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文 |暮雲史記
編輯 |暮雲史記
西格蒙德·弗洛伊德認為，個體人性具有三個層次，分別是本我（Id）、自我（Ego）與超我（Superego）。
其中，「本我」是指人最原始的慾望與情感，處於完全潛意識狀態，遵循「快樂原則」，通常受到意識的遏制。
「自我」是指本我與現實世界的媒介，負責處理現實世界的事情，起到調節本我與超我平衡的作用，並對人的行為方向及行為本身起到決定性作用，處於大部分有意識狀態，遵循「現實原則」；「超我」是指來自社會文化的一種人格，與本我相對立，代表著良知與內在的道德判斷，處於部分有意識狀態，遵循「理想原則」。
我們可以看到，在影片《完美陌生人》中，我們可以看到那種潛伏在平靜無奇、有條不紊生活下的失調與情慾暴露無遺。
這種失調和情慾存在於每一個人物身上，是人物人格結構中「本我」的體現。
電影中幾乎每一個人物，其行為均能體現最原始的慾望，並通過自我將本我所帶來的衝動與情慾合理化與現實化，通過超我將本我以一種安全、隱秘的方式隱藏起來。
這構成了「人與人之間的關係是脆弱的」一個原因。
一旦人格結構的隱私被揭穿，一切問題都變得棘手起來，本我所遵循的快樂原則也僅僅是使自己快樂，而不是讓別人快樂，帶有強烈的利己主義色彩。
與此同時，受到傷害的一方會因為自身自我和超我的判斷，會對施害一方的本我產生極度的不滿。
就像電影中所描繪的兩種不同形式的出軌，一個是艾娃與科西莫、科西莫與瑪麗卡的精神與肉體的雙出軌，通過合理化的處理，將各自作為人最為原始的關於性和情感的慾望進行實施；而這種行為一旦被暴露，則不能為旁人所原諒，因為此時的旁人的人格通常是站在自我與超我的層次上的。
另一種萊勒與卡洛塔雙方分別存在的精神出軌，也與上述同理，而且這兩人是一前一後知道對方的精神出軌事實，都在苛責別人的時候忘了自己本我所犯下的過錯，屬於典型的人格結構不調所引起的矛盾衝突。
在對待佩普是同性戀的問題上，人性中原始的對於異類的攻擊心理迸發而出，科西莫毫不留情地對替罪羊萊勒進行人身攻擊，眾人都對萊勒投來異樣的眼神。
可是萊勒作為一個「頂替受過者」，能感同身受當事人佩普的境遇，所以他會越過本我以自我甚至超我來評論這件事情。
弗洛伊德在《自我與本我》中寫道：「本我、自我和超我之間的狀態不是靜止的，而是始終處於衝突—協調的矛盾運動之中。
本我在於尋求自身的生存，尋求本能慾望的滿足，是必要的原動力；超我在監督、控制自我接受社會道德準則行事，以保證正常的人際關係；而自我既要反映本我的慾望，」這一系列的矛盾運動充分解釋了電影中七位主人公自身的行為動機及其關係狀態。
筆者在第一章提到中產階級個體所具有的矛盾性，究其根本也源自本我、自我與超我的協調矛盾運動之中。
以艾娃為例，其作為本片中最具典型性、衝突性、反轉性的人物則最具有分析與研究的價值。
艾娃是一個社會地位和待遇等身的心理醫生，其作為成功的外科醫生的父親使其有良好的成長環境；其夫作為整形醫生，為人誠實可靠，也使其有一個較為寬鬆幸福的家庭婚姻環境。
唯一讓她頭疼的可能就是正處於青春叛逆期的女兒，然而女兒也外表可愛靚麗，是值得作為一個母親驕傲的事情。
