楊修曾是曹操的得力幹將,後來何故殺了楊修,背後原因是什麼

2022年06月26日16:14:05 歷史 1499

三國時期是一個跌宕起伏,群雄逐鹿的時代,又是一個文人墨客人才輩出的時代,在那個軍閥割據,爭權奪利的時期,湧現多少英雄豪傑文人雅士數不勝數,三國作為中國歷史上少有特定事期,一時間將星奪目層出不窮。一時間英雄豪傑波瀾疊現。自古亂世出英雄,自古亂世出才子 ,紛爭的時代,一時間烽火四起,狼煙遍地,各路軍閥諸侯黑道和白道,趁火打劫,奪城佔地的。

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妖魔鬼怪魑魅魍魎各人懷著各人的目的,都想在這亂世分一杯羹,撈點油水。有資本拉幫結夥成了一個大集團,沒有本事又有點才學的人往往為生活所迫,為了養家糊口,為了幾兩碎銀,投身某個有勢力的派別,奉獻自已本領,施展自已平身所學,實現自已的人生抱負。有的人懷才不遇,空有一身本領報國無門,那實在是有些悲哀,有的人的確有本事,有學問,甚至絕頂的聰明,聰明伶俐肯定是好事,但是如果聰明過了頭,可能就能迎來了殺身之禍,斷送了自已,走上黃泉不歸路,有謀略膽識 ,有智慧學問,一定要跟對人,走對路的方向,人生鼎峰時要激流勇退,身處高位時要見好就收。即使功高也不能鋒芒大露,即使功高也要處處謹小慎微。即使聰明也不能表現得聰明,即使伶俐也不能表現得太過伶俐,在主人面前,即使懂也裝不懂,即使知也裝不知,即使自已有許多奪目閃光點,也要盡量掩飾。什麼叫恩威,不能超越主人,即使知道主人的心思,不能說出主人的「小九九」,才叫真正的恩威。如果處處過於表現自已,處處表現他人所不及於你,即使主人不辦你的事,也會招致別人的猜忌,木秀於林,風必摧之,行高於人,眾必非之。

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就是這個意思。然而我國三國時期就有這樣的一個人,因為過於聰明,過度表現自已的自信,最終引火燒身,殞命黃泉。下場既可悲又可嘆!這個人就是楊修,一個恃才傲物而非常自命不凡之人。楊修之死,然不能怪別人,只有怪自已,也不能怨生不逢時,自負,自高,自大,自以為是又自不量力,才是把自已送於不歸路最主要的原因。楊修的確聰明,不但博學多才而且滿腹經綸,曾經幫助曹操完成很多大事,也為曹操立下諸多汗馬功勞。三國時候,才高八斗學富五車之人大有人在不乏其人,楊修,許攸只是眾多才子中,比較耀眼的一個。他們兩個人有許多共同點,彷彿是同命之鳥,自高自大又不知天高地厚 ,做事高調又麻木不仁,最後又是同病相連,同樣都被曹操誅殺,落得個身首異處的同樣下場。

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楊修(公元175年—219年),字德祖,東漢文學家,司隸部弘農郡華陰縣(今陝西華陰)人,太尉楊彪之子,母為袁氏(袁紹閨女),楊修出身漢魏名門望族,為人好學,博學而多才。三國建安時代被推「孝廉」,不久改任郎中,後改為丞相府的主簿。後楊修數次幫助曹植奪嫡,在奪魏太子的事件中,楊修站在曹植的陣中,然曹植高傲,最後曹操選曹丕作為魏王繼者。後來曹操知道了楊修參與了奪嫡事件,頗為氣憤。建安二十四年秋天,被曹操以「前後泄言教,交關諸侯」的罪名殺死。

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楊修被曹操殺掉,死於非命,無非有以下幾種原因,一是楊修參與奪嫡之爭,二是楊修愛顯擺才華,總是點破曹操的心思,這種犯了曹操的大忌諱,主人的心思是不能隨便點破,不能主人威嚴何在,何以恩以他人,威濟他人,三是楊修在執政理念上,跟曹操不合,四是楊修跟袁術有親戚關係,五是曹丕也想除掉楊修,曹操做一個順水人情,為曹丕執掌大統掃除障礙。六是楊修和其父楊彪都是儒學保守派而曹操則是改革派。還一個最主要原因,就是楊修恃才而傲物,目空一切,自以為是,處處表現聰而無大明,不知天高地厚,過於張揚,沒有做到聰明應該糊塗,不能保持一個謙敬之心而使自已陷於萬劫不復之地。機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命。人其實該糊塗的時候,就不能太聰明。聰明的時候要保持低調,時刻保持清醒謙虛,才是為人安身立命之本。

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