2、二郎神花錢上的海東青
目前,二郎神花錢上二郎神帶海東青的品種,除了上述的持禽鳥而可能為海東青的一款,也大致只有其他兩款存在,其一是心心藏品,二郎神在庭院背景下,帶着隨從,隨從手持交椅、坐狨,骨朵,駕鷹逐犬,去郊外游耍。見下圖所示:


心心藏品
其二,是當年畢建轉讓鄙人,現為吾道鼠收藏的一款,二郎神持弓在外,隨從駕鷹逐犬,處於一種狩獵狀態。見下圖所示:

二郎花錢 吾道鼠藏品
上述兩品海東青要素二郎花錢,都基於某種寫實的生活狀況,而本文我們所聚焦的二郎與海東青,完全不是真實的生活狀態,而是高度抽象提煉的要素象徵。他的意圖不是要準確地呈現出生活中的合理性,而是要體現出宏觀的系統的隱喻。
在海冬青藝術圖像中,一般有兩種狀態,一種是相對靜止,站立靜觀,這個時候它的姿勢就是豎立,整個身體都是豎直的,是上下結構,這樣的狀態,也是手持海冬青的常態,見下圖所示:

國博遼代持海東青玉童子

金代戲海東青玉童子 故宮博物院

持海冬青玉童子 古歡齋藏品

持海冬青玉童子 古歡齋藏品

鴻盛祥拍賣資料

心心藏品
宋代傳李公麟《西嶽降靈圖》中有多款持鷹鶻的狀態,我們去掉體量比較大的雕類,留下體量比較小的鷹鶻隼之類作一個參照如下:




遼代持海東青銅人 私人藏品

遼代持海東青銅人 徐開宏藏品







老趙藏品


吾道鼠藏品

在海冬青藝術圖像中,除了是相對靜止,站立靜觀,整個身體都豎直之外,還有一種橫向狀態,也就是身體不是上下豎直,而是前後橫向展開,這樣的狀態,大多就是處於急躁不安,振翅欲飛的臨戰狀態。見下圖所示:




宋代傳李公麟《西嶽降靈圖》中除了有直立靜態的鷹鶻狀態,也有橫身欲飛的海冬青之類,大家可以體會一下兩者的區別,見下圖所示:


所以,一旦身體不是靜態直立,而是橫身,則海東青實際上已經大體處在臨戰狀態,兩翅彎曲,隨時準備出擊。海東青的特點就是體量小而兇猛迅捷,而不是追求站立穩定