辮子這東西,且不說美觀與否,最大的問題就是清洗。將頭髮辮起來,然後盤在頭上,這樣不通風,還容易滋生各種寄生蟲。很多朋友對長蟲子這事可能無感。舉個例子吧。
筆者是80後,小時候在河南農村長大。當時還是男孩,留的是平頭,父母不在家,頭髮疏於打理,過不了多久,頭上就會長會爬動的虱子。實在癢了,就用篦子梳頭將虱子給梳下來。需要注意的是,這還是平頭,清朝人的大辮子可想而知。
清朝的辮子在不同時期有不同的形狀。起初是“金錢鼠尾”,“只留一頂如錢大,作辮,謂之金錢鼠尾”;其後是“豬尾巴”,頭頂留巴掌大的頭髮,辮子也粗了許多;再後來就是晚清時期的髮型“牛尾巴”,留的頭髮更多了,男人們普遍拖着一根又粗又長的大辮子。
滿清三百年,辮子的長度和發量是在不斷增加的。辮子的形狀在變化,對其打理的要求自然也就越高。打理辮子,最大的問題就是梳洗。
清代沒有洗髮水,也沒有吹風機,梳洗頭髮還是比較困難的。儘管困難,但辮子始終都要梳理的,有人對清代不同階層洗頭的頻次在時間上大致區分。皇家貴族是一周洗一次頭,官員是半月一次,普通百姓是一月一次。洗頭頻繁與否與掌握的資源形成了強相關,如空閑時間、幫助洗頭的傭人,等等。可以想象,窮人辛苦勞累,一天拖着疲憊的身軀,還談什麼洗頭呢?
我們以一周為例,大家可以感受下,一周不洗頭是什麼感覺,冬天還好,夏天就難以忍受了。
英國傳教士麥羅德來中國時,專門對清朝男人的辮子進行了描述:
這大概是上帝對男人最可怕的一種懲罰了,讓他們每天都拖着一根骯髒又散發異味的辮子,就像是一隻出生在茅廁的耗子一樣,當我們掩鼻而過時,這些清朝男人卻並不覺得自己身上的氣味有什麼不對。
麥羅德當時是戴着有色眼鏡來看待國人,言語之中不無鄙夷、輕蔑的成分,但大致能反映實情:男人的辮子是不怎麼乾淨的。
所以,在辮子清洗這件事上,很多人應該是比較糾結的,洗了太麻煩,不洗容易發臭,還生虱子。不過,這個煩惱到了1911年10月份之後倒也不是什麼事了。武昌起義推翻清朝後,民國政府第一件要做的事就是“剪去胡辮”。轟轟烈烈的剪辮運動就這樣的開展起來。讓人不安的辮子時代就這樣結束了。