1975年，蔣介石病逝於中國台灣，結束了自己的一生。這個曾經被中國台灣「奉若神明」的人，離世後迎來了「風光」的時刻。
蔣介石去世八小時後，20多名中國台灣政治界赫赫有名的人物，專門組成了蔣介石治喪委員會，確保「風光大葬」。
蔣介石之子蔣經國，專門為蔣介石更換衣服，宋美齡亦將他此前最愛的書籍作為隨葬品，放入棺槨之中。按照蔣介石生前的遺願，送靈隊伍，緩緩駛向慈湖。
早在60年代，蔣介石偶然路過中國台灣桃園大溪，發現此地與家鄉浙江極為相似，便命人打造了一座行宮。
晚年的蔣介石，一直希望死後葬於中國大陸，然而中國台灣與大陸關係複雜，蔣介石的願望，終究只是奢望。
是以，蔣經國等人，只能暫時將蔣介石的遺體，暫厝於慈湖，方便日後移靈。與此同時，中國台灣政治界，開始為蔣介石造勢。
風光無限
蔣介石離世時，蔣家王朝在中國台灣的勢力不容小覷，是以，在相當長一段時間內，蔣介石都是「風光無限」的。為了讓民眾記住蔣介石，國民黨更是無所不用其極。
蔣經國一聲令下，中國台灣的上百座蔣介石雕像拔地而起，他們遍佈於學校、廣場、街道等各個地區，幾乎無處不在。
為了表示蔣介石的尊貴，相關部門更是對雕像的規格，進行了嚴格的限制。首先，蔣介石雕像的高度不能低於一公尺七十分，如此才能展示出蔣介石的「高大」形象。
其次，雕像的相貌，應該是慈祥的，和藹的，平易近人的。除此之外，雕像的站姿、坐姿、甚至是衣服，都必須遵照相關的繁文縟節：坐姿雕像的衣服，只能雕刻三顆扣子。
如果雕像製作者未按照規定雕刻，將會受到一定的處罰。與此同時，如果有人膽敢對蔣介石的雕像不敬，或有損毀的舉動，將被以「叛亂罪」論處。
1975年，在蔣經國等人的安排下，中正紀念堂舉行了破土典禮。五年來，國民黨投入了巨大的人力、物力、財力，緬懷蔣介石的中正紀念堂終於竣工。
紀念堂的中心，國民黨專門邀請著名雕塑家陳一帆，修建了6.3米高的銅像，重量多達21噸。與此同時，紀念堂還放置著蔣介石生前的遺物。
為了「表彰」蔣介石的「貢獻」，紀念堂中循環播放著「歌功頌德」的錄音、影像。生前的蔣介石便十分看重「尊卑等級」，離世後，後輩也替其完成這一夢想。
相關部門做出規定，不論在任何場合，只要聽到蔣介石的名字，民眾便需要致以最崇高的敬意。
公開場合領導講話時，如果提到蔣介石，台下的所有人必須立正、脫帽。學生們在課堂上了解蔣介石生平時，不能嬉笑，必須坐得端正、筆直。
在此之前，蔣介石一直有著「流芳百世」的夢想，為了實現他的心愿，國民黨專門找到音樂人李中和與張齡。
不久後，一首名為《蔣公紀念歌》的歌曲，在中國台灣的大街小巷廣為流傳。20世紀80年代，《蔣公紀念歌》還被編入教材中，作為孩子們重點學習的內容。
「總統蔣公，您是人類的救星，您是世界的偉人……圖民族之復興……」字裡行間，充滿著恭維與諂媚，卻無任何真實可言。
台灣省政治界美化蔣介石，極力宣揚其「正直」「民主」的形象，這完全與現實背道而馳。
台灣省底層的部分群眾，對蔣介石的獨裁統治恨之入骨。國民黨「懷念」蔣介石的方式，又何嘗不是另一種意義上的思想控制？
如此令人窒息的文化氛圍，也讓群眾們怨聲載道。然而巨大的壓迫，必將引來更為激烈的反抗。
備受打擊，混亂不堪