從影片開始她就一直努力在塑造出一個稱職的母親、賢惠的妻子和成功的女性形象，但是作為心理醫生的她不能處理好與女兒的關係，不能安分守己「憐取眼前人」而選擇出軌丈夫的密友，同時忽視丈夫的感受去找別的整形醫生做隆胸手術，千方百計隱藏自己見不得人的秘密與虛榮心。
由於長期以來的順利和圓滿，艾娃的生活似乎缺了些什麼，也許正是按部就班的四平八穩使其「自我」產生了不平衡，從而導致了心理異常。
她的本我慾念是滿足自己想要改變生活現狀願望的原動力，她的超我結合著自己的生活閱歷和社會文化經驗控制著自己的慾望。
而在此二者的相互作用下，她自己逐漸變得矛盾而扭曲。
她的自我在自己的本我和超我之間尋求平衡，使其能夠滿足本我慾望的同時還能有條不紊地進行著自己原有的生活軌跡，哪怕只是表面上——選擇了一個最不容易讓別人聯想懷疑到的出軌對象，提議玩一個對於她來說最安全又最冒險的遊戲。
影片中有一段對話很值得回味，當艾娃提出玩這個遊戲的時候，丈夫羅科極力反對，艾娃問：「你是藏了什麼怕被發現嗎？」羅科回：「我是擔心你藏了什麼被我們大家發現，我才不想知道你有沒有出軌。
」艾娃又說：「如果我出軌了，我才不會提出玩這個遊戲。
」佩普這時說：「有可能你出軌了，又希望被大家發現，就像連環殺手犯下罪行又想耀武揚威的那種心理機制。
」似乎佩普一語中的，此時此刻的艾娃不僅希望丈夫有出軌的事實被暴露，為自己的出軌找到更合理的理由，也是想通過這個方式耀武揚威一番，來尋求刺激。
但是她也深刻知道，自己的出軌對象就是在座親朋里的一位，她相信自己不會露出馬腳，會成為當晚最大的贏家。
這樣的表裡不一、陰謀算計、自以為是、尋求刺激、缺乏責任感等等跡象皆說明艾娃在人格上是有極大缺陷的。
在人格分析領域，西方心理學界在2011年提出了「黑暗三聯征」（Dark Triad/DT）的理論，指出三種僅與大五人格（OCEAN）低度重合、比較特別、且具有反社會性的人格特質，分別是馬基雅維利主義、自戀和精神病態。
在《黑暗人格三合一研究述評》一文中，作者秦峰、許芳對黑暗人格進行了詳盡的梳理。
書中提到：「馬基雅維利主義(Machiavellianism)在心理和行為上一般表現為:冷酷無情、擅長操縱、陰謀算計、實用主義、注重結果和忽視道德。
亞臨床階段的自戀(subclinical narcissism)一般具有以下特徵:自我中心、愛慕虛榮、自我吹噓、支配性、優越感、傲慢無禮和自以為是……精神病態(psychopathy)在行為上一般表現為:行為衝動、尋求刺激、缺乏共情、缺乏責任感、缺乏焦慮。
」2其中精神病態最初的研究對象是精神病換裝和罪犯，但在後續的研究中發現，除了精神病患者和罪犯，很多普通人也具有精神病態的人格特質。
上文提到的艾娃，則具有明顯的黑暗三聯征特質。
同時，黑暗三聯征的內部也存在有很多共同的特點，例如表裡不一、自以為是、冷酷無情、具有攻擊性等，其中，馬基雅維利主義與自戀最大的共同點在於缺乏共情；馬基雅維利主義與精神病態最大的共同點在於無視社會傳統道德、冷酷無情等；而自戀與精神病態則存在著攻擊性與衝動性，儘管其動機並非一致。
有研究表明，馬基雅維利主義很大一方面是受到父母的影響。
