潮新聞客戶端 田渭法
明嘉靖41年，也就是1562年，海瑞在諸暨縣衙安頓好後，通知差官備馬車次日去楓橋。
正是春意盎然之時，沿途百花競放，微風陣陣，鳥語花香。一個多時辰，差官告訴海知縣，「大人，楓橋見大亭到了。」
這次海瑞微服到楓橋，是奔著名聲而來，在宋代，這裡有一個醫生叫楊文修，不但會看病，還是個飽讀史書之人。當年朱熹以常平使者身份訪他時，與他談論三天三夜，楊文修把此談話地稱為「紫陽精舍」，名傳全浙。其二是楓橋駱家出過2位進士，5位舉人，訪訪駱家家風，據說前幾年考中舉人的駱問禮還住楓橋，準備著考進士。
迎接海瑞的是駱問禮的父親駱驂。
「海大人，請！」駱驂不卑不亢。
海瑞環顧四周，心頭頓時明白，「噢，原來這個『見大亭』是個讀書和觀賞景色之地。」
駱驂道：「海大人猜對啦，我們駱家後輩讀書是要務，治家幹活是其次。」
海瑞坐下來，駱驂泡出一杯茶來，海瑞呷了一口。這時駱問禮捧著個小罐在海知縣面前行禮，然後倒出些黃非非的香榧。海大人奇怪了，「這是什麼？」
駱問禮施禮道：「這叫香榧。海大人，這種堅果只有我們楓橋才有，你嘗一下。」
海瑞剝殼嘗了嘗，「不錯，味道不錯。」
駱驂介紹說：「海大人，小兒問禮今年36歲，前些年進了舉，現在還在苦讀，準備去京城考試。」轉身又對兒子說：問禮，今天海大人來臨寒舍，真是福祉盈門，從學問上，海大人精通古今，做你先生足足有餘，還不施先生禮！」
駱問禮忙不迭地單膝跪地，「海先生，學生早聞海青天、海忠介大名，今天天降福星，學生問禮施禮了。」
海瑞連忙扶起駱問禮。那天，他們談了「紫陽精舍」，談了程朱理學，而海瑞也簡單地說了在淳安為官時的作為。海瑞此次楓橋行，在「見大亭」題寫了「海眼」和「枕流漱石」六個字。後「見大亭」改為「小天竺」。
海瑞(1514年1月22日-1587年11月13日)，字汝賢，號剛峰，海南瓊山(今海口市)人。明朝著名清官。海瑞一生，經歷了正德、嘉靖、隆慶、萬曆四朝。
海翰娶妻謝氏，謝氏於正德八年(1514年)十二月二十七日 生下海瑞。海瑞出生四年後，父親海翰便故去了。從此孤兒寡母相依為命，靠祖上留下的幾十畝田，勉強維持生活。謝氏性格剛強，對海瑞要求很嚴格，不讓他像一般兒童那樣嬉戲玩耍。海瑞自幼攻讀詩書經傳，他立志日後如果做官，就要做一個不謀取私利，不諂媚權貴，剛直不阿的好官，因此他自號「剛峰」，取其做人要剛強正直，不畏邪惡的意思。
海瑞讀書時，正是王守仁學說盛行的時期，王學的要點除了主要方面是唯心主義以外，還有提倡知行合一、理論和行動一致的積極方面。王陽明還提倡「立誠」，反對偽君子式的「鄉愿」作風。這些對海瑞日後的為人產生了很大影響。嘉靖二十八年(1549年)，海瑞參加鄉試，寫了一篇《治黎策》，在這篇策論中，海瑞正對海南黎患不絕的現狀，提出開通十字道路，設縣所城池，中峙參將府兵備道的見解。此年，海瑞得中舉人。
