“扬州十日”铁证如山，岂容抵赖！

在网上有一些满清粉丝为了给满清洗地，拼命否认《扬州十日记》这本书，甚至污蔑说是日本人或清末革命党伪造之作。

这简直就是胡言乱语！

不可否认《扬州十日记》等书客观上的确唤起了中国人的民族主义，加速了清王朝的灭亡，但这只是天道轮回，作孽终有报！

扬州十日屠城真的发生过吗？《扬州十日记》到底是不是孤证？

其实关于扬州十日的史料还有很多，岂容抵赖！

关于扬州十日，除了王秀楚的《扬州十日记》外，还有很多的史料可以佐证。并不是满清粉丝说的孤证！

其一、扬州本地幸存者王秀楚《扬州十日记》记载得最为详细。

其二、《扬州城守纪略》：“初，高杰兵之至扬州也，士民皆迁湖潴以避之；多为贼所害，有举室沦丧者。及北警戒严，郊外人谓城可恃，皆相扶携入城；不得入者，稽首长号，哀声震地。公辄令开城纳之。至是城破，豫王下令屠之，凡七日乃止。” “亟收公（史可法）遗骸，而天暑众尸皆蒸变，不能辨识，得威哭而去”。

其三、《明季南略》：“廿五日丁丑，可法开门出战，清兵破城入，屠杀甚惨”。

其四、多铎在《谕南京等处文武官员人等》的布告中，就露骨地宣称：“昨大兵至维扬，城内官员军民婴城固守，予痛惜民命，不忍加兵，先将祸福谆谆晓谕。迟延数日，官员终于抗命，然后攻城屠戮，妻子为俘。是岂予之本怀，盖不得已而行之。嗣后大兵到处，官员军民抗拒不降，维扬可鉴。”

为什么是“维扬可鉴”？因为清军在扬州犯下了反人类的滔天罪行，无耻的满洲侵略者以此来要胁南京军民。

（“扬州十日”的元凶多铎，上世纪八十年代有人以他为原型拍电影《荒唐王爷》，将其当成喜剧人物）

其五、卫匡国《鞑靼战纪》记载：“这些地方中有一座城市英勇地抗拒了鞑靼的反复进攻，那就是扬州城。......他虽然有强大的守卫部队，最后还是失败了，全城遭到洗劫，百姓和士兵悉遭屠被杀。鞑靼人怕大量的死尸污染空气造成瘟疫，便把尸体堆在房上，城市烧成灰烬，使这里全部变成废墟。”

其六、明末清初诗人吴嘉纪《挽饶母》诗：“忆惜荒城破，白刃散如雨。杀人十昼夜，尸积不可数。”

其七、明末遗民顾炎武《酬朱监纪四辅诗》说：

十载江南事已非，与君辛苦各生归。

愁看京口三军溃，痛说扬州十日围。

碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。

东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微。

这里用“围”，不用“杀”，是因诗的押韵缘故。

其八、诗人吴嘉纪另有诗《李家娘》记述清兵南下血洗扬州时汉族妇女的悲惨遭遇,赞扬了李家娘坚贞不屈的精神,揭露了清统治者残害汉族人民的罪行。“城中山白死人骨，城外水赤死人血。杀人一百四十万，新城旧城内有几人活？”

其九、明末吴嘉纪另有一首诗《过兵行》，描写了扬州浩劫以后的惨状：

“扬州城外遗民哭，遗民一半无手足。

贪延残息过十年，蔽寒始有数掾屋。

大兵忽说征南去，万马驰来如急雨。

东郊踏死可怜儿，西郊掳去如花女。

女泣母泣难相亲，城里城外皆飞尘。

鼓角声闻魂欲死，谁能去见管兵人。

令下养马二十日，官吏出遏寒栗栗。

入即沸腾曾几时，十家已烧九家室。

一时草死木皆枯，骨肉与家今又无。

白发归来地上坐，夜深同羡有巢鸟。

其十、清学者姚觐元于光绪八年（1882年）所刻的《禁书总目》中曾记述《扬州十日记》一书，乾隆时期军机处奏准全毁书目中亦列有一本名为《扬州十日录》的书；

其十一、清朝道光年间的文人徐鼒所写《小腆纪年》有这样一段描绘：“臣鼒曰：予读王氏“扬州十日记”…无足论也。”

