「真空妙有」專題自佛教哲學思想出發藝術美學融匯其中,與佛結緣

2024年03月20日21:35:19 佛學 1301

真空妙有」專題自佛教哲學思想出發,將藝術美學融匯其中,與佛結緣,則心慕菩提,匯聚靈光。無論是何種儀式,都是一種感召——佛台前,一粒香爐、一株青煙、一段偈語,於禪意繚繞中勾勒出我佛慈悲。


▼佛教文物專題▼

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LOT 670唐人書維摩詰經》水墨紙本 手卷25.5 x 470cm.估價:HKD 1,200,000 - 1,500,000提要:整卷維摩詰經卷,通篇5000餘字,存10紙,結字嚴整,筆法爽利,墨色如新,整卷為民國時期舊裝裱,裝裱考究。王潛剛先生題跋為:「六朝人書維摩詰經,上上神品,觀滄閣藏。己未秋日,潛剛記。」從題跋可知為觀滄閣之銘心之品。王潛剛(1868-?),安徽霍丘人。字饒生、渡公,號觀滄、觀滄居士。清廩生。曾任北洋大總統府軍參議秘書。著有《觀瀾閣藏魏齊造像記》《清人書評》等。


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LOT 671佚名(唐)妙法蓮花經》水墨紙本 手卷25 x 193.5cm.估價:HKD 400,000 - 800,000提要:此卷為妙法蓮華經普賢菩薩勸發品第二十八,首尾俱全。全卷近2000餘字,存4紙,是敦煌之盛唐時期作品,通卷小楷,點畫精妙。用筆純熟,結字遒勁。


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LOT 680佚名(明初)《文殊菩薩圖》設色絹本 立軸180.5 x 86cm.估價:HKD 250,000 - 400,000提要:整幅文殊菩薩布局規整嚴謹,設色艷麗雅緻,人物造型秀美典雅,勾勒繁複細膩,洋溢著文人繪畫的魅力,畫面用色和人物描繪都帶有鮮明的17世紀前後文人繪畫藝術特色。


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(拍品局部圖)

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(落款和印章)


LOT 672董其昌《雜書釋論》水墨紙本 冊頁一六三〇年作28 x 16cm. x 28估價:HKD 1,200,000 - 1,500,000著錄:《董其昌的世紀》,何惠鑒,美國納爾遜博物館,1992年,頁529。來源:佳士得紐約1991年LOT 31,1991年5月29日。


明崇禎三年(1630),蘇州董其昌七十六歲,他到了已故座師韓世能家中,接待他的是韓世能之子韓逢禧,董其昌再一次見到了展子虔游春圖》,題寫了三段跋文紀念。董其昌到蘇州的時間不詳,保利香港拍賣上拍的《雜書釋論》冊提供了線索。此冊題識:「庚午九月望書於姑蘇保和堂。」當年的八月十二日,董其昌在保和堂寫過《黃庭內景經》:「庚午八月十二日,書於百花里之保和堂,時年七十有六。董其昌識。」(見《秘殿珠林》卷十五)可以互證。本年五月董其昌先在南通,又到金壇,八月、九月之間在蘇州,十月去丹陽,他為《游春圖》題跋的時間應與《雜書釋論》相距不遠。董其昌在《雜書釋論》冊書寫了數種不同的佛典,前段是唐代洞山良價《寶鏡三昧歌》、唐代善導和尚法語南宋釋普度偈頌(古德偈),後段是自撰的四則禪悅文字(收錄於《容台別集》卷一《禪悅》)及自作七絕《讀華嚴合論偈》。董其昌好參禪悟道,與蓮池、達館真可、憨山德清等法師都有來往,早年科場失意時更是向佛教尋求精神慰藉,本冊最後一則文字「余始參竹篦子話,久未有契……視而不見,聽而不聞,正是悟境。不可作迷解也。」就是這一經歷的反映。董其昌以行書成就最高,此冊《雜書釋論》用筆精準,線條圓潤,結體多取欹側之勢,書風秀逸,一派天真瀟洒,是其行書典型風格。當七十六歲的董其昌書寫心心念念的禪理時,已然心手兩暢,人書俱老,是一件不可多得的晚年代表作。1992年,何惠鑒在美國納爾遜博物館主持舉辦了「董其昌的世紀:1555—1636」,《雜書釋論》冊被收錄於同名展覽圖錄中。


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LOT 673劉墉佛說四十二章經》水墨紙本 冊頁35 x 28cm. x 22估價:HKD 150,000 - 200,000提要:相傳《佛說四十二章經》是佛教傳至中國第一部譯出的佛典,內容包括了佛教的修道綱領,說明出家、在家應精進離欲,由布施、持戒、禪修,增長善業、如實了知非我的智慧,即可證得四沙門果。


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LOT 674陳良佐《無量壽佛經》靛藍描金紙本 冊頁畫心:24 x 30.5cm.;書法:23 x 15cm.估價:HKD 200,000 - 500,000


本冊首頁丁觀鵬繪禮佛圖,人物神態逼肖,線條流暢,寫經字體恭繕精寫,富麗堂皇,清代館閣體書風面貌。潢裝成冊,雅緻典雅,泥金熠熠生輝,寫經用金泥是用最上等最純的黃金經過特別調製的,特點是奢華、醒目、經久耐用,能曆數百千年而不褪色,恭楷墨書古雅端莊,蠅頭細書,一筆不苟,顯示出非凡的書法功力。


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LOT 677弘一印光法師《致石純福信札一批》水墨紙本 鏡心尺寸不一估價:HKD 900,000 - 1,500,000來源:本收藏來自香港知名學佛者之後人。此學佛者亦與當時眾多佛教知名人士、思想家和藝術家交往。本收藏中作品均為直接得自藝術家,作品保留在家族中半個世紀,識者珍之!


香港的石純福居士篤信佛教,承襲前輩大德之影響,開始在香港主持整理、印刷佛教經典。源於佛教利他的思想,石純福居士一生精勤,據信件提及曾有意印刷:《印光法師文鈔》、靈岩寺之宮本《普門品》、支那佛學院之《大般若經敘》等等。


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LOT 555弘一 《警訓》水墨紙本 鏡心 一九四二年作56.5 × 26cm.估價:HKD 250,000 - 400,000出版:<一>《弘一法師遺墨》,弘一法師研究社,1985年10月出版,頁31。<二>《弘一法師書法集》,上海書畫出版社,1993年12月,圖版7。


世人對大師書法的珍愛,歷久而彌堅。研究弘一法師的書法理論,層出不迭。拋開專業性的書法評論,葉聖陶對法師的書法有更為樸素的感知,「若問他的字為什麼使我喜歡,我只能直覺地回答,因為它蘊藉有味。就全幅看,好比一位溫良謙恭的君子,不亢不卑,和顏悅色,在那裡從容論道,毫不矜才使氣,功夫在筆墨之外,所以越看越有味…」。夏丏尊、馬敘倫、徐悲鴻、郭沫若、郁達夫朱自清魯迅、郭沫若等多有專述文章、日記或記載過對弘一法師的崇敬,有藏書跡者更奉為至寶。


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LOT 556弘一 行書《華嚴經集句》五言聯水墨紙本 鏡心 一九三九年作74 × 17cm. x 2估價:HKD 320,000 - 500,000出版:《書法》第九期,2011年,封底。

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