諸事不順、身體變差之前，會出現這幾個不吉利的兆頭

有詩云：「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。」

這人生之事，有好就有壞，有幸福就有悲哀，沒有什麼是一成不變的。因為人世少有常，而多無常。無常，就是「意外」的意思。

有的人今天還好好的，明天就諸事不順了，一夜之間變得倒霉起來。有的人今天還健康，明天就卧病在床了，病來如山倒。

諸事，不可能永遠都順利，不順利才是常態。身體，不可能永遠都健康，隨著歲月的推移，而疾病叢生，才是生活現實。所謂「不如意事十之八九」便是如此。

一個人，在諸事不順，身體變差之前，多半會遇到這幾個不吉利的兆頭，要小心了。

01

太過於圓滿，就容易「物極必反」。

在《周易》的「乾卦」中，分為這6點——潛龍勿用，見龍在田，終日乾乾，或躍在淵，飛龍在天，亢龍有悔。

第一步，我們需要隱忍、積累；第二步，我們會遇到貴人；第三步，我們需要樂觀上進，自強不息；第四步，要麼往上走，要麼往下走。

第五步，就是我們所追求的成功，如同龍一樣，騰飛在天空；第六步，就是一個巨大的轉折點，任何飛龍在天的成功人士，都會走下坡路，遇到不幸和災禍。

「亢龍有悔」這四個字，就是「盛極而衰」的意思。上一刻，好到了極致，下一刻，生活的意外和禍事就會降臨，這就是命運對於普通人的考驗。

當地有一個家庭，有房有車有存款，算是殷實富貴之家了。幾年前，他們全家開車自駕游，山路上遭遇了車禍，丈夫當場就走了，這是家庭最大的遺憾。

圓滿到了極致，就容易受到天妒，不幸和意外，來得特別快。

02

「心境」變得暴躁、消極，不夠沉靜。

老子在《道德經》中寫道：「躁勝寒，靜勝熱，清靜為天下正。」

寒冷的時候，我們需要動起來。燥熱的時候，我們需要靜下心來。清正、靜心，才是天下的正道，讓人活得長長久久。

動與靜，不是相互割裂的，而是相互融合的。躁動到了極致，我們需要保持靜心。靜心到了極致，我們也需要適當動一動。反正，陰陽要保持平衡。

遇到成功的時候，不少人都欣喜若狂，特別躁動、狂妄，愈發不可一世。只要成功的勢頭衰退，那他們就會變得暴躁、消極起來。

就是這種暴躁、消極的心態，讓人之情緒，產生了巨大的落差。落差的背後，並不是越活越健康，而是越活越不健康。

從養生的角度來說，保持心態的平穩，這是養氣、生息的關鍵。心態，影響了情緒，而情緒，影響了心理和身體健康。

03

做事「走了極端」，特別容易撞南牆。

有名人說過，有著極度感性的人類，都會在非理性的情況下，走了極端，從而闖禍。

感性、理性跟極端，又有什麼關係呢？感性，就是說人們只憑藉感情去做事，而不會思考這件事的前因後果，以及影響範圍，就容易走了歧路，走了極端。

理性，就是說人們憑藉思維邏輯去做事，考慮這件事的前因後果，以及影響的範圍，那他們就會變得謹慎起來，不會輕易走極端。

雖然說，人類既需要感性，也需要理性，但現實中的人們，只有感性，而缺乏理性，這就是他們到處犯錯，到處碰釘子的根源。

比如說，在職場中，不懂得婉轉點，非要因一時之氣，而跟別人對著干，那被人為難，被人針對，就是必然的結果了。

大部分的不順，都是當事人走了極端造成的。走極端，就跟人們走到死胡同當中一樣，終究找不到出路，沒有好下場。

04

因一時的得意，而失去了謹慎之心。

《菜根譚》中有言：「天欲禍人，必先以微福驕之，所以福來不必喜，要看他會受；天欲福人，必先以微禍儆之，所以禍來不必憂，要看他會救。」

老天要禍害一個人，就會讓他在微小的福氣當中，變得驕傲起來。如果他因為一時的福氣，而洋洋自得，分不清東西南北，那他就會吃大虧。

老天要賜福一個人，就會讓他在微小的困境當中，變得謹慎起來。如果他能夠自己救自己，自力更生，那他就會躲避災禍，獲得天之福報。

對於普通人來說，最怕的，不是一時的困境，而是在順境當中，失去了以往的謹慎、警惕之心，被小人和禍事纏上，遲早會倒霉。

就像唐明皇李隆基，有點成就了，就被楊氏兄妹忽悠得頭暈目眩，忘了自己姓甚名誰。結果，不過是造成安史之亂，倉皇出逃罷了。

《詩經》中有言：「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」這才是安身之道。

文/舒山有鹿