山西古剎內16尊神像，有11尊被斬首盜竊，成為歷史傳承的損失

山西晉城小南村二仙廟內的二仙組像，一共有16尊，可惜原版完整的只有5尊，另外11尊的頭都被盜過了，甚是可惜。

我們先看二仙本尊，其左側為沖惠真人，右側為沖淑真人。二人頭戴鳳冠，髮型為雙環望仙髻，身披雲肩，帶雲紋的就是雲肩，外穿廣袖長袍，並排坐在主位。

顏色以金色為主，這是用膠礬水，將金粉固定在了造像的身上，這種工藝就叫做瀝粉貼金。

另外她們的蔽膝上面，各有一個玉環，它既能充當裝飾，也能壓住裙擺，使其不會被風吹起來，泥塑也會保留這樣的配置。

其餘的侍女像，則比二仙等級低了一些，一般是頭戴包髻，手中捧物，或者做出不同動作，其造型生動形象，而且各自不同。

兩側龕內的造像，則是兩個女官，其手持笏板，身穿華麗官服，而且動作張力十足，好像是要從龕里走出來一般。

最後則是兩個宦官造像，其頭戴襆頭，腰系革帶，一個雙手向前作護衛狀，另一個則雙手作揖作迎客狀，造型也是各有差別，頗為生動。

這邊有一塊牌匾，寫着“弭我採薪”，《詩經》中的“採薪之憂”是生病的意思，而這一整塊匾的字面含義，則是請二仙消弭我的病痛之意。

至此，我們就看完了，目之所及的全部造像。

下面我們來看樓閣區，所謂的天宮樓閣，是人們將自己，對極樂世界的想象，給落到了現實的作品中。中間帶拱橋的區域就是天宮，兩側的二層木樓就是樓閣，合到一起，就是天宮樓閣。現在，我們來分別看細節。

天宮樓閣的中間，就是天宮本體，其屋頂為單檐歇山頂，鋪作多用斜拱，累計前出五跳，按照宋式做法，5+3=8，它就是五跳八鋪作，是極高的配置。天宮入口的周邊，用的則是鏤空的纏枝蓮紋。

下方則是拱橋區，拱橋區上方鋪作前出三跳，中間是一層普通的勾欄，下方的鋪作也是前出三跳。

側面樓閣區域的華拱，是前出四跳，牆壁上有近似的鏤空花雕，下方的勾欄也是鏤空的，花紋像是散裝的卍字紋。其下方為女官所在的帳形龕，其鋪作則是前出三跳。

最後面，二仙所在的兩個小龕，其鋪作則是前出五跳，同是五跳八鋪作配置。

中央高處的牌匾上，寫着“酧恩澤”三個字，“酧”即“酬”，意為感謝二仙的恩澤。“布昭聖德”牌匾中， 布就是布施，昭就是顯示，這也是用來稱頌二仙的恩德。

“時靡有爭”是最好理解的，就是祈禱不要再有戰爭，希望天下能和平。

無論在什麼年代，戰爭都會帶來巨大的破壞，所謂寧為太平犬，莫作亂離人。

但在過往的歷史中，戰爭從來就沒斷絕過。因為得到的人，總想得到更多，為此不惜使用暴力。失去的人變得一無所有，所以被迫揭竿而起，以命相搏。一開始，大家只是爭一爭利益，打到最後，往往就是不死不休。

直到戰爭的慘烈程度，讓所有人痛定思痛之後，才出現了短暫的和平，直到承平日久，人們忘卻了上次戰爭的慘烈之後，便會開啟下一場戰爭。這便是顛撲不破的歷史循環，從過去到現在，從未改變。