京都大德寺，臨濟宗寺院——日本紅葉季

我們從東邊進去，路北邊幾個很大的建築是大德寺的本坊，大德寺是臨濟宗大德寺派（臨濟宗在日本有14個派別）的大本山（總部的意思吧），號為龍寶山。由大燈國師宗峰妙超禪師於鎌倉時代末期的正和4年（1315）開創。是洛北最大的寺院，也是禪宗文化中心之一。後經戰亂被焚。著名的一休大師（聰明的一休）以80歲的高齡任大德寺的主持，重建了大德寺。至今大德寺還保存著一休大師的遺墨。

日本明治九年（1876），臨濟宗諸派分立，大德寺系統組成大德寺派，昭和二十七年（1952）獲准成為宗教法人。現在擁有崇福寺（福岡市）、南宗寺（界市）、龍翔寺（京都）等199座末寺，並且在龍翔寺內設有專門道場。

最前面是敕使門是日本重要文物，但攔著不讓近前。說是有前後「唐破風」、左右「切妻造」，歇山式屋檐、屋脊以扁柏樹皮葺頂的四腳門等，據傳均為後水尾天皇所賜。

繞過敕使門到後面是橙色的山門，也是日本的重要文物，看上面的題字是「金毛閣」，說是一旦穿過山門進入寺內者，都將化身為金毛獅子，下化眾生。所謂山門，即龍寶山的門；所謂三門，即指三解脫門（空門、無相門、無作門）。 在當年應仁之亂後，一休禪師的參徒連歌師宗長等捐獻了一層部分，後由日本的「茶聖」千利休居士增建了二層部分，並取名金毛閣。不過據說這個地方歷史上也有噱頭，當年的實際掌握朝廷的幕府將軍豐臣秀吉因為著名的茶道宗師——人稱茶聖的千利休在紅色的金毛閣上自立雕像而令其自殺。 因為千利休在日本茶道的地位，大德寺在日本的茶道系統也是有名的，每年在千利休的忌日，全大德寺各院都會舉辦茶道儀式。

第三層是佛堂，也是日本重要文物。

前面一棵好大的柏樹，看著應該有千年了，很有氣勢。佛堂由本山首代住持大現國師創建。在應仁之亂中被毀後，由一休和尚等重建，又於寬文5年（1665）由那波常有重新建造。

後面還有唐門（國寶）和總方丈，我們沒有再過去。 路盡頭是大仙院，其庭院是江戶初期枯山水庭園的代表作。但我們沒去看。