蔣經國離世後，曾經在中國台灣政治界呼風喚雨的蔣家王朝時代，徹底落下帷幕。與此同時，民進黨等在政治界嶄露頭角。
不久後，風起雲湧的中國台灣政治界，各種勢力進行針鋒相對的鬥爭。
1996年，李登輝上台後，為了自身的統治利益與權力，致力於去除蔣介石等人在台灣省的影響力，開始對蔣介石的銅像進行拆除。
隨著部分兩蔣銅像的倒塌，中國台灣政治界迎來了翻天覆地的變化，兩蔣從原來表面上的人人尊敬，到人人喊打。
蔣孝勇
蔣介石陵墓、紀念堂在台灣遭受的一系列困境，讓蔣家後代惴惴不安，遂決定加快為蔣介石和蔣經國移靈的步伐。
蔣家人專門成立了「移靈大陸籌備委員會」，負責處理相關事宜。
後來，蔣經國的兒子蔣孝勇為了儘快促成兩蔣移靈之事，專門與大陸政府取得了聯繫，表達了自己的移靈訴求，大陸對此表達了善意，但台灣省政治界對此百般阻撓。
1996年，12月22日，蔣孝勇因癌症逝世，蔣家的移靈期盼，不得不再次擱置。
2000年，陳水扁上台，開始了全面的除「蔣」計劃。為了鞏固自己的權力，宣揚歪理，他使盡了渾身解數。
陳水扁
2005年，在陳水扁暗中推波助瀾之下，蔣介石的日記被美國斯坦福大學公開，立刻引起了中國台灣群眾的激烈討論。
自28歲養成寫日記的習慣後，蔣介石几十年來，在眾人面前一直偽裝自己，只能將自己的真實想法傾注筆端。也正因如此，想要知曉蔣介石的真面目，日記是最好的工具。
然而日記中的蔣介石，性格暴躁，疑神疑鬼，孤僻，自戀……這與蔣經國等人此前極力打造的「完美」形象背道而馳。一時間，中國台灣民眾對蔣介石的批判聲不絕於耳。
2006年，陳水扁決定加大除「蔣」的力度。不久後，台灣省軍隊自蔣介石離世後，首次取消了前往蔣介石陵墓祭拜的傳統。
後來，陳水扁再次下令，撤走了蔣介石陵墓前值守的巡邏隊。自此，居心叵測的陳水扁，正式向國民黨發起全面攻擊。
2007年，在民進黨的命令下，四百多名武裝警察，駕駛著車輛，浩浩蕩蕩地向著高雄市行駛而去。他們的主要目標，是那裡的「中正文化中心」。
來到現場後，警察登上起重機，將「中正文化中心」六個銅字中的「中正」二字拆卸下來。
在此過程中，負責看守中正文化中心的人匆匆趕來，試圖阻止警察的行為，卻被驅逐出去。
拆卸完成後，警察們似是不解氣一般，將中正兩個字切割成大大小小三十多塊，場面一度十分混亂。
除此之外，當年為了緬懷蔣介石、蔣經國而設立的街道、學校等場所，諸如中正路、經國路、中正大學、中正高中等，也都面臨著改名的命運。
台南市長賴清德稱，相關部門將把市內14座銅像退出校園。如此，蔣家後人引以為傲的「後世教育」，消失得無影無蹤。
為了將去蔣化運動進行到底，民進黨可謂「煞費苦心」。在此之前，蔣介石的頭像被印在台灣省的錢幣上，以便群眾「瞻仰」。
中國台灣政府人員心生不滿，將紙幣改版提上日程，試圖打造無蔣錢幣。然而這一改革花費巨大，保守估計，政府需要投入450億新台幣。
賴清德
更令人恐懼的是，部分民眾對蔣介石遺存的憤怒，逐漸演變為「暴力」事件。
自民進黨掌握台灣省政權以來，蔣介石的銅像，多次遭遇黑手。
2015年，二二八事件68周年，中國台灣各市傳出消息，20多座蔣介石的銅像，遭遇了不同程度的襲擊，其中包括噴油漆、掛白布條等多種手段。
