北宋時期，有一位備受尊敬的佛門禪師在廟中偷偷品嘗魚肉。正當他準備藏起魚肉時，他發現有人走過來了。這個人正是蘇軾，他機智地問了一句話，讓禪師捧腹大笑，毫不猶豫地將藏起來的魚肉拿了出來。
佛印禪師
佛印禪師，本名林了元，字覺老，出生於饒州浮梁，是北宋時期著名的雲門宗僧人。雲門宗是禪宗流派之一，在北宋時期非常興盛。
佛印禪師從小聰慧過人，幼年便開始學習儒家經典，三歲就能熟讀《論語》。《論語》是歷史上的儒家經典之一，共有20篇492章，成書於戰國前期。佛印禪師三歲就能熟讀這樣一部著作，可見他的智慧非同凡響。
令人驚嘆的是，佛印禪師五歲時已經能夠背誦三千首古詩，被譽為當世無愧的神童。
後來，佛印禪師進入竹林寺學習，並開始研讀《大佛頂首楞嚴經》。《大佛頂首楞嚴經》是佛教中一部非常重要的經典。那時的佛印禪師只有十歲左右。
在年少時期，佛印禪師學有所成。19歲時，他登上廬山，拜見雲門宗第四代開山祖師延慶子榮為師。
當時的高僧們初次見到佛印禪師後，紛紛讚揚他：「骨格似雪竇，是後來的俊傑啊。」
28歲時，佛印禪師被讚譽為「英靈的納子」，他的英明才華備受推崇。接下來的四十年里，佛印禪師遊歷了許多寺廟，以他的品德和德行而聞名遐邇。
佛印禪師與蘇東坡
蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩詞、散文、書畫等方面取得了很高的成就。
當時的北宋朝廷中，著名文學家司馬光擔任重要職位，他曾廢除了一系列新政策，這位砸缸的司馬光。
司馬光廢除了新法，而蘇軾持有不同的觀點，他認為不能一概否定新法，應該進行區別對待。因此，他與司馬光產生了激烈的爭論，最終蘇軾再次被貶到了瓜州。
儘管蘇軾喜歡佛教，但他並不喜歡與和尚打交道。當時瓜州有一位名叫佛印的著名和尚，蘇軾聽說後感到不服氣，所以親自去見佛印禪師。
蘇軾認為，和尚都是虛偽的人，世上根本沒有真正修行的高僧，他們只是為了騙取普通人的香火錢而已。
於是，蘇軾在佛印禪師面前大談特談，涵蓋了皇帝、文武百官、國家大事以及為人處世之道等各個方面的話題。他說了很多，但佛印禪師只是靜靜地聽著，沒有作任何回應。
蘇軾更加看不起佛印禪師。於是他問佛印禪師：「在你眼中，我蘇大學士是什麼人呢？」
佛印禪師聽後，並沒有批評蘇軾，反而讚美他說：「你是一個博學多才、修養很好的人，老納遠遠不及。」
回到家後，蘇軾高興地將這件事告訴了妹妹蘇小妹。蘇小妹大笑著對蘇軾說：「你貶低他，他卻毫不生氣，反而稱讚你，你覺得誰更有修養呢？」
蘇軾恍然大悟，從那時起與佛印禪師成為了親密的朋友。
積善人家慶有餘
儘管佛印禪師是一位高僧，但他每天離不開酒肉。
有一天，佛印禪師正在廟中享受烤魚，恰巧蘇軾前來拜訪。佛印禪師慌亂之下將烤魚藏在了大磬（木魚）之下。
魚肉雖然被佛印禪師藏起來了，但蘇軾一進來就聞到了整個房間瀰漫的烤魚香味，他意味深長地看了佛印禪師一眼。
佛印禪師並沒有察覺到蘇軾已經看穿了他，他像往常一樣與蘇軾愉快地聊天笑鬧。
蘇軾表面上虛心恭維，但心裡卻在暗自盤算，他打算讓佛印禪師自己將魚肉拿出來。
片刻之後，蘇軾終於施展計策，向佛印禪師問道：「'向陽門第春常在'的下句是什麼？"
佛印禪師毫不猶豫地回答：「積善人家慶有餘。」
剛答完，佛印禪師就意識到情況不對勁了。畢竟，蘇軾作為當朝的大才子，怎麼可能連這句都不知道呢？
果然，蘇軾哈哈大笑地說道：「既然你藏的魚（余）已經被我發現了，那我們就一起品嘗吧！不必覺得尷尬，人生本就應該有歡樂和享受。」
佛印禪師聽後輕輕搖頭，他對蘇軾的聰明才智感到讚歎。於是，佛印禪師毫不猶豫地將魚肉和美酒拿了出來，二人相視一笑，開始暢飲和暢談。
