數十年弘法生涯中，妙華法師先後著有《智慧與解脫——<維摩經>釋論》、《人生的解脫》、《<金剛經>新說》、《<金剛經>對你說》、《金剛之智》、《人生的智慧—— <壇經>與人生》、《<心經>告訴我》、《六祖惠能說》、《從心開始》、《啟悟本心》、《你也能開悟》、《換個活法》、《換個想法》、《游禪》、《和尚眼中的塵界》、《和尚對企業家說》、《雲遊散記》、《洗心禪詩禪畫》等佛教經典，在社會上影響廣泛。
妙華法師目前是我國佛教界從事佛學研究及教學、弘法的知名法師，他常年在外傳教不辭勞苦，特殊的弘法經歷深受社會各界的好評和推崇。因對雲遊、品茶、禪坐、鑒賞、書畫充滿興趣，自稱為「五友和尚」。法師在書畫上創作上擁有較高的造詣，其中一部《洗心禪詩禪畫》的佳作精妙絕倫，出神入化，總會讓人覺得作品生動風趣，禪意濃濃。
1960年1月2日，妙華法師出生於陝西華縣的一個農村家庭，自幼懂事乖巧，善根深厚。由於家境貧寒，小小年紀就干起粗活，期間曾飽受各種辛酸。
後來因為家庭成分問題，他即隨父親入疆求學，漸知人世之艱辛，於逆境中奮發圖強，勤奮刻苦，最後如願進入「山東淄博教育學院」讀書。
1986年大學畢業後，妙華法師因為在校表現出色，能力很強，被分配到勝利油田二十七中教書。在當時的年代，教師的薪資待遇雖然不算高，但能夠擁有一份穩定的教師工作，可謂全村人的希望。
不過，擔任教師不到一年時間，他就果斷放棄了這份人人都嚮往的工作，決定去尋找他內心中的佛。1987年，他孤身來到青島湛山寺，禮明哲法師剃度出家，賜法名為「妙華」。從此歸隱山林，數十年如一日的傳承著佛陀的法脈。
妙華法師之所以辭去教師的工作去出家，源於佛學智慧早就在他的心中發芽。讀大一期間，法師因深感世事變遷，人生無常，遂心思考人生，不斷在宗教中尋求人生之精神出路，翻閱研習《古蘭經》、《聖經》、《百喻經》、《五燈會元》等宗教書籍。
期間妙華法師接觸過伊斯蘭教、基督教、佛教、道教等宗教，最終卻發現是佛教的智慧解除了心中的疑惑，最後在求學和工作中，妙華法師痴迷上佛學，善心慧性被喚醒，漸漸地厭倦了社會的勾心鬥角。
在任教師期間，妙華法師向佛意志堅定，閑暇之餘就會到千佛山尋師訪道，體驗寺僧生活。由於善根深厚，內心真誠，深得千佛山能闡法師喜愛，曾授於天台止觀、凈土等法門，很快便有了初禪之體驗。
隨著善根的一步步成熟，妙華法師對人生有了另一番體會，最後徵得家人的同意辭去教師工作。1987年六月十九日觀世音菩薩成道日，經千佛山能闡法師的推薦，於青島湛山寺出家為僧，師從——明哲法師。
出家初期，妙華法師一方面隨眾勞作，一方面學習佛門禮儀，出家的生活雖然很艱辛，但在青燈古佛面前卻法喜充滿，開朗豁達，以苦為樂。1988年，佛門泰斗本煥老和尚在廣東韶關南華寺傳戒，妙華法師前往受了具足戒，成為一位合格的比丘僧。
戒行圓滿後，先後在青島湛山寺任知客、杭州上天竺法喜寺任寺管主任。妙華法師受恩師的教導，深知佛法衰落，祖庭缺乏中興，即立志終生弘法，培養人才，把這一生都奉獻給佛教事業發展。
1989年10月，妙華法師在北京廣濟寺升座講經，深得中國佛教協會會長趙朴初器重，邀請至中國佛教協會教務部出任教師工作，五年後，妙華法師任教務部主任，一心致力佛門僧才培養。此外，他還研習法律、政策、學術，在此獲得豐富的教育經驗。
同時，妙華法師還追隨劉峰老師學習《維摩詰所說經》，並用心專註書寫了《維摩經釋論》一書，在佛教界影響極為廣泛。另外，妙華法師曾受各位高僧大德的邀請，先後在五台山顯通寺、雲居山真如寺、馬祖道場寶峰寺、蘇州寒山寺、福州法海寺、廣州光孝寺等多家寺院開講《金剛經》、《六祖壇經》。特殊的講經經歷讓人佩服至深，受益良多。
妙華法師一邊從事教務工作，一邊結識高僧交流佛法。多年來，他曾與一誠長老、果一法師、昌明法師、茗山長老、悟道法師、本智法師、佛源老和尚等佛門龍象，參加各種學術教務會議，並且有效的促進亞洲佛教文化的交流和發展。
2003年，妙華法師辭去中國佛協會教務工作，輾轉到西北、東北各大名寺潛修弘傳，並奉養母親至終。在多年的教務工作中，妙華法師先後被十多家寺院聘為班首，其中包括長沙洗心寺、棗莊甘泉寺、揚州文峰寺、沛縣觀音寺等名寺。與此同時，妙華法師還深入清華北大等名校以及各大企業講經法，所培養的人才不計其數，學佛弟子遍布全國各地。
從2003年至今，妙華法師先後著有多部佛教經典，其中包括《智慧與解脫——<維摩經>釋論》、《人生的解脫》、《<金剛經>新說》、《人生的智慧—— <壇經>與人生》、《金剛之智》、《迷與悟》、《啟悟本心》、《換個活法》、《換個想法》、《從心開始》、《你也能成佛》、《六祖惠能說》；《和尚對企業家說》等。作品豐富多彩，通俗易懂，給予廣大同修在修習方面更有效的詮釋佛法的真義。
妙華法師出家三十五載，一生以苦為樂，以身作則主張大乘佛教修法，在致力佛教事業發展的同時還熱衷於慈善公益，在賑災、扶貧、助學方面體現價值。多年來，妙華法師在修習上很下功夫，無一日不禪坐，無一日離佛法，一生禪教雙美、宗說兼通；方今春秋正盛，悲智風華，他日之功德事業當如日中天，定為實至名歸之大德。
