難怪金庸不敢寫《天龍續集》，你看段譽的孫子叫什麼，瞬間就懂了

連載小說都存在一種通病，那就是故事前期往往會有十分出彩的設定，吸引讀者讀下去，可劇情越往後發展，就給人一種後繼乏力之感，甚至有的作者為了不斷更而湊水劇情，以至於故事虎頭蛇尾，那樣的故事自然無法成為經典。

而金庸的武俠故事則恰恰相反，儘管他的作品都在數萬字乃至數十萬字的體量，談不上「惜字如金」，但他確實是不會寫多餘的劇情，他總是會讓故事在恰到好處的時候畫上句號。

可金庸眼中的「恰到好處」卻未必會得到讀者的認可，倒不是說金庸賦予那些作品的結局太差，而是因為書迷總是貪婪的，咱們總期待看到更多的劇情，比如《天龍八部》的故事就值得被續寫，可金庸直至封筆也未再寫出一部《天龍續集》，這又是為何？

一、虛竹的徒兒

多數人可能有所不知，其實金庸在新修版《天龍八部》中對原著劇情進行了些許延伸，比如虛竹後來的故事就被續寫了。

（蕭峰、虛竹、段譽劇照）

新修版末尾，蕭峰多半是早已有了赴死的覺悟，所以在大戰爆發之前，他便將降龍十八掌與打狗棒法傳給了虛竹，虛竹也心領神會，代替義兄將這兩門神功傳給了一位丐幫少年。

書中如此寫到：「過得多年，丐幫中出了一位少年英雄，為人穩重能幹，人緣甚佳，群丐公議，推之為主。各人尊重蕭峰原意，送此人去靈鷲宮，先由虛竹考核認可，再傳他『打狗棒法』及『降龍十八掌』。這少年幫主不負所托，學得神功，又將丐幫整頓得蒸蒸日上，竟爾中興，丐幫自此便視靈鷲宮為恩人。」

而這樣的設定在《射鵰英雄傳》與《倚天屠龍記》中也得到了回應，書中明確提到丐幫的兩門神功得以傳承至洪七公這一代，正是虛竹的功勞。

洪七公絕不是虛竹的徒兒，畢竟《射鵰》的故事發生在《天龍》結束數十年之後，中間可能還差了幾代幫主，但無論如何，虛竹那弟子的故事就值得展開細說。

（段譽、王語嫣劇照）

當然，金庸沒將那人的故事寫出來也說得過去，畢竟也只是簡單的傳承而已，並沒有什麼特殊的地方，那角色不過是個承上啟下的棋子。

但段譽後人的故事卻值得展開細說。

二、段譽的孫子

金庸在新修版末尾提到了段譽的結局，與舊版不同，他沒能娶到王語嫣，只娶了木婉清、鍾靈以及曉蕾，但這不是重點，重點在於一向樂觀的段譽後來居然選擇了出家。

書中是這麼說的：「據大理國史籍記載：大理（史稱『後理』）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號『日新』，後改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其後避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位於其子段正興。段正興史稱『景宗正康帝』，次年改元『永貞』。他做了二十五年皇帝後，也避位為僧，傳位於其子。」

至於段譽為何會出家，書中沒明說，金庸僅僅只是用「避位」二字搪塞過去，那讀者也只能認可這種說法，但段譽這兒子的人設卻大有文章可作。

段正興可是有歷史原型的，金庸在此時明確了段譽之子為段正興，也就是刻意將段譽的形象向其歷史原型段正嚴靠攏，那段正嚴的別名就叫段和譽，與段譽僅一字之差。

（一燈劇照）

而段正興的兒子則是段智興，讀過《射鵰英雄傳》的人肯定不會對這個名字感到陌生了，這角色恰恰就是後來被稱為射鵰五絕之一「南帝」的那位高手，只是他在正篇故事中登場時，已經落髮為僧，被稱為一燈大師。

當金庸將段譽與「南帝」段智興變為爺孫的關係之後，你會發現劇情產生了漏洞。

三、不該失傳的三大神功

虛竹當年替蕭峰傳下了丐幫的兩門神功，卻沒有將自己逍遙派一脈的武功傳給任何人，或許是因為在他看來，逍遙派的武功過於詭異，難免害人害己，他又宅心仁厚，不喜爭鬥，於是就與夢姑淡出武林，逍遙派、靈鷲宮一脈斷了傳承是完全說得通的。

可段譽不同，段譽沒有任何的退路，他是大理國君，他肩負著大理國的命運，身為一國之君，他要考慮的可比虛竹要多得多，至少在武俠的世界中，通過習武，就可以壯大一個國家的國力，就段譽而言，是一定有理由將自己身上的三大神功傳給自己的兒子的。

（六脈神劍劇照）

首先看那六脈神劍，那是大理段氏至高無上的絕技，可傳承到南帝那一代時，卻只剩下了作為六脈神劍根基而存在的一陽指，書中明確提到過，六脈神劍就是以一陽指為基礎創出的一招無形氣劍。

而後來的南帝明明已經將一陽指修鍊至巔峰，他為何沒接觸到六脈神劍？

莫不是因為當年枯榮大師將《六脈神劍劍譜》給燒了？

非也，原著中明確提到過，劍譜是可以重塑的：「枯榮大師以一陽指的內力逼得六張圖譜焚燒起火，生怕鳩摩智阻止搶奪，於是推動煙氣向他進擊，使他著力抵禦，待得煙氣散盡，圖譜已燒得乾乾淨淨……好在六人心中分別記得一路劍法，待強敵退去，再行默寫出來便是，只不過祖傳的圖譜卻終於就此毀了。」

（金庸）

被毀的只是祖傳劍譜，劍譜的內容早已被六位僧人牢記於心，完全可以重塑。

所以不傳六脈神劍已是漏洞，至於他身上那逍遙派的北冥神功與凌波微步就更沒有不傳之理了，那兩招都堪稱保命神技，對於一位皇帝而言，還有什麼比保住性命更重要的？

顯然這就是問題所在，當《天龍八部》與「射鵰三部曲」的世界觀統一之後，大理段氏的武功傳承出現了問題，金老難以自圓其說，索性避而不談反倒是一種聰明的做法。