其中，台灣基隆的一座蔣介石頭像，頭部直接被砍去，放在銅像的腳邊，看起來觸目驚心。
不久後，基隆警方再次發布消息，隆獅球嶺山上一座蔣介石銅像，腳及右手被砍斷。至於銅像的頭部，被行兇者打得粉碎，裝到垃圾袋中。
2017年12月21日，位於台北市中正高中的蔣介石銅像，遭利器「斬首」，並被噴上白色漆噴，上面書寫著：「不移除不改名就砍頭」，而銅像的頭部，不知所蹤。
台灣省警方得知此事，迅速出動警力，卻在台立法機構旁分裂勢力常駐的帳棚內，找到銅像孤零零的頭部。
2018年，台灣省部分群眾對蔣介石的攻擊，進入了白熱化階段。2月28日上午，慈湖陵園按照往常習慣開放，等待著遊客前來參觀。
然而不久後，幾名年輕人突然衝進了慈湖陵園，直逼蔣介石的靈柩。眾人尚未反應之際，他們拿出事先準備好的油漆，直接潑到了蔣介石的靈柩上。
與此同時，幾名年輕人拿出手機，對著面目全非的蔣介石靈柩瘋狂拍攝，口中高聲呼喊著「轉型正義」的口號。何謂「轉型正義」？
轉型正義，是台灣省在2017年通過的名為《促進轉型正義條例》，其中規定：除威權象徵、保存不義遺址。
中國台灣民進黨宣稱，為了確保民主，反對維權統治，出現在公共場所內的公共物品，只要具有緬懷或者紀念的特徵，都應該被移除、改造。
也正因如此，中國台灣的兩蔣銅像、紀念堂等物品，成為了頭號被打擊對象。而在一眾建築中，蔣介石在慈湖的陵寢首當其衝。
移靈願望，困難重重
蔣介石陵墓被潑油漆的消息傳出後，蔣家後人擔憂不已，部分人甚至哭喊著，希望為蔣介石移靈。
自此，關於兩蔣棺槨應該如何處理的話題，再次成為了議論的焦點。
目前在台灣省政治界，民進黨與國民党進行了針鋒相對的鬥爭。在一些分裂勢力看來，蔣介石作為台灣省的領導者，不應該回歸大陸。
也正因如此，他們想方設法，阻止蔣介石與蔣經國遷移陵墓。
兩蔣想要回到大陸，政治上困難重重。與此同時，國民黨內部針對移靈問題，也存在著矛盾。
蔣緯國等蔣家後人認為，既然移靈大陸的願望無法在短時間內完成，不如早日讓蔣經國與蔣介石入土為安。
然而在其他蔣家後人看來，蔣介石與蔣經國應該葬在哪裡，應該充分尊重死者的遺願，蔣家第四代後人蔣萬安，便是其中的典型代表。
蔣介石陵墓被潑油漆後不久，蔣家第四代後人蔣萬安內心焦急，專門前往慈湖陵寢查看情況。
一行人到來之前，桃園管理組的相關人員加緊對寢陵的修復，是以，蔣萬安到達時，慈湖的一切已經基本恢復原樣。
與此同時，工作人員承諾，蔣介石寢陵周邊，已經設置了人員巡邏，加強安保措施。管理組的成員們，也再次規划了遊客們的參觀路線，確保蔣介石陵墓日後的安全。
縱使如此，依舊無法改變蔣介石的陵墓受到攻擊的事實。
望著眼前的景象，蔣家後人蔣萬安也十分痛心，說道：「台灣是充滿包容和相互理解的社會，只有社會和諧。」
只是蔣萬安的話，在轟轟烈烈地去蔣化運動前，終究只是徒勞。
從目前民進黨掌握話語權的形勢來看，蔣介石移靈在短時間內完成，幾乎不可能。兩蔣銅像、陵墓遭受攻擊的日子，或許依舊漫長。
參考資料
[1]《浙江日報》，《蔣介石靈柩遭潑漆：已恢復原貌 陵墓重新開放時間不明確》
[2]《中國台灣網》，《蔣介石陵寢「228」遭潑漆 蔣萬安偕父母赴慈湖查看》
[3]《中國新聞網》，《蔣介石陵寢遭潑漆後最快6月底開放 遊客銳減一半》
