儘管段譽才是《天龍八部》中的第一主角,但不可否認,其中最核心的人物其實是段譽的義兄蕭峰,故事的結局也是在蕭峰自戕身亡之後畫上句號。
不過也正因為如此,這可是一部有三位主角的作品,哪能將其中一位主角的故事寫完就讓故事戛然而止?讀者難免會對書中的另外兩位主角的結局感到好奇,段譽和虛竹後來又會經歷什麼?
那活躍於「後天龍時代」的「劍魔」獨孤求敗與他們是否存在交集,如果有交集,他們又該是怎樣的關係?或許細品原著就能找到答案。
一、段譽與虛竹
當群雄退場之後,段譽和虛竹几乎是成了「後天龍時代」的絕代雙驕,當然,前提是他們都有刻苦習武,畢竟書中強調過,虛竹是有心習武的,但段譽卻始終對習武的興趣不大。

(獨孤求敗劇照)
不過主角之所以是主角,就是因為哪怕他們頂著「不愛習武」的人設,也總能通過各種奇遇練成神功,後期的段譽就有北冥神功、凌波微步以及六脈神劍三大神功加持,世間唯有虛竹能與他匹敵。
無論如何,他們二人的故事是值得被續寫的,尤其是金庸在《神鵰俠侶》中提到了「劍魔」獨孤求敗這個角色之後,楊過提到這位劍魔多半是活躍於六七十年前的人物,如此一來,他就難免與段譽和虛竹產生交集了,所以他們之間會擦出怎樣的火花?
如果僅僅是憑劍魔留在劍冢中的墓志銘來看,段譽和虛竹多半是敗給了他,畢竟獨孤求敗在自己的生平自述中是這麼說的:「縱橫江湖三十餘載,殺盡仇寇奸人,敗盡英雄豪傑,天下更無抗手,無可奈何,惟隱居深谷,以雕為友。嗚呼,生平求一敵手而不可得,誠寂寥難堪也。」

(虛竹、段譽劇照)
但問題在於以段譽和虛竹的武功水平,很難想像他們如何會敗在一位晚輩手中,同時還有更重要的一點,那就是段譽和虛竹都是武林中響噹噹的大人物,他們當年若是敗在某個狂傲的劍客手中,後世武林中為何又無人提及此事?
如果說虛竹這一脈斷了傳承,至少大理段氏可是一直傳承到了雙鵰時代的,那「南帝」段智興就是段譽的孫子,他怎能不知道擊敗過他爺爺的那位「劍魔」?
所以獨孤求敗與段譽、虛竹的關係或許不是對手,至於他們的關係,或許能從他使用的劍招里找到答案。
二、劍魔的劍招
事實上獨孤求敗這個角色在《神鵰俠侶》中的形象是十分單薄的,畢竟金庸在此書中不僅沒讓獨孤求敗登場,甚至都沒提到他所用的到底是什麼劍法。
直至《笑傲江湖》中,他才第一次明確了獨孤求敗所用的劍法名為獨孤九劍,風清揚便解釋過這套劍法的強大之處,它幾乎是能夠破盡天下武功招式。

(段譽劇照)
至於那劍招的原理,書中也解釋過:「獨孤九劍,有進無退!招招都是進攻,攻敵之不得不守,自己當然不用守了。創製這套劍法的獨孤求敗前輩,名字叫做『求敗』,他老人家畢生想求一敗而不可得,這劍法施展出來,天下無敵,又何必守?如有人攻得他老人家回劍自守,他老人家真要心花怒放,喜不自勝了。」
所以要如何做到「有進無退」,只有自身速度快到極致的時候,才有可能做到這一點,從這裡來看,獨孤求敗要使出獨孤九劍,就必須同時擁有兩個條件,其一是擁有無與倫比的輕功,其二則是擁有瞬間看穿敵人出招的能力,而這種能力要求天下各種武學。
如此一來,只有一種人能同時滿足這兩個條件,那就是這人既要是段譽的弟子,也要是虛竹的弟子。
段譽擁有的凌波微步就是這世上最精妙的輕功,它快到了極致,能夠讓獨孤求敗擁有旁人追趕不上的速度,他自然就能夠做到後發先至了。

(逍遙派劇照)
而虛竹那天山折梅手則剛好是一門能夠將天下武功化解其中的武功,這就與獨孤九劍能夠破盡天下武功的效果對應上了。
不過段譽和虛竹為何會同時傳功給一位少年呢?
這就不得不提到逍遙派的終極目標了。
三、共同的願望
段譽和虛竹都可以算是逍遙派的傳人,其中虛竹是當上了逍遙派的掌門,他的逍遙派傳人身份無需質疑,而段譽是則拜了神仙姐姐為師,他自然也算是逍遙派傳人了。
所以他們都有義務繼承逍遙派前輩的遺志,當初段譽進入琅嬛福地時,就看到了逍遙派的野心,他們是想收集天下武功。
那書架上就刻著這麼一句:「原來這「琅嬛福地」是個極大的石洞,比之外面的石室大了數倍,洞中一排排的列滿木製書架,可是架上卻空洞洞的連一本書冊也無。他持燭走近,見書架上貼滿了籤條……在『大理段氏』的籤條下注『缺一陽指法、六脈神劍劍法,憾甚』的字樣。」
而虛竹則是在李秋水臨終前得知了師父與師娘的願望:「當年我和你師父住在大理無量山劍湖之畔的石洞中,逍遙快活,勝過神仙。我給他生了一個可愛的女兒。我們二人收羅了天下各門各派的武功秘笈,只盼創一門包羅萬有的奇功。」

(劍客劇照)
他們二人都用著逍遙派的武功,自然會聊起關於逍遙派的事情,於是他們便決定聯手圓了逍遙派前輩的夢,合創出一招能夠包羅萬有的武功,不用多說,那武功就是「獨孤九劍」,而他們見當年還是個少年的獨孤求敗一身英雄氣,便選擇傳功於那少年,命他在武林中懲奸除惡。
這也是為何獨孤求敗面對強者只是擊敗,面對惡人卻是處死的原因。
如此一來,一切就都說得通了。