狀元,榜眼,探花,是你一定不會陌生的三個稱謂。
現代社會也泛指某個學生在某次考試中得了第一名,也指在某個行業或某個領域、甚至是某個範圍內技術領先、成績突出的人或組織。
其實在古代,「狀元」一詞還真大有說道。
那時,「中狀元」稱「大魁天下」或「魁星點斗」「獨佔鰲頭」,意思是在科舉考試中考取進士第一名,是古代讀書人的最高榮譽。
古代科舉考試以名列第一者為「元」,鄉試第一稱解元,會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。一個人如果鄉試、會試、殿試三次考試中均考得第一名,叫「連中三元」。
「狀元」一詞產生於唐代,狀元一詞要拆開理解,其中「元」是「首」的意思,如同「一元復始,萬象更新」里的元,代表首個,或第一;而「狀」字,則與舊時科舉程序有關。
唐代科舉考試是兩級制,先在地方考得「貢生」(相當於後來的「舉人」)資格後,才有資格參加在京城舉行的考試,進一步考取「進士」。
進京考試的「貢生」先要到禮部填寫包括自己身世和近況的個人資料,相當於現在的報考表,名曰「書狀」或者「投狀」。因此,後來考得進士第一名的就是這些「投狀」中的第一名,故稱之為「狀元」,或「狀頭」。
還有另一種說法是,在發布進士榜時,因為皇榜是自上而下掛在牆上,而進士名單則是依照名次自上而下,進士第一名自然在最前面,位於榜首,所以稱之為「榜首」或者「狀元」、「狀頭」。
需要補充說明的是,「狀元」在宋代時並非指進士第一名,而是對於「殿試」三甲中「一甲」的統稱,即「進士」前三名均可稱為「狀元」,也就是說宋朝時,每次殿試,「狀元」有三個。只是到明清之際,殿試一、二、三名分別稱為「狀元」、「榜眼」、「探花」。
自此,「狀元」成為名副其實的第一名,其地位也日益特殊(唐朝時,先後有11名狀元後來當了宰相。
宋、明時,狀元一般會被安排到翰林院去做編修,官封六至七品。
清朝時,狀元也是在翰林院任職,但是卻可以去外面當官,擔任地方上的官員,比如說學政、知府、道員、按察使、侍郎等等,等到他們積累了一定的經驗之後,再另行安排。)
於是,「狀元」成為中國封建社會讀書人「一朝成名天下知」的象徵。
據史書記載,從唐代科舉考試開始,至清光緒三十年(1904年)最後一次科考,期間歷代王朝有名有姓的文狀元654名,武狀元185名(武則天時開考)。
其中歷史上比較有名的有唐代的賀知章、王維,宋代的文天祥,明代的楊慎,清代的翁同龢、張謇等。歷史上最後一名狀元,則是清光緒三十年(1904年)的劉春霖。