可惜,我們中國的傳統文化,被這部韓國「抗日神片」給活學活用了

2024年05月20日12:32:15 歷史 6203

抗日神劇,對於我們而言是熟悉而又陌生的存在。

曾幾何時,抗日神劇也是資本的「寵兒」,各路導演也是一部接著一部拍。

在觀眾們的吐槽聲中,抗日神劇的走向愈發離譜。

比如《雷霆戰將》里,戰場上的t台走秀;

《神槍》里見證子彈會拐彎的「槍斗術」科學奇蹟;

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特別是《抗日奇俠》,手撕鬼子、「我爺爺9歲那年被日本人殺害」等雷人名場面,都是出自這部劇。

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但隨著電視劇市場「良幣驅逐劣幣」的呼聲漸盛,抗日神劇逐漸銷聲匿跡。

反而近兩年在韓國,卻颳起了抗日神片的風潮。

比如去年的韓劇《九尾狐傳1938》,上演了一出狐仙大戰日本侵略者的「神仙戲碼」。

其中嬰兒躲子彈的一幕,更是讓人佩服編劇的腦洞,這一點上足以媲美國內的抗日神劇。

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今年年初,又有一部抗日神片在韓國上映,直接鎖定韓國電影的年度票房冠軍。

這就是張在現導演的《破墓》。

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影片上映一個月觀影人次超1500萬,而韓國的總人口也不過5000多萬。

也就是說,5個韓國人里至少有一個人看過《破墓》,聲勢之大連前段時間的《首爾之春》也難以企及。

海外票房也表現搶眼,4000萬美元的成績僅次於《寄生蟲》和《釜山行》。

和《九尾狐》一樣,《破墓》同樣不走尋常路。

它借著恐怖片的皮囊,包裹了一個韓國本土的「手撕鬼子」的故事。

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青石也在第一時間看了本片,看過後非常能明白為什麼能夠創下票房奇蹟。

它就像一道生猛的暗黑料理,以除鬼之名宣洩著日治時代的恥辱與憤怒,精準踩中韓國觀眾的情緒g點。

同樣是抗日,同樣是主旋律,韓國卻交出了一張我們想都沒想過的答卷。

01、

被祖先詛咒的家族

故事一開始,資深巫女花林和弟子奉吉前往美國,為一個姓朴的豪門世家驅鬼。

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委託他們的是朴家目前的掌門人朴志勇,他們家族靠著爺爺攢下的基業發家致富,後來又舉家遷往美國。

雖然坐擁千萬財富,但死亡的陰影卻時刻籠罩著這個家族。

先是父親和大哥精神失常,大哥被送進精神病院後自殺;

朴志勇也是夢魘纏身,常常一閉眼就能聽到尖叫聲,甚至感覺有一雙手在使勁勒住他的脖子;

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妻子懷的前兩個孩子也都先後流產,如今剛出生的小兒子又經常莫名哭泣,動用各種醫療手段也查不出原因。

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花林預料到這件事不好辦,於是找來風水師金尚德和他的搭檔高榮根幫忙。

老江湖金尚德弄清情況後已然明了:這一家是被他爺爺的鬼魂纏上了。

但在詳細勘察墓穴後,金尚德感覺大事不妙。

首先,墓地位於山頂,在風水中是極其兇險的「至陰之地」;

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其次,墓地附近有許多狐狸出沒,把墓位選在與墓穴相剋的狐狸巢穴周圍,更是不祥之兆。

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他還注意到墓碑上竟然沒有刻名字,但朴志勇只是說因為盜墓活動猖獗,不寫名字就不會引起盜墓賊的注意。

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金尚德看得出,朴志勇在有意隱瞞什麼。

之後的事情走向,更是出乎所有人的預料。

先是棺材被人打開,朴老爺子的亡魂開始向後代一一索命。

兒子、兒媳慘死家中,大孫子朴志勇更是直接被親爺爺扭斷了脖子。

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生死攸關的時刻,眾人將老人的屍體火化,亡魂瞬間化為飛灰。

