在我國很多地方都流傳著一個說法:「正月不剃頭」。每當進入農曆新年,不少年輕人就會為「正月剃不剃頭」而糾結,家中老人也常常用這句俗語來告誡晚輩。那麼,正月到底能不能剃頭?這個說法究竟是怎麼來的?今天,我們來一探究竟↓
真相一:與「舅舅」無關,而是源於「迎新」
中國社會科學院榮譽學部委員、民俗學家劉魁立曾指出,正月不理髮與「保護舅舅」的說法並無直接關聯。
過年時,人們進行理髮、洗澡、換新衣等活動,主要是為了在辭舊迎新之際,將包含「舊」含義的物件捨棄掉,以迎接全新的開始。因此,人們往往選擇在臘月理髮。這種「過年的儀式感」象徵著人們對新生活的期盼,是一種積極正向的迎新之舉。
而「保護舅舅」的說法本身並沒有科學依據,它和「筷掉一隻,有人請吃」「左眼跳財,右眼跳災」等民間俗語類似,更多是人們對生活的一種觀念和聯想。
真相二:流傳最廣的「思舊」說,靠譜嗎?
網路上廣泛流傳一種說法,稱這種說法是「思舊」的訛傳。然而,這種看似合理的解釋,其實經不起推敲。
目前能找到的關於「思舊」說的文字記載只有一條,那就是民國二十四年(1935 年)修的《掖縣誌》。

民國二十四年《四續掖縣誌》書影(右),見成文出版社《中國方誌叢書·華北地區·第六十號》(左)
但只要查閱清朝的《掖縣誌》,我們就會看到,在清朝前、中期的山東掖縣,這項風俗似乎連影子都沒有。

清乾隆二十三年《掖縣誌》同一段落書影,見成文出版社《中國方誌叢書·華北地區·第三七六號》
真相三:源頭可能來自「五月」,而非「正月」
那麼,這種禁忌究竟起源於何時?原來,在清朝中期,存在著多條關於「剃頭傷舅舅」的記載。只不過,它的時間不在正月,而在五月。
清代康熙年間的文人孔尚任在《節序同風錄》里記載,五月五日端午節:「不剃頭,恐妨舅。」這裡的「妨」,就是因觸犯禁忌而傷害到什麼人。

《四庫全書存目叢書》本《節序同風錄》書影
而到了乾隆年間,潘榮陛在《帝京歲時紀勝》中描述,整個五月都有不剃頭以保護舅舅的風俗。

《續修四庫全書》本《帝京歲時紀勝》書影
古人為何將剃頭禁忌設在五月?這可能與古人看待端午節的特殊觀念有關。五月五日在古人眼裡是個「陽極而陰生」的危險日期。古人最早設立端午節,是為了辟邪消災,對抗不祥與危險。為了辟邪消災,這一天衍生出了大量禁忌。
例如,在端午節正式形成的東漢時期,《風俗通》中就有「五月蓋屋,令人頭禿」的記載。可以推測,清代端午節「不剃頭,恐妨舅」,或許是與「五月蓋屋,令人頭禿」類似的、基於押韻和聯想而產生的禁忌之一。
一個農曆五月的禁忌,又是如何「搬家」到農曆正月的呢?這恰恰體現了民俗在歷史長河中的流動性。很多地方本來就有「正月不動刀剪」的傳統,也許就是因為這一點,才把剃頭禁忌合併進來了吧。
來源:央視一套微信公眾號綜合科普中國