嘉靖二十九年(1550年)，海瑞上京城參加會試。在此期間，海瑞向中央朝廷上《平黎策》，再次重申了他的治黎策略。這一建議並沒有引起朝廷的重視。這次會試海瑞落榜了。1554年(嘉靖三十三年)，兩次會試都沒考中的海瑞決定放棄科舉考試，同年閏三月，海南承宣布政使司(等於現代省級最高行政長官)指派海瑞到福建延平府南平縣當教諭(中國古代的正式教師)。
嘉靖四十年左右，海瑞被任命為淳安知縣，看到這裡「富豪享三四百畝之產，而戶無分厘之稅，貧者戶無一粒之收，虛出百十畝稅差」的「不均之事」，決定重新清丈土地，規定賦稅負擔。這樣，淳安農民的負擔有所減輕，不少逃亡民戶又回到故鄉。
海瑞在淳安縣辦理的案件很多，他明斷疑難案件，深得民心。他生活節儉，穿布袍、吃粗糧糙米，讓老僕人種菜自給。浙江總督胡宗憲曾告訴別人說：「昨天聽說海縣令為老母祝壽，才買了二斤肉啊。」胡宗憲的兒子路過淳安縣，向驛吏發怒，把驛吏倒掛起來。海瑞說：「過去胡總督考察巡視各部門，命令所路過的地方不要供應太鋪張。現在這個人行裝豐盛，一定不是胡公的兒子。」打開胡公子的袋子，有金子數千兩，海瑞把金子沒收到縣庫中，派人乘馬報告胡宗憲，胡宗憲因此沒有把海瑞治罪。
嚴嵩的黨羽、都御史鄢懋卿出巡兩浙、兩淮鹽政，一路上威風凜凜，到處貪污勒索，利用職權收受賄賂。巡查路過淳安縣，酒飯供應得十分簡陋，海瑞高聲宣言縣衙狹小不能容納眾多的車馬。鄢懋卿十分氣憤，然而他早就聽說過海瑞的名字，只得收斂威風而離開。
鄢懋卿囑咐巡鹽御史袁淳治海瑞和慈溪縣霍與瑕的罪。霍與瑕，是禮部尚書霍韜的兒子，也是坦率正直不諂媚鄢懋卿的人。當時，海瑞已提拔為嘉興通判，因此事貶為興國州判官，任職期間屢平冤假錯案。
嘉靖四十五年(1566年)，吏部尚書陸光祖主張文官選舉，於是海瑞被選拔為戶部雲南司主事。
明世宗朱厚熜晚年，不在朝堂處理政務，深居西苑，專心設壇求福。總督、巡撫等邊關大吏爭著向皇帝貢獻有祥瑞徵兆的物品，禮官總是上表致賀。朝廷大臣自楊最、楊爵獲罪以後，沒有人敢說時政。海瑞十分氣憤。
嘉靖四十五年(1566年)二月一日，海瑞在棺材鋪里買好了棺材，並且將自己的家人託付給了一個朋友。然後向明世宗呈上《治安疏》，批評世宗迷信巫術，生活奢華，不理朝政等弊端。
明世宗讀了海瑞的《治安疏》，十分憤怒，把《治安疏》扔在地上，對左右侍從說：「快把他逮起來，不要讓他跑掉。」宦官黃錦在旁邊說：「這個人向來有愚名。聽說他上疏之前，自己知道冒犯該死，買了一個棺材，和妻子訣別，奴僕們也四處奔散沒有留下來的，他自己是不會逃跑的。」明世宗聽了默默無言。過了一會又讀海瑞的上疏，一天里反覆讀了多次，感到嘆息，只得把《治安疏》留在宮中數月。曾說：「這個人可與比干相比，但朕不是商紂王。」
嘉靖四十五年(1566年)秋季，明世宗生病，心情鬱悶，召來內閣首輔徐階議論禪讓帝位給皇太子的事，世宗說：「海瑞所說的都對。朕已經病了很長時間，怎能臨朝聽政。」又說：「朕確實不自謹，導致身體多病。如果朕能夠在偏殿議政，豈能遭受這個人的責備辱罵呢？」