如果父母的人格中有馬基雅維利主義的存在，那麼其子女也更善於在遊戲中欺騙他人，從而有馬基雅維利主義的信念誕生於人格中。
電影中艾娃接到了其父親的電話，說已經幫她聯繫好了隆胸醫生。
這件事艾娃沒有告訴本就身為整形醫生的丈夫羅科，而且從前後的對話中可以推論出，艾娃的父親一直對女婿不滿意，然後選擇和女兒一起欺瞞羅科的做法。
艾娃人格中那一部分善於欺騙、缺乏共情的馬基雅維利主義正是來自父親的影響。
除了艾娃，剩下幾個角色也不僅僅有人格結構的失衡，同時也存在黑暗三聯征的影響。
這些特質與中年危機、現實社會所帶來的恐慌與無奈密切牽連，並外化體現於其行動。
例如，關於眾人對於同性戀的認知上，大多數人都選擇了以衝動甚至冒險（欲與多年好友絕交）的行為來表達自己的立場，排斥異己，只關注自己的情緒，短短几分鐘就充分展示了留存在內心深處的傲慢與無禮。
體現在配偶策略上，影片中幾位主人公的反應同樣表現出黑暗三聯征。
關於配偶策略的兩個主要研究對象為，不忠(infidelity)與配偶關係維繫(mate retention)。
影片中的矛盾多數集中在婚姻上的裂痕，各種程度的出軌偷情，艾娃與科西莫，萊勒與女網友，卡洛塔與男網友。
他們有著共同的人格缺陷，就是嚴重地缺乏共情，多以自我為中心。
萊勒與卡洛塔的婚姻名存實亡，兩人僅僅擁有殘存的一絲責任感，變得冷酷而麻木，只考慮到自己所追求的精神快感，忽視社會傳統道德，也忽視了彼此的真實感受。
而科西莫更甚，缺乏責任感，有較為強烈的優越感。
科西莫與比安卡新婚燕爾，卻還同時出軌兩個對象，分別是好友羅科的妻子與同事瑪麗卡。
出軌對象多不僅僅因為其追求刺激、愛欲不滿，也有一部分原因是出於由自身條件而產生的優越感，或稱為「自戀」——也許身材迷人，也許捨得給伴侶花錢，也許懂得一些討異性歡心的浪漫手段。
電影中他為艾娃買了一對耳環，還悄悄為瑪麗卡定了戒指。
科西莫作為有著「自戀」人格特質的男性，符合自戀者的配偶策略傾向——夜情、互惠關係或者性伴侶。
研究表明，具有黑暗三聯征特質的男性主要採用實用式和遊戲式的戀愛方式。
一方面，科西莫同比安卡的結合，不是為了愛情，而是為了愛情所帶來的實質性的東西即穩定的生活基礎，這便是實用式的愛情，實現了科西莫傾向互惠關係的心理動機。
兩人間的互惠乃是：比安卡可以為科西莫帶來穩定的家庭婚姻，而科西莫知道比安卡曾深愛自由卻為自己停留，比安卡在科西莫這裡可以得到的是難以言喻的愛情滋味。
另一方面，科西莫似乎更善於遊戲式的戀愛方式，我們不知道除艾娃、瑪麗卡之外其是否還有其他情人，但兩個出軌對象對於常人來說已是大數目，對於一般人來說難以對每一個出軌對象都有充足的精力與時間，更多的其實還是具有遊戲性質的慾望排遣，不加以負責與承擔義務，也並不需要遵守承諾。
從導演編劇的角度來看，有意無意加入的黑暗三聯征的人物特質在一定程度上可以滿足大眾在既定生活里循規蹈矩想要換種生活方式的心理需求，這些電影人物不按常理出牌甚至無視傳統社會道德，他們激起的生活浪花著實有趣而引人入勝；而在其他電影中，具有超強人格魅力的、帶有明顯黑暗三聯征特質的人物形象也不在少數，例如《007》的詹姆斯·邦德、《教父》中的男主角邁克·柯里昂，以及美國漫威漫畫所塑造的以蜘蛛俠、鋼鐵俠為代表的超級英雄們。