原以為一切到此結束,金尚德卻發現在原來放置棺材的墓地下,竟然還放著一口棺材。

更詭異的是,棺材是直立著埋在土中,外形粗糙醜陋,周身纏滿的鐵鏈更是讓人對裡面的事物毛骨悚然。

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運送「豎棺」的過程中,一個身著日本武士服的亡魂衝破棺材現身,一場更為血腥的殺戮又要開始······

02、

看不見的,才是最可怕的

《破墓》不是一驚一乍的jump scare,而是靠著半遮半掩,欲說還休的手法營造著詭異恐怖的氛圍。

比如片中一直沒有給出朴家祖父鬼魂的清晰面貌,只是通過各種反光性物體的鏡像,不斷暗示它的存在。

當朴家祖父的鬼魂附身於奉吉時,高榮根從窗戶的反射上,看到了身著日本軍服的鬼魂;

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當朴志勇不慎把祖父鬼魂放進房間,他從天花板玻璃的倒影中,看到鬼魂就在身邊。

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夜色深沉,燈光昏暗,鬼魂在半明半暗中若隱若現,驚悚指數直線飆升。

再如日本鬼魂的登場,也是以「無形之軀」勾起觀眾對鬼魂的想像。

猩紅色的燈光下,一隻巨掌將人開膛破肚;

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沉重的腳步聲駐足門外,一個穿著日本鎧甲的巨人身影停在門前,浸滿血的腳掌觸目驚心。

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這種讓人頭皮發麻的畏懼感,反而在日本鬼魂顯現實體後不再強烈,轉而演變成赤裸裸的人鬼大亂斗。

就像之前有人總結的恐怖片定律:

看不見的,往往才更駭人。

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另外,各種玄乎其玄的民俗儀式陰陽之術,也讓人沉浸到奇門遁甲的詭譎。

比如花林為破墓開棺進行的轉運儀式。

首先,把五頭作為貢品的豬和五個屬豬的人綁定,讓他們負責開墓,這樣祖先的怨念就可以轉到豬的身上。

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接著,精通薩滿巫術的花林開始跳大神,請神附體,驅鬼念咒。

一時間鑼鼓喧天,經文齊誦,墓主的長孫朴志勇拿著鐵鍬,大喊「破墓」後在墳頭敲擊三下,工人開始破墓掘土。

除此之外,還有各種陰陽風水秘術的輪番上演。

金尚德破墓前,通過「吃土」感知墓穴的吉凶禍福;

為了防止惡鬼逃出,在棺材周圍用糯米和馬血設下結界;

還有招魂附體、用動物替自己受死等法術,各種「陰間民俗文化」讓人大開眼界。

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這其中,自然少不了中國玄學文化耳濡目染的影響。

像是觀山看穴之術,臉上所寫的佛經漢字,與日本鬼對抗時用的五行相剋原理,無不是對中國神鬼習俗的化用。

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導演用各種真實可感的民俗怪談,構建起一個充滿「中式恐怖」的奇詭世界。

03、一部恐怖片,半部血淚史

看過表層「人鬼相殺」的刺激戲碼後,我們有必要了解影片深層的民族歷史表達。

1910年,日本佔領朝鮮,在朝鮮建立總督府,自此開始了長達35年的殖民統治。

摧毀本土的文化傳統,普及日本的文化和語言,將朝鮮人徹底變成日本帝國主義的奴隸。

不僅如此,日本還在朝鮮半島的各處風水寶地埋下鋼樁,破壞朝鮮民族的「龍脈」,勢必讓朝鮮民族永世不得翻身。

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在此之前,《軍艦島》《鬼鄉》等韓國電影,都曾正面展現日治時代朝鮮人民的鬥爭。

而《破墓》是第一次用鬼片的形式,去講述那段屈辱的歷史。

其實在《破墓》的前半部分,就已經在各處埋下了歷史傷疤的種子。

電影一開始,花林在飛機上被空姐當成了日本人後,強調自己的韓國人身份。

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還有朴志勇一開始對家族歷史避而不談,而且不讓開棺驗骨,直接整個拿去火葬。