海青天隆慶三年(1570年)夏，海瑞升調右僉都御史(正四品)，外放應天巡撫。轄區包括應天、蘇州、常州、鎮江、松江、徽州、天平、寧國、安慶、池州十府及廣德州，多為江南富庶的魚米之鄉。屬吏害怕海瑞的威嚴，貪官污吏很多自動辭職。有顯赫的權貴把門漆成紅色的，聽說海瑞來了，都改漆成黑色的。宦官在江南監督織造，見海瑞來了，就減少車馬隨從。
海瑞興利除害，請求整修吳淞江、白茆河，通流入海，百姓得到了興修水利的好處。海瑞早就憎恨大戶兼并土地，全力摧毀豪強勢力，推行「一條鞭法」，安撫窮困百姓。貧苦百姓的土地有被富豪兼并的，大多奪回來交還原主。深受百姓的愛戴，叫他「海青天」。
駱問禮，字子本，號纘亭，浙江諸暨楓橋鍾瑛村人。
那一年他在楓橋與海瑞相見拜師後，繼續刻苦讀書，三年後的嘉靖四十四年(1565年)他考上進士。師徒常有通信聯繫。
他初任行人司行人，繼遷南京刑科給事中。行事端嚴，立身剛毅。隆慶三年(1569年)，陳皇后移居別宮，駱問禮偕同官張應治上言諫阻。給事中張齊，因彈劾東閣大學士徐階而下獄削籍，駱問禮不顧帝之不悅，力保張齊。張居正請帝閱軍，駱問禮直諫：「此非要務。」力陳皇上當務之急應為躬親萬機，評覽奏章。上《十事奏疏》，又進《喉論》3篇，一言：「陛下躬攬萬幾，宜酌用群言，不執己見，使可否予奪，皆合天道，則有獨斷之美，無自用之失。」二言：「陛下宜日居便殿，使侍從官常在左右，非向晦不入宮闈，則涵養薰陶，自多裨益。」三言：「內閣政事根本，宜參用諸司，無拘翰林，則講明義理，通達政事，皆得其人。」四言：「詔旨必由六科，諸司始得奉行，脫有未當，許封還執奏。如六科不封駁，諸司失檢察者，許御史糾彈。」五言：「頃詔書兩下，皆許諸人直言。然所採納者，除言官與一二大臣外，盡付所司而已。宜益廣言路，凡臣民章奏，不惟其人惟其言，令匹夫皆得自效。」六言：「陛下臨朝決事，凡給事左右，如傳旨、接奏章之類，宜用文武侍從，毋使中官參與，則窺竊之漸，無自而生。」七言：「士習傾危，稍或異同，輒加排陷。自今凡議國事，惟論是非，不徇好惡。眾人言未必得，一人言未必非，則公論日明，士氣可振。」八言：「政令之出，宜在必行。今所司題覆，已報可者未見修舉，因循玩悽，習為故常。陛下當明作於上，敕諸臣奮勵於下，以挽頹惰之風。」九言：「面奏之儀，宜略去繁文，務求實用，俾諸臣入而敷奏，退而治事，無或兩妨，斯上下之交可久。」十言：「修撰、編檢諸臣，宜令更番入直，密邇乘輿，一切言動，執簡侍書。其耳目所不及者，諸司或以月報，或以季報，令得隨事纂緝，以垂勸戒。」
疏奏，帝不悅。宦侍復從中構之，謫楚雄知事。明年，吏部舉雜職官當遷者，問禮及御史楊松在舉中。帝曰：「此兩人安得遽遷，俟三年後議之。」萬曆初，屢遷湖廣副使。在駱問禮的官涯中，湖廣副使是最大的官。
六十歲公元1586年萬曆十四年。「萬曆丙戌(1586)計吏,拾遺及之。」推官曾維倫附權貴，誹謗駱問禮。閣臣申時行、許國、王錫爵、王家屏和吏部楊巍極力為問禮申辯，問禮「奉特旨留用」。
