據印媒消息，莫迪政府打算向議會提議，把印度國名改成「巴拉特」（也可譯成「婆羅多」）。消息一出，便引起廣泛關注，通常情況下，哪怕一個村也輕易不會改名字，一是人們叫習慣了，改名會帶來很多不便，二是改完之後，很容易讓不知情的人找不到地方，那印度，為什麼突然要改名呢？
這件事其實不算什麼新聞，前些年，印度最高法院也收到過幾次改名的提議，要求把國名改成「印度斯坦」或者「巴拉特」，2020年6月，印度最高法院以憲法中已經註明「印度」即「巴拉特」為由，拒絕了該提議。這次之所以關注度更高，是因為動靜鬧得比較大，莫迪政府已經在發給G20峰會參會者的邀請函等一些需要提及國家名字的文件中，用巴拉特取代了印度。
「巴拉特」一詞出自古印度的重要史詩《摩訶婆羅多》，字面解釋是承載或者攜帶，實際意思為尋找光明或者知識的人。古印度文獻中的另外一種解釋，是指北面雪域，南臨大海的地方，這說的是印度夾在高聳的喜馬拉雅山和印度洋之間的情況。另外還有一種解釋，說巴拉特是古印度的一位明君。
莫迪想把名字改了，有兩方面原因，首先，他想擦除殖民者留下來的一切痕迹，他認為印度這個名字是在英國殖民時期確立的，而巴拉特無論取前面哪種解釋都是來自於印度自己的歷史文化。另外，莫迪也有自己的私心。
前面提到，巴拉特出自《摩訶婆羅多》，這是印度教的經典之一，莫迪近些年，一直在嘗試用印度教治國。他和印度教的關係，可以追溯到孩童時期，1958年，8歲的莫迪就加入了印度教的國民志願服務團，這個宗教和莫迪，已經深度綁定。
當年他在古吉拉特邦當首席部長，當地曾爆發印度教徒和伊斯蘭教徒的大規模騷亂，莫迪果斷替印度教徒站台，釀成了一場慘案。至此以後，莫迪就靠著國內10億印度教徒，在政壇平步青雲，同時他也利用手中權力，不斷為印度教徒謀福利，雙方形成了一種奇妙的共生關係。
像什麼取消印控克什米爾特殊地位，號召印度教徒移居當地，以稀釋伊斯蘭教的影響，頒布《公民身份修正案》，給從周邊國家進入印度的非伊斯蘭教徒移民國籍，都是在幫助印度教打擊伊斯蘭教。甚至前不久印度「月船三號」發射，也有大批印度官員採用印度教的特殊儀式，祝福其成功發射。
這些跡象表明，莫迪把印度教經典里的詞當國名，是想把印度和印度教划上等號，只要能把印度教徒哄好，不僅明年大選不用擔心，未來繼續延長任期，也是有可能的。到時候繼續出台有利於印度教徒的政策，這就是一個正向循環。
然而，莫迪卻沒有考慮過一個問題，即使印度有10億印度教徒，還有4億不是，除了伊斯蘭教，基督教、錫克教在印度都有他們自己的聚居地，如果以後，印度就是印度教徒的「巴拉特」了，那這些非印度教徒，又該何去何從，前面那兩大教派暫且不提，錫克教徒，可是已經鬧著要獨立建國了啊。
