候，這條路可謂是充滿阻礙。
呂碧城遇到的第一個問題，就是學校內部管理理念不合適。
監督一職雖然名義上是傅增湘在任，但實際上，卻是他的夫人凌女士代為執行。
開學沒多久，兩人就因為各種制度瑣碎，產生了分歧。爭論逐漸到了白熱化的程度，在凌女士一紙辭職信，將事情擺上檯面之後，呂碧城被孤立了。
此時眾人反應呂碧城的行為言辭大多比較決斷，旁人難以控制，於是多不願與她共事。
此事之後，傅增湘辭職了，英斂之也發布聲明此後不再干涉學堂之事，北洋女子公館徹底成為了呂碧城的一言堂。
現在來看，呂碧城當真是獨斷嗎？不完全見得。
呂碧城是國內較早重視身體素質培養的教育者，她提出的「德、智、體」全面發展的方針在後世也被沿襲，發展到現在，已經成為了「德、智、體、美、勞」的更全面要求。
另一方面，她提出女子教育的宗旨應當是利用女性的特殊優勢，開發出女性的力量。
「對於國不失為完全之國民」，「對於家不失為完全之個人」。
在她看來，女性的身份不應該僅是世俗中要求的賢妻良母。
後來，在她的教育方式下，北洋女子公學陸續培養出鄧穎超、劉清揚、許廣平等著名女性，更是推動了女子教育逐漸被世人認可，改善了女性上學的社會環境。
1907年，呂碧城的至交好友秋瑾因革命事業慷慨就義。兩人在女權推進的道路上一直是相互依賴，秋瑾的死亡給她造成了巨大的打擊。
呂碧城的人生也由此出現了重大轉折。
因為和秋瑾的往來書信被搜查出來，她一度被官方通緝，每日躲在家中惶惶度日。她的老師嚴復曾形容：「自秋瑾被害後，亦為驚弓之鳥矣。」
為了躲避風頭，學堂是去不了了。就在這時，袁克文的出現搭救了她。
因籌辦女學的事情，呂碧城曾與袁克文有過幾面之緣。但對於袁克文來說，呂碧城的美貌才氣讓他敬仰多時。
袁克文出身高官之家，以自己做擔保，為呂碧城鋪了一條求生之路。
呂碧城感念其救命之恩，便與袁家多了來往。此時的她已經三十多歲，心態早已不復年輕時的肆意大膽，自此之後便收斂了許多脾性。
但她和英斂之的矛盾卻並沒有因此緩和，反而越發激化。
1908年，英斂之在《大公報》上公開刊載了一篇文章，勸誡女教習不應當穿著招搖，兩人之間的矛盾徹底爆發。
呂碧城選擇與英斂之徹底決裂，此後她也再也沒有去過報館，這段知遇之情最終煙消雲散了。
很快，辛亥革命後，北洋女學被強制停辦。
在袁克文的幫助下，呂碧城成了他父親--袁世凱的機要秘書，也是少數的女性秘書，開始了自己在政治風波中的最後一程。
決戰商場
1915年，辛亥革命失敗後，呂碧城毅然辭去了總統府秘書的職位。
她的工作其實完成的很出色，但讓她避之不及的，是政壇的黑暗和勾心鬥角。
在她看來，當局並沒有真心認同她的才能，給了她一個位高但清閑的職位將她放著，只不過是用她女性的身份，為自己的政治站台。
就像一個錦上添花的花瓶。
自幼父親因病身亡，隨後母親和呂家四姐妹在親戚貪圖家財的綁架勒索中艱難求生。
當初那個用一紙書信求救生父好友，救母親和姐妹於水火，成功逃離呂氏家族的呂碧城，可不是被人看輕的花瓶。
離開政壇後，她前往了上海，希望動用自己在官場多年的人脈，在商場上有所建樹。
金子在哪裡都會發光。此時的上海多充斥著洋人，是一個遍地黃金，紙醉金迷的城市。
呂碧城在全國聲名遠揚，憑藉著袁克文、費樹蔚等人的關係人脈，很快和上海青幫搭上了關係，在交易中吃得很開。