駱問禮幡然說：「椿庭垂白，景冉冉迫桑榆矣，奈何戀戀五斗，廢溫清乎？」「吾豈以三公易一日哉？」毅然辭官歸里。至此，駱問禮迴翔仕路二十餘年。
恩師海瑞派使者至楓橋，適問禮外出，未遇。
萬曆十五年，駱問禮致信恩師海瑞，信中以李夢陽與康海的情誼，比之海瑞與他的恩誼。
是年，海瑞病逝於任上。
楓橋駱氏家廟歷時已久，經族議於萬曆十六年(1588)重修。萬曆十七年冬完成，駱問禮撰《闔族重修家廟記》。
萬曆二十年，同里陳性學起赴粵東副憲，駱問禮作《贈陳還衝方伯赴廣東任》。
陳性學雖屢薦駱問禮，因宦侍陳洪從中阻止，銓曹不復擬起，駱問禮「於是乎膏肓泉石」。
撰《時公生祠記》。「立在宣何公館義倉之間」。
萬曆二十一年。秉承父意，重修見大亭，由其子駱中行任其事。增建白雲台、芙蓉城，築池養荷、遍植桃李。
萬曆二十二年。駱驂去世,卒年八十有八。「(問禮)慟絕數日,家人勸之。曰：『吾生無涓埃報親，死得奉几杖於地下，又何憾』？」
秋末，諸暨縣重修儒學落成，撰《諸暨縣重修儒學記》，又撰《壽雨江(成學)墓志銘》，「萬曆甲午(1594)十二月十八日立，在西安鄉蔣家山」。
萬曆二十四年。為父守孝三年期滿。曾作《借親》一文，反對時俗「借親」之舉，認為「三年之喪，白駒之過隙爾」。
萬曆三十一年，撰《萬一樓記》。「萬曆三十一年(1603)鐫，在長阜鄉楓橋鐘山之麓」。
萬曆三十二年撰《重修見大亭記》。「萬曆甲辰(1604)鐫，在長阜鄉楓橋紫薇山之麓」。
萬曆三十五年。問禮妻樓氏於六月初三去世，壽八十。
萬曆三十六年。自疏歸侍養，問禮韜光林壑二十餘年。
曾憩隱階梯山，作《階梯十詠》以記之。在紫薇山岩壁下關侯廟東首建文昌閣，移紫陽精舍朱文公像，以配武曲。
公燕居容與其(指萬一樓)中，敲枰對客，掞文課孫，揮麈賦詩，逍遙日月，于于如也。
訓子若孫，唯叮嚀「守義」「力學」二事，不問田宅。手訂家禮，悉守朱子成規，居喪不作佛事，誡子孫世守。
著《萬一樓集》(61卷)、《萬一樓外集》(1卷)、《續羊棗集》(9卷)。
據《楓橋駱氏宗譜概略》：《萬一樓集》存47卷，其中詩賦(1~20卷)、奏議(21~24卷)、書簡(25~28卷)、記(30~31卷)、序(32~39卷)、雜著(40~42卷)、碑銘祭文(43~47卷)。
十一月三十日子時,卒於家中,壽八十二。己酉(1601)孟陬念之六日,窆於仙人坪祖壠之下,與先淑配樓安人同壙。
李卓吾贊駱問禮為「大賢君子」。
朱賡贊語：「可謂盛世大雅，卓爾不群之君子。」
陳性學贊語：「直節在瑣闈,勛猷在藩臬,懿行在鄉井。」
張岱贊駱問禮曰：「遇事敢言，不避權貴，生平佩服朱文公，治家嚴肅，自製家禮。深合古制，宗黨遵依，歷世不改。人稱朱紫陽之功臣，海忠介之高弟。」
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