太极拳的“裆走后弧”是在干嘛？
其实就是在模拟骑马作战！
“太极拳”和“咏春拳”等诸多诞生于满清统治时期的拳种一样，是时代的产物，是习武者被迫做出的隐藏，是清政府当局对汉族民间武术进行严厉监管的结果！
先来聊聊“咏春拳”，它本来是练习用匕首刺杀的近身搏命技，它有简单易学的表象，却有着玉石俱焚的内核。“咏春拳”更多的是为了快速培训刺客，传说是女性创拳，这可能跟女性更容易接近目标有关。它招式的一切只为了做出致命一击，而对于自身的保护少之又少，只要刺杀成功，自身的性命就不值一提。
我们如今在影视剧中看到的“咏春拳”所用兵器，是不是像极了菜刀和砍柴刀的变种，那正是在满清统治下每家每户，不多的能合法拥有的“利刃”！而菜刀在这的用法是“刺”而不是“砍”，用这些替代品来练习就是为了躲避监管的无奈之举。但在一代代的传承和不断地融合中，匕首被淡忘了！
据说在东南亚至今还流传着“咏春拳”的变种，他们现在教学就还是在用匕首！我猜是那些逃出清朝版图的“南明余孽”们传下来的吧（苦笑）！
“太极拳”和“咏春拳”一样，也在极力隐藏着它的真实用意。而藏在其中的不只是兵器的用法，还有御马之术！
在隐藏方面“太极拳”和“咏春拳”如出一辙，清政府不光不准民间拥有兵器，作为重要的战争物资更不准私养马匹，有个骡子骑就很好了，更何况中原本来就不产战马！普通农户能接触到马匹的机会几乎为零！
明末出生的陈王廷作为县里的“武养生”，本来是要从军为将的，自然也练就了弓马骑射一身武艺，其所学极有可能就是戚继光归纳总结的《练兵实纪》！满清入关之后陈王廷应该也曾想保君救国，虽然传说他经历了校场舞弊，对明王朝应该是心怀不满，但外族入侵之时相信他也是会以大局为重！可惜国运至此，一个小人物也只是螳臂当车，北方瞬间沦陷，他只能暗暗地把驰骋疆场杀敌报国的梦，编成拳谱传于后人，期待有一天他们能在天下大乱之时，披挂上阵完成自己未尽之业！
想要驰骋沙场必须要会骑马！ 可没有马怎么练！其实就算有马他们也不敢练，清朝初期对民间可谓草木皆兵，练武的都只敢比划比划拳脚，兵器都碰不得，更别说上马了！
怎么能在平地上模仿骑马呢？如何在无马时模仿坐在马鞍上的各种动作呢？“陈氏太极拳”有了明确的示范——“马步”加“裆走后弧”。作为传统武术的一种，“陈氏太极拳”与自古以来的其他武术一样，用“马步”，“马步”是什么？真的就是在练习骑马而已！而“裆走后弧”就是在马鞍上左右拧转发力的必须动作！
那些藏在“陈氏太极拳”中的御马之术！
“斜行”是骑马射箭，“拗步”是双锤轮砸，“青龙出水”是枪扎步兵，除了极少数步兵动作外，现在传下来的“陈氏太极拳”基本都是在模仿骑马作战。 和同时期出现的其他拳种一样，为了躲避监管它们都把武器的用法隐藏在了拳法中，模拟空手用长枪、双锤、拉弓射箭。
而“陈氏太极拳”更将骑马的技术环节也加到了拳法里，人在平地可以很轻易地左右直蹬转换重心，而在马上受马鞍阻挡，两腿只能通过扭转的方式转换重心，所以马鞍上很容易做出的“裆走后弧”，成为平地练习时的难点与重点！而“太极拳”中要求动作“柔和缓慢”，更多的是让练习者有更充分的时间去延伸想象，把空手想象成有武器，平地想象成骑马，仔细体会在马鞍上拧转动作。包括在马鞍上自然形成的“圆裆”，在平地上也要刻意练习，这些“练习点”后来因为被发掘出对身体有极好的养生保健作用，而最终成就了现在的太极拳！比如膝盖不能超过脚尖，这是踩在马镫上蹬转发力的自然状态，而在平地上练习时却成为一种对膝盖的最好保护！
而早期传拳时，这些为了战场厮杀的真意大家都不敢明说，都怕孩子们出去说漏了嘴招来杀身之祸，所以很多关键点都只能点到为止。但随着汉族光复的希望越来越渺茫，老百姓的奴性也越来越牢固，当人们把辫子当成命时，留发不留头的悲怆早已随风而逝，而这些为了和侵略者沙场见血的武术，它们的真谛没有被传承者们继承下来！而各武术流派也都向着地面空手博斗技发展变化，典型的便是“太极推手”本来是在空手模拟用兵器格斗，不能“抓拿搂抱”就是兵器相击与拳脚互搏的最大区别，现在也变成摔跤了。
随着清晚期对民间监管的放松，武术行业也迎来了大爆发，各门各派，各家各式，各种擂台上的拳脚比武最终取代了校场上的弓马骑射。
“太极拳”随着“陈、杨、吴、武、孙”的不断演变，现在这些模仿马上战斗的动作都被当做近身格斗技来解读了，有些尚能自圆其说，但有些真的是牵强附会，不过这也是时代的选择，在保留传承方面可能也是一种进步吧！毕竟现在大家练的是健康，不再是什么杀人技！
对于为什么这么多武术类别会在清朝出现，太极拳最初又是个什么样子？我觉得这和那段断掉的文化历史有关，有机会再和大家一起聊聊这些话题。
