《道理與智慧》第九章、第二節（節選）
第二節、智慧的公有制
本書核心目的。幫助人們明白道理、啟智開慧，希望人們用自己的智慧解決人類不可持續發展和自我毀滅等危機以構建和諧美好的公有制社會。
構建和諧美好的公有制社會需要民眾有智慧。「衣食無憂、健康快樂、互助互愛、其樂融融、和諧有序、天下太平的社會」與「缺衣少食、痛苦不堪、相互爭鬥、死氣沉沉、混亂動蕩、血雨腥風的社會」；人們喜歡哪一種？雖然人們普遍喜歡前一種社會，但如沒有智慧就會不知不覺地進入後一種社會。須知，外因是內因生成的環境，內因是外因作用的結果；社會制度和社會環境由人們的智力水平決定，反過來影響人們的智力水平（天生的智者除外）。簡單地說，如果人們的智力水平沒有普遍提升到智慧等級，社會中的智慧力量小於愚蠢力量的時候；即使有大智者給人們建立了和諧美好的公有制社會，也會因大智者去世而被愚蠢勢力顛覆；愚蠢必然引發價值爭奪迫使社會在不知不覺中進入混亂狀態。此乃陰陽五行之必然，歷史事實莫不如此。不是人們不想過好日子，而是人們的智力水平決定人們能過上什麼樣的日子。叢林法則適用於野蠻世界，私有制適用於愚蠢社會，公有制適用於智慧社會。歷史和現實證明，人們普遍嚮往和諧美好的公有制社會；否則就沒有偉大的共產主義運動。遺憾的是，因為以往的人們普遍不懂陰陽五行，不知「智力是驅控人類社會運動變化發展的唯一動力」，看不清社會運動變化發展的本質，不知公有制需要民眾普遍明白道理、擁有智慧；所以不能給人們提供正確方法，導致偉大的共產主義運動遭受重大挫折，多數社會主義國家又回到了舊社會。雖然超級大智者毛澤東發現了問題根源，發動了極其偉大的思想解放運動，初步開啟了民智；但因中華民族長期受儒家思想愚弄而效果有限，只能給偉大的中國共產黨指明正確方向，希望中國共產黨能不斷進行思想革命、理論創新，帶領中華民族和世界各民族明白道理、啟智開慧。簡而言之，公有制需要民眾有智慧。
