佛學 大乘如何以四無量心頂禮菩薩? 所以地藏菩薩是四大菩薩中唯一現出家僧侶相的菩薩,左手擎寶珠,右手持錫杖,寓意修習大勇者勇猛精進,忍辱持戒,勤嚴苦行,觀諸色界無生無滅,救拔一切業障眾生得令解脫,安樂眾生遠離生死恐怖,自生清凈心,頂禮地藏王菩薩時對應四梵住中的【慈】,於色清凈處最勝。 12月24日 1492
佛學 文殊菩薩的故事之道海法師設浴聖現 宋朝太宗至道年間,真容院僧人名道海,結百僧會。那年的夏天三月時分,僧眾諷誦華嚴經,四月八日佛誕,為了方便大眾浴佛,用上好的葯料煮浴佛湯,又燒起好香熏室,一切設備周全、乾淨,準備的鮮果也清香上等的。在浴佛之前也為全寺僧眾準備,大家都要沐浴凈身,然後再拜佛。 12月24日 1197
佛學 五台山「尼姑」人數不斷上漲,大多年輕貌美,但請與她們保持距離 在人們的心目中佛教是神聖不可侵犯的,在我國有很崇高的地位,甚至有千年的文化歷史。不過隨著時代的發展,很多人更在乎的是利益,因此有很多寺院也變得更加的商業化,反而少了許多真誠的信仰。 12月24日 1603
佛學 寺廟上燒時,該用哪只手上香?不要愚痴了 很多人在去寺廟燒香時,都在上香時糾結過,應該用哪只手上香更好呢?有人說該用右手,也有人說該用左手,還有人說應該男左女右,那麼到底該用哪只手上香呢? 12月24日 1700
佛學 見證墨翠大勢至菩薩的雕刻丨王國清定製 翡翠定製的魅力在於參與、在於驚喜,同時還有空間。做雕刻,不同於通貨,既不是壓手鐲,也不是出平安扣,因為佩戴掛件的人都想與眾不同,而不是當下流行什麼,就戴什。用戶想要有一種專屬,是名家為你設計和服務,那將是一種什麼體驗?本期記錄並見證一塊墨翠-大勢至菩薩掛件的誕生。 12月24日 1063
佛學 作為外來戶,觀音菩薩如何在中國「打天下」的? 從信仰方面來說,漢族是一個非常有意思的民族。這裡的有意思體現在,漢族所信仰的鬼神系統非常發達,上至九天,下至九泉,神靈數以百計。 12月24日 1842
佛學 佛教造像藝術|(十)從天龍山石窟看唐朝長安風格 這兩尊唐朝造像,非常好的展現了當時天龍山石窟造像技藝的精湛。早期的彌勒佛在魏晉南北朝時期是交腳而坐,到了隋唐以後大多數是依坐的狀態,兩腿打開。 12月24日 1826
佛學 【禪宗智慧】孟子:不做什麼比做什麼更重要 不做什麼要比做什麼更重要,這話初聽起來,感覺有點荒唐。畢竟我們從小接觸的教育是「欲窮千里目,更上一層樓」、「一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰」,這些都在教導我們抓緊時間,努力攀登。 12月24日 1895
佛學 何謂「緣起性空」?如何通過「安住」思想,收穫幸福的人生 佛教常說「緣起性空」,這樣的思想跟我們的幸福人生有關係嗎?它教我們正確地理解事物,獲得正信,走上正道,收穫幸福的人生。 12月24日 1993
佛學 阿根有||選仁村仁安寺悟雲和尚的故事 選仁村位於代縣城東南約7.5公里處,是唐宋時期邊關重要軍事防禦體系中的古代州三十九堡和十二連城裡的城東南六堡之選仁堡,是明代「代五鄉三十五都之選仁鄉之都」,也是代縣新石器遺址古村落之一,相傳距今有1600餘年歷史的仁安寺就像一個釋道明珠鑲嵌在歷史文化名城代縣的選仁村西街,人們習慣稱仁安寺為西廟。 12月24日 1923
佛學 佛也敢滅?中國歷史上為何有三次要滅佛?當時的佛教有多可惡? 自古以來,「信仰」兩個字彷彿是深深刻在華夏子孫骨血里的,可能在不同的時代,不同的地域,信奉信仰的宗教或者理論都多少有差異,但不可否認的是宗教信仰作為一種精神文化層面的存在,時至今日社會發展不可或缺的一部分。 12月24日 1458
佛學 佛教與儒家和道教的區別是什麼 儒家起源於孔子,這是清清楚楚的,佛教源於釋迦牟尼,這也是毫不含糊的,獨有道教,雖然自稱是老子、莊子的信徒,漢初黃、老之道也曾盛極一時,但是漢以後的道教實際上卻是張道陵創建的在這三家中儒道兩家是土生土長的,佛教是從印度傳來的,佛道二者都算是正宗的宗教,儒家一般不被認為是一個宗教,南北朝以來籠統言之,稱之曰三家或者三教。 12月24日 1001
佛學 身家幾千萬的富豪學佛數十年,講修行人為何在生活中難以受用? 我認識一個身家幾千萬的富豪,這位大哥比我其實大不了多少,但是由於早年很早就做生意開工廠,做海外貿易,賺了很多錢,至少都有七八千萬的資產預計。 12月24日 1815