山海經三大笑話之三：有的人真可以復活！但不包括顓頊

《山海經》本身沒有笑話，但是在我們讀《山海經》的時候，經常會鬧出笑話。正是因為這些笑話讓我們對《山海經》的內容無限誇大，無意中增加了《山海經》不可信的因素。比如下面這一段。

有氐人之國，炎帝之孫名曰靈恝，靈恝生氐人，是能上下於天。有魚偏枯，名曰魚婦，顓頊死即復甦。風道北來，天乃大水泉，蛇乃化為魚， 是為魚婦。顓頊死即復甦。

老嚴就看到有人解說過，說這一段寫了顓頊可以死而復活。

可能有人會認為，人哪能死而復活？這肯定理解錯了。其實這倒沒有錯，我們不能用現在的眼光去理解上古時代的事情。上古時代的神是外星人製造出來的生物，他們具有的很多功能在我們看來是超自然的，然而實實在在存在過。

就比如死而復活。大家都知道刑天的故事，這個故事最早就是記載在《山海經》上的。把原文翻譯出來是這樣的：刑天與堯爭神（一般認為是真當神，但其實說不通，因為刑天和堯都已經是神，老嚴認為其實是兩人爭一個女神，就是看守青要山行宮的武羅），堯砍斷了他的頭顱，並且埋葬在常陽山。刑天破墳而出，把雙乳當做眼睛，把肚臍當作嘴巴，揮舞著兵器。

這不是簡單的復活，而是沒有頭的情況下依然復活了。像這種沒有頭顱還能復活的神還不止一個。《山海經·大荒西經》記載，夏朝滅亡的時候，夏耕出來迎戰，也是被砍掉了頭顱。他也站起來了。不過他的本事比刑天小一些，不能夠用雙乳做眼睛，看不見，因此走路磕磕絆絆。有一些巫師可憐他，把他帶到巫山去了。

刑天和夏耕，都能以本來的身體復活，但是都喪失了很多功能。比如刑天只能揮舞兵器，無法再去尋仇。夏耕就更不用說了，連走路都走不穩。還有一些看起來有意識，但又無法正常行動的，也算復活了一部分。比如女丑，被十日晒死了，屍體不但沒有腐爛，還用一個衣角擋住自己的面孔。

在《山海經》中像這樣死了之後還有一點點意識的屍體非常多。至於他們為什麼能這樣，老嚴在之前的文章中推理過了，他們既然是外星人製造出來的，那很可能是硅基生物。硅的化學性質很穩定，地球上的泥土石頭多數主要是硅。不容易發生化學反應，所以不容易腐爛。

還有一種奇特的復活方法，老嚴至今沒有想到讓自己信服的解釋。那就是一些人死了之後，復活成了其他生物。大家都知道精衛填海的故事。炎帝的小女兒名叫女娃，在東海淹死了，就復活成一隻名叫精衛的鳥兒，從西山銜樹葉來想填平東海。鐘山山神的兒子叫作鼓，人臉龍身，他曾和欽䲹神聯手在崑崙南面殺死天神葆江 ，天帝因此將鼓與欽䲹殺死在鐘山東面一個叫瑤崖的地方。欽䲹復活為一隻大鶚，形狀像普通的雕鷹卻長有黑色的斑紋和白色的腦袋，紅色的嘴巴和老虎一樣的爪子。鼓也復活為鵕鳥，形狀像一般的鷂鷹，但長著紅色的腳和直直的嘴，身上是黃色的斑紋而頭是白色的。

窫窳本來是蛇身人面的神，他被殺了之後，幾個巫師可憐他，給他吃長生不老之葯。後來他就復活了，但是變成了龍首人身，而且只能生活在水裡，性格也很兇殘，會吃過往的人。

以上這些確確實實是復活，跟孫悟空七十二變不一樣。孫悟空是把活體變成其他的物體，而《山海經》這些都是死了之後又重新活動。這不由得想起目前科學界有一種討論，認為人的思想意識其實是一種信息，或者說一種軟體，或許可以脫離肉體而存在。因為上古時代的那些神接受了部分天族的科技，也許有人能夠充分掌握自己的意識，或者掌握別人的意識。能掌握自己意識的人，臨死之前把自己的意識植入其他生物的體內，從而控制其他生物，實現異體復活。而那些巫師就是能掌握別人的意識的人，所謂長生不老之葯，其實是獲取窫窳的一種設備。他們獲取了窫窳的意識之後，植入到那個龍頭怪物之中。

當然這些都是假設或者猜想，要證據是一點都沒有的。而且以上這些只是證明在《山海經》時代有的生物的確是能復活的，目的並不在於探討復活到底是一種什麼現象，有什麼科學原理和科學技術。

所以我們還是回到那條魚身上。上面的那段文言文講的是這麼一個故事。有一個部落叫氐人。炎帝的孫子名叫靈恝，靈恝的兒子就是氐人部落的首領，他是可以上天下地的。在他的部落里有一個人魚，魚體的部分都已經快枯乾了。這個人原名叫魚婦。顓頊死了就蘇醒過來了。風從北面吹來的時候，天上下起了泉水般的大雨，有一條蛇就變成了人魚，這就是魚婦。顓頊死了就蘇醒過來了。

老嚴看過不少的文章，都認為這一段說的是顓頊帝死了之後又復活了。然而好像沒人發現其中邏輯不通，因為顓頊帝死和復活跟魚婦之間沒有任何關係，好像是一段話里說兩個故事，而且各說各的，互不相關。哪有這樣寫文章的？所以老嚴每次見到這樣的文章，都狂笑不已。

所謂人魚指的是身子的一半是魚，一半是人的那種生物。對於氐人部落來說，他們的上半身是人，下半身是魚。另外還有上半身是魚下半身是人的。而在《山海經》時代，這種生物是算作人類的。而且這個人魚部落的首領是炎帝的曾孫，身份蠻重要的。我們知道炎帝是羌部落的首領，羌部落後來演變為羌族，又叫氐羌。就是說這個民族是由羌族和氐族發展而成的。其中的氐族的前身就是這個氐人部落。

這裡的顓頊死去，指的是一個時間點。名叫魚婦的這個人身子的一半都已經快乾枯了，但是在顓頊死的這個時間點又蘇醒過來了。這樣才能把兩者之間的關係聯繫起來，而不是一段講兩個故事，兩個故事各說各的。

當然如果聯繫歷史背景，這個故事是有深層含義的。顓頊是黃帝的曾孫。黃帝在阪泉之戰中贏了炎帝，他們的恩恩怨怨，一直延續到了氐人這一代。這一段是暗示我們，顓頊壓制了魚婦不讓他（或她）復活，當然他這樣做是為了鞏固自己的政權。這寫的是一段權力鬥爭歷史。

《山海經》是歷史，這點毫無疑問。遠古那些我們知道一部分或者完全不知道的歷史故事，在《山海經》都能找得到補充。遠古那些神奇到讓人不敢相信的故事，都能在《山海經》找到合理解釋。