康熙皇帝的御用傢具

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研習君語

清聖祖康熙皇帝愛新覺羅･玄燁（1654-1722），是清朝歷史上“康乾盛世”的開創者與奠基者，他八歲登基，十四歲親政，其在位六十一年間勵精圖治，奮發有為，使清朝社會逐步走向繁榮與昌盛。康熙皇帝嗜好讀書，酷愛典籍，一生勤奮，他曾言“聖明至治之世，當以教化為先”，以文德治理天下。天子御用的傢具更必是精挑細選，優中擇極，那麼康熙皇帝御用的傢具到底是什麼樣呢？

康熙自幼嗜讀，一生勤勉，自己把自己變成了學霸。

康熙四十九年，康熙曾對皇子們談起過自己精學算術的原因：“爾等惟知朕算術之精，卻不知我學算之故。朕幼時，欽天監漢官與西洋人不睦，互相參劾，幾至大辟。楊光先、湯若望於午門外九卿前當面睹測日影，奈九卿中無一知其法者。朕思己不能知，焉能斷人之是非，因自憤而學焉。”

他不僅接受了傳統的教育，還是帝王中少有的對西方科學發生興趣、並親自參與的。比如，他解剖過熊，制過西藥……。

楠木雕花框鑲銀刻比例表炕桌

清康熙 楠木雕花框鑲銀刻比例表炕桌 清宮舊藏

此為便於康熙皇帝作數學演算而特製的炕桌。

桌面嵌3塊銀板，可以裝卸，銀板上刻有各種數學、比重表。桌內膛有7個大小不等的格子，用於存放計算和繪圖用的工具。

右邊銀板的一端亦刻有以10條橫線和斜線組成的精確到千分之一的分厘尺，尺上方刻有5條射線，射線的另一端刻有“開立方”及“求球半徑”、“又測米堆”的字樣，兩側分別是相比例體表與開立方體表。

清康熙 銀“康熙御制”款角尺

這張炕桌是康熙皇帝讀書時的專用設備，為清宮內務府造辦處製造。桌面銀板上的各種數學、比重表等可供隨時查閱，一目了然。

黑漆嵌軟螺鈿加金銀片山水花卉紋書架

故宮博物院藏有一對黑漆嵌軟螺鈿加金銀片山水花卉紋書架，有「大清康熙癸丑年制」（一六七三年）款識，為清代宮廷遺存，是康熙皇帝的御用之物。

清康熙 黑漆嵌軟螺鈿加金銀片山水花卉紋書架 清宮舊藏

書架五層，通體黑漆，滿飾五彩軟螺鈿及金銀片拼合鑲嵌的錦地紋五十四種、花卉紋圖案六十二種、山水人物圖八種。

其製作使用的軟螺鈿鑲嵌工藝是康熙朝漆器工藝水平的極好代表，其工藝製作難度與作品效果是其他時代難以企及的。

所謂軟螺鈿片，一般是以鮑魚殼及夜光螺為原料，經長時間蒸煮至螺、貝珠光層起翹分離，再小心撕下珠光層，並用特製的工具鏨刻或裁剪成各種形狀的小薄片，用筆尖粘薄片點在塗有漆的器物表層，拼合成「百般文圖」「千文萬華」。

該書架周身錦地紋共五十四種，是取成百上千片薄如紙、寬窄僅有1至2毫米的螺鈿片、金銀片共同拼合而成的。錦地紋之外，還有各種花卉紋凡六十二種。

由於「殼色有青、黃、赤、白」，故「又分截殼色、隨彩而施綴者，光華可賞」，在花卉紋不同部位有意識地採用不同色澤的螺鈿。

書架正面上四層又特別飾有八幅山水人物圖，無一雷同，如攜琴訪友、回首望月、臨渚遠眺等。畫面高雅雋逸，清新脫俗，使得書架不但更顯文雅，且多了一份托物言志的意趣。

這對黑漆嵌軟螺鈿加金銀片書架極為珍貴，不僅令人領略到康熙朝御用傢具的考究精美，還帶有康熙皇帝個人審美意趣的烙印，足以解讀康熙皇帝的精神追求。

黑漆嵌軟螺鈿花蝶紋條案

清康熙 黑漆嵌軟螺鈿花蝶紋條案

案面長方形，長牙條，直牙頭與案腿以夾頭榫連接。側腿間安雙橫棖，圓柱直腿，包銅四足，側腳收分明顯。通體黑漆地嵌彩螺鈿山石花鳥紋，案面中心長方形開光內嵌螺鈿山石、牡丹、蝴蝶，四周嵌開光花卉紋，間飾錦地。牙板、足、棖均散嵌折枝花卉。

紅色漆里，正中穿帶上刻“大清康熙甲寅年制”楷書款，表明此案製作於清康熙十四年（1674年）。

此案畫面生動飽滿，鈿色絢麗，在大件漆嵌螺鈿傢具中屬稀見之物，且其紀年準確，具有重要的歷史價值和藝術價值。

與上例書架一同觀之，康熙皇帝對於花卉及花卉主題的紋飾是格外喜愛的。這不僅在康熙皇帝的諸多御用器皿中得以印證，他還曾作有數十首詩專門讚頌花卉瑰麗的容姿與高尚的品質。

金漆三足屏幾

清康熙 金髹三足憑几

這件康熙時期的金漆三足憑几，通體髹金漆，幾面弧形，兩端上翹呈水珠狀，獸足彎腿，內側鑲嵌三塊高浮雕蒼龍教子圖象牙條。

對比中國國家博物館藏《康熙皇帝讀書像》中所繪之憑几，二者頗為相似。

此幅讀書像中，康熙皇帝着吉服，正襟危坐於龍紋金憑几之後，莊重威嚴，憑几上放有一本讀至一半的書，身旁書架上擺滿了各式書籍與文玩，塑造了好學勤奮的帝王形象，傳遞了康熙皇帝的崇文思想，表達了垂範天下、以身作則的意圖與希冀。