原因就在於,日本殖民時期,他的爺爺勾結日本人出賣國家,成為日偽政府的高官。

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也是因此,朴家才能攢下巨額財富,成為日後發家的資本。

爺爺是家族興盛的奠基人,但更是子孫們難以啟齒的恥辱。

片中還有一場戲,直接把矛盾對準日佔時期的殖民荼毒。

在朴志勇被爺爺附身後,他面朝窗外,舉手行軍禮,口中大喊日軍侵略的口號。

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朴志勇注視行禮之處,就是曾經的朝鮮總督府,1995年被當時的總統金泳三下令拆除。

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此外,被附身的朴志勇還不斷重複著一句話:

狐狸砍斷了老虎的腰。

這裡的老虎,指的是外形酷似卧虎的朝鮮半島;

這裡的狐狸,是日本的陰陽師奇順愛(日文發音就是「狐狸」);

而這個埋葬著雙棺的墓地,正處於朝鮮半島的腰部。

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隱藏在朴家祖父棺材下的豎棺,正是殖民者在龍脈處打下的鐵樁。

陰陽師利用朴的墳墓,將忠心耿耿的「朝奸」屍體與鐵樁進行疊葬;

日本武士的亡魂,其實就是鐵樁的載體,是陰陽師特意安排守護鐵樁的「肉盾」。

包括墓地里的日本妖怪「濡女」,也是陰陽師放置於此守護墓地的。

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正是前面種種細節的鋪墊,才讓後面主角團暴捶日本鬼變得更有情緒煽動力。

一部恐怖片,半部殖民史,儘管後半段的「抗日」稍顯割裂,但卻把電影從「捉鬼」上升到「家國」的宏大格局。

04、

老祖宗留下的文化遺產,還是被韓國人「借」走了

作為宗教大國,韓國一直對涉及宗教信仰、民俗文化的電影斗情有獨鍾。

像是前幾年的《哭聲》,還有《破墓》導演的上一部恐怖片《娑婆訶》,都是票房年度前十的爆款。

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再加上《破墓》還融入了韓國人的民族史,主旋律價值直接拉滿,想不火都難。

截至目前,影片評分維持在6.8左右,中規中矩的分數背後各種差評也接踵而來。

觀眾的差評主要集中在這兩點:

一是劇情上的硬傷。

比如花林奶奶的魂魄,一直守護著花林,但在片中卻相當沒有存在感。

即便是花林與日本鬼正面遭遇時,奶奶也只是亮個相,沒展現出應有的戰鬥力。

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這個對於女主如此重要的人物,卻在片中沒有任何發揮的餘地,實在是一處敗筆。

還有日本武士的鬼魂,前期把他渲染的五毒不侵,戰鬥力超猛。

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到頭來金尚德用所謂「濕木克火」的五行說,兩下子劈死鬼魂,前面的渲染成了紙老虎式的噱頭。

二是對中國民俗文化照貓畫虎的模仿和挪用。

《破墓》中運用了大量陰陽五行等中式玄學。

聽起來好像非常酷炫,但看過後很多中國觀眾卻難掩失望:

豎棺,糯米,馬血,不就是林正英玩剩下的嗎?

包括對於五行、風水的認知,都只是取其表而未能深入其里,只是停留在「外國人聊中國玄學」這一層面。

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包括一些韓國觀眾看過電影后,效仿片中角色,也在臉上寫下漢字玩梗。

這也招來不少國內網友的嘲諷:不知道在臉上寫字,是古代囚犯的「專屬特權」嗎?

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五行相剋,陰陽相生,這些原是我們的老祖宗留下的文化資源,卻被韓國電影活學活用了。

這也是青石感到最可惜的地方。

因為種種原因,國產片很難光明正大的拍這些玄學,最多也就是《鬼吹燈》的程度。

但在娛樂工廠的韓國,卻能化用這些元素,拍出一部火爆全球的愛國主義教育片,不得不說有兩把刷子。

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在這個娛樂至死的時代,歷史在很多人眼裡或許不再重要。

但「勿忘國恥」四個字,卻是每一個中國人在任何時代應該銘記的。

青石電影|商周

本文系青石電影原創內容,未經授權請勿以任何形式轉載!

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