其十二、成书于道光年间的《埋忧集》，在卷十的《乍浦之变》中，记录完鸦片战争中的英军，对乍浦的劫掠屠戮后，作者在文末附上了自己的慨叹：“其他遭其毒者，亦不胜举。顷阅《扬州十日记》，历叙城破被难之苦，令人不忍卒读。乱离之际，大体一辙也。”

其十三、道光年间刊印的《荆驼逸史》中收录有《扬州十日记》的全文，《明季稗史汇编》中也有《扬州十日记》全文。

其十四、苏州无名士的《吴城日记》，“抚按入座府堂，告示张挂府前，称大清顺治二年，奉钦命定国大将军豫王令旨。大意谓：顺从者秋毫无犯，抗逆者维扬可鉴。”

其十五、《内国史院档》还有多铎送清国王公俘获江南美女的内容：和硕德豫亲王获才貌超群汉女人一百零三，将此呈送皇上十，呈皇叔父摄政王三，呈辅政叔王三，呈和硕肃亲王、多罗承泽郡王、多罗饶余郡王、多罗衍禧郡王、多罗贝勒勒克德浑、恭顺王、怀顺王、贝子和托、贝子屯奇、贝子尚山、公特尔虎、公杜尔虎、公杜努恩等各一，呈纛章京公图赖、固山额真宗室拜音图各二，其余女人分赏带兵出征之梅勒章京、护军先锋大臣等。

其十六、《清世祖实录》定国大将军和硕豫亲王多铎等奏报：......十七日，遣尚书宗室韩岱、梅勒章京伊尔德、护军统领阿济格尼堪、署护军统领杜尔德等率师至扬州城北，获船百余艘。是日，大军距扬州城二十里列营，令署护军统领顾纳代、伊尔都齐、费扬古、吴喇禅、梅勒章京阿哈尼堪、署梅勒章京格霸库等率师自扬州城南，获船二百余艘。十八日，大军薄扬州城下，招谕其守扬阁部史可法翰林学士卫允[胤]文及四总兵官、二道员等，不从。二十五日，令拜尹图、图赖、阿山等攻克扬州城，获其阁部史可法，斩于军前，其据城逆命者并诛之。

其十七、《康熙扬州府志》载：“顺治二年夏四月，豫王率师南征，至扬州。阁臣史可法督师于扬，誓众死守。王命以飞炮击城西北隅，破，史可法及知府任育民死之。民膏锋罹刃者几尽。”

其十八、《开国龙兴记》：“我兵留十日，屠之而南”。《清顺治实录》：“如有抗拒不遵，大兵一到，玉石俱焚，尽行屠戮”。

其十九、《清内秘书院蒙古文档案汇编汉译》02-02-18号《理藩院为大军攻克扬州并占据南京事致蒙古王公台吉等文》：奉皇父摄政王之命，理藩院宣告进军南京定国大将军主帅扎萨克额里克亲王(和硕豫亲王——译者)为首上书曰：用红夷炮攻克扬子江边扬州城，将其城内军民全部屠杀。生擒有文官阁老(一作“阁部”——译者)称号之史可法，招降而不从，因而杀之。

由此可知，“扬州十日”绝对不是编造出来的，而是实实在在发生的，因此形成了完整的证据链！

其实像“扬州十日”这样的惨案，在明清之际比比皆是，这足以说明满清是一个彻底的反人类、反文明的邪恶政权，对中国人民和华夏政权犯下了滔天罪行！

如今某些人为了维持满清“伟大”形象，故意否定和歪曲事实，这是无论如何也是做不到的！

这些人只会成为跳梁小丑，和满清一起扫进历史的垃圾堆！