呂碧城很快就有了豐盈的身家，甚至一度成為民國前三的富豪，生活的十分奢靡。
「余習奢華，揮金甚巨，皆所自儲，蓋略諳陶朱之學也。」
擁有了巨大的財富，有些人可能會想著要後繼有人，成家美滿。
費樹蔚也是這麼想的。但不是為自己，而是為袁公子。
袁克文幫助呂碧城甚多，雖比她年幼七歲，但兩人的關係非同一般。
作為袁克文的好友，費樹蔚能夠感受到，呂碧城對他而言，有一種特殊的羈絆。
據傳聞，他曾為兩人牽線，雖無史料記載不知真假，但就外人看來，袁對呂的特殊之情已經顯而易見了。
聽到傳聞，呂碧城卻笑談：「袁是個公子哥，只能在歡場上逢場作戲，動不得心。」
從之前的處事境遇可知，呂碧城是個與眾不同的人。童年時的家中慘遇總是讓她難以放下心防，對於愛情並不看重。
相反，她所擁有的巨額財富給她插上了一雙翅膀，不受任何世俗拘束。
1918年，她捐贈了十萬元給紅十字後，便以上海《時報》的特約記者身份，到美國哥倫比亞大學遊學，順便環遊全球。
美國讀書期間，她住在當時號稱「世界第一」的旅社。每日房租的高昂，即便是美國富豪，也最多不過連住七日，而她一住就是六個月。
一時間，中國女富豪的消息轟動整個紐約，所有上層名流爭相前來，邀請她前去赴宴。而呂碧城每逢宴會，總會換一件華服，從不重複，此中奢華由此可見。
1923年，呂碧城學成回國，獨自一人居住在上海的別墅中。
人們不僅感嘆，這樣一位傳奇女子，是什麼樣的人，才夠資格吸引她的注意。
在常年的孤獨中，呂碧城也不是沒有考慮過尋找一段感情。但在她看來，能合得上眼的寥寥無幾。
她本人是一個傑出的文學家，所以要求一個在文壇上頗有地位，兩人能夠靈魂共鳴的伴侶。
不看出身，不看資產，只看文學成就。
可惜，她欣賞的人，不是已經結了婚，就是年齡不合適。在她這個身家地位上，也實在不用勉強自己，於是最終也就隨緣看淡了。
一天天，一年年，這一看淡，呂碧城在宗教寄託的道路上越走越遠。
當初，英斂之天主教徒的身份，是呂碧城接觸宗教的契機，但兩人對於世界本質上存在理念的重大分歧。
旅居海外的這段時間，呂碧城一直在慈善事業和動物保護上盡心儘力。
在早年，她便對哲學等世界本源問題產生興趣。深受童年及少年寄人籬下等坎坷的人生境遇所擾，她希望能夠在寄託外物中尋求片刻安寧。
而對於動物保護的深入，讓她對萬事萬物有了更為深刻的認識。她堅信，生命是有本源的，這個想法最終促使她在瑞士日內瓦出家，並與1930年正式成為在家居士，帶髮修行。
然而，現實並不像她期盼的那樣簡單。
1931年，第二次世界大戰爆發，在戰亂中，呂碧城渡過了一段顛沛流離的生活，輾轉回到香港後於1943年在九龍去世，走完了生命的最後一程。
最終按照她的要求，她的遺產（20萬港幣）被捐給香港東蓮覺苑，骨灰被摻著麵粉做成丸子，一起拋入大海之中。
思及呂碧城的一生，幼年時的創傷對她產生了深遠的影響，但她憑藉自己的才華和堅韌的性格，從陰影中走出來，最終成為無數女性追求自由獨立的榜樣，開創了女性言論自由的先河。
世俗並不能成為評價她的標準，她已經在自己的時代背景中，脫穎而出。
面對挫折和困難，我們應該像呂碧城一樣，不放棄對自身的塑造，擁有一技之長，最終擁有更為開闊的視野。
這時回頭再看，一切不過是成就自身的磨練，然後從中獲得力量，繼續前行。
對於這樣一位奇女子，各位讀者有何看法呢？歡迎在評論區留下您的想法。