憑几是符合康熙皇帝閱讀習慣的書桌。

康熙皇帝閱讀時習慣盤腿坐於炕上，這在宮廷繪畫與檔案記載中均可以得到證實，應與滿族傳統民俗—使用火炕、盤足而坐的習慣相關。從人體工學角度看，憑几十分適合人盤腿坐於炕上閱讀時使用。

憑几置於身前，環抱腰部，幾面高度適中，可承托雙臂、肘部，或雙手自然垂下扶握，以支撐全身，獲得更為放鬆的姿勢。

幾面可放置圖書，或立或倒，使雙手解放，不必久持圖書，同時書與人眼形成較為合適的閱讀距離，又與頸部構成一定的角度，減緩了將書攤在炕上長時間低頭閱讀而產生的眼睛與頸椎疲勞。

康熙御書屏風

康熙皇帝曾多次將自己的習文墨寶製成屏風，陳設於書房。故宮博物院現藏有多件康熙皇帝御書屏風，其中康熙皇帝書唐人詩屏風，以楠木製邊框，屏心格架上貼紙御書唐人詩文，其他部位僅在絛環板及牙條處飾拐子紋，樸實文雅，非常符合康熙皇帝所倡導的「返樸歸淳」的藝術品味，極具康熙朝御用傢具的獨特風格。

細觀該屏風的內容，共八首唐人詩句，自右起為：王昌齡《甘泉歌》、王涯《秋思二首·其二》、李洞《山居喜友人見訪》、李益《宿石邑山中》、盧綸《曲江春望》、宋之問《奉和春日玩雪應制》、張說《奉和聖制同玉真公主游大哥山池題石壁》、無可《御溝水》。最後詩作落款為「丙戌口外避暑秋前書」。

丙戌年即康熙四十五年（一七〇六年），這一年發生了一件文化大事—敕編《全唐詩》纂修完成。史評：

「唐詩之源流正變，始末厘然，自有總集以來，更無如是之既博且精者矣。」這部唐詩總集是康熙皇帝親力倡導編定群書工作中重要的一項成就。從親命敕修的《全唐詩》中擷取數首，親筆御書並製成屏風，康熙皇帝於新書告成後的滿意與喜悅不言自明。

再品讀康熙皇帝所選的這八首詩，幾乎均為描寫春秋自然景色的內容。據《康熙起居注》記載，康熙四十五年，康熙皇帝自五月啟程巡幸塞外至九月方歸京。結合此屏風御書的落款，其中「口外」即指長城以外的地區，可知他書此帖時應在出巡途中。

此外，康熙皇帝書法造詣頗高，其書學董（董其昌）學沈（沈銓），筆力遒勁、豐滿肥厚，莊重有骨、氣勢雄渾，帝王氣度盡顯紙上。故宮博物院藏康熙皇帝臨董其昌書《洛禊賦》圍屏，即顯其法書功底。

清康熙 康熙皇帝臨董其昌書洛禊賦圍屏

他的作品，除自我欣賞外，還常常賞賜王公大臣，藉以聯絡感情，以文交會。他的書法風格極大地影響了清初文壇整體書風的形成與嬗變。

鹿角椅

從康熙二十年（一六八一年），清廷在內蒙古草原壩上開始設立圍場。自此，清帝經常遠赴圍場進行「木蘭秋獮」。獵捕的諸多野獸中，包括麋鹿、馬鹿、馴鹿等，這些鹿的鹿角為清帝仿製清太宗鹿角椅提供了方便。

此件康熙帝御制鹿角椅，現藏於故宮博物院，為聖祖玄燁御制。這把鹿角椅雖然從外形上與皇太極御用鹿角椅不盡相同，但其體現的尚武精神和守成意識，是完全相同的。

椅背用一隻鹿的全角製成，角根連於鹿的頭蓋骨上。角上的枝叉恰巧代替圈椅的鵝脖和聯幫棍。後背用兩支鹿角作支架，當中鑲板。

座面用黃花梨木製成，前沿和兩側微向內凹，側沿以牛角包邊，當中鑲一道象牙條作為界線。座面兩側及後部嵌骨雕勾雲紋坐牙，與鹿角圈背連接。座面下前後用兩隻鹿的回支角製成，角叉對稱向里恰巧形成托角棖，角根部分向外又形成外翻馬蹄。

椅前另附腳踏，用兩頭小鹿之角製成四足。此椅將鹿角的自然形態與椅子的造型及使用功能巧妙地相結合，顯示出匠師大膽創新的精神和高超的藝術才能，成為清代特有的傢具品種。

椅背刻有隸書乾隆御制詩：

制椅猶看雙角全，烏號命中想當年。

神威詎止群藩讋、聖構應謀萬載綿。

不敢坐兮恆敬仰，既知朴矣願捐妍。

盛京惟遠興州近，家法欽承一例然。

此詩作於乾隆三十七年（1772年），從詩句中可以得知，此椅系用康熙帝親獵之鹿製成。

康熙皇帝自幼嗜讀，推崇以教化為先，以文德治理天下，由此一生勤勉，終成康熙盛世。通過康熙朝的御用傢具，可以還原一代天子的生活及讀書環境，這些傢具在反映康熙皇帝個人趣味的同時，也是其好學不倦的見證。

本文來源於明清傢具研習社