歷史謎團：末代皇后婉容為何被冷落？原來不是因為文綉與溥儀離婚

婉容被冷落的一個重要表象就是：從溥儀就任「執政」到他正式登基成為偽滿洲國皇帝的兩年里，她都很少參加政治活動。

究竟是什麼原因導致的呢？是婉容身體欠佳？是溥儀、婉容感情破裂？還是日本人要求如此呢？

真相也許只有當事人知道，但從歷史的舊紙堆里，我們仍然能窺見一二。

首先，婉容的身體狀況足以參加各種政治活動。

1922年，溥儀和婉容大婚，婚後兩人並沒有夫妻生活，深宮大院形同軟禁的生活，使婉容感覺空虛寂寞，讀書、寫字、畫畫並不能消除她心中的鬱悶，因此染上了吸食鴉片的嗜好。在紫禁城時期，她每頓飯後都要吸食八個煙泡。

到1932年，婉容的煙癮還沒有這麼重。

在短短不到4個月的時間裡，她從偷渡東北、求見溥儀、跟溥儀會面到從湯崗子出發到長春，整個過程中身體狀況總體上還不錯。

隨侍李國雄也回憶，"旅順期間，以至偽滿初年，(婉容)看上去沒有病容」。

況且既然能經得起舟車勞頓，為什麼就不能參加溥儀就任執政的相關活動呢？這麼看來，婉容政治上的被冷落和其健康並沒有直接關係。

其次，溥儀並沒有完全冷落婉容的意圖。

溥儀對婉容的冷淡和疏遠，跟婉容吸食鴉片和溥儀的嚴重猜疑有關，但嚴格意義上說，始於1931年的「淑妃革命」，溥儀幾乎是將與文綉離婚的仇恨全部加罪於婉容。

溥儀自已承認「自從她把文綉擠走後，我對她便有了反感，很少和她說話，也不大留心她的事情。」

而在溥儀首先完成的《我的前半生》灰皮本中，對於婉容態度的說法，則更加直接。

婉容固然是在當時，總算是得到了所謂的「勝利"，而拔去了她所認為的「眼中釘」，但是我對婉容的感情，反而一天壞似一天。

也就是說在偽滿時期，隨著時間的推移，溥儀和婉容兩人感情總體上是趨於冷淡的。

但感情上的冷淡只是婉容政治上受冷落的一個次要原因。因為婉容與溥儀沒有夫妻感情，更沒有夫妻之實。

但是對於一個皇帝而言，婉容的存在仍有重大意義：

一是溥儀要證明自己還是一個正常的男人。

在紫禁城時期，關於溥儀不能行男女之事的傳聞是個公開的秘密，說法五花八門。但是溥儀仍然要闢謠還要假裝夫妻恩愛給下人看。

婉容的貼身太監孫耀庭就曾回憶，一次溥儀把婉容抱在炕上親熱，就讓其在一旁看著。並說，「溥儀在極力敷衍她(婉容) ，到儲秀宮來純粹是出於對外的影響考慮。」

簡而言之，溥儀作為末代皇帝、天津寓公需要婉容作為一個花瓶存在，作為偽滿洲國執政、皇帝更有此需求。

二是溥儀需要婉容幫她實現傳宗接代、延續血脈的需要。

溥儀就任偽滿洲國執政，對於復辟大清仍抱有很大的幻想。1932 年3月11日，曾當著偽執政府秘書陳曾壽的面立下三願，而最後一條誓願就是「求上天降一皇子，以繼承大清基業。"

偽滿初期，溥儀身邊的后妃只有婉容一人，並沒有納妃的打算，溥儀在打針吃藥的同時，只能將延續血脈的希望寄托在婉容身上。

三是就任偽滿執政前後，溥儀仍然在極力地敷衍婉容，對外維持帝妃夫妻恩愛的假相。

溥儀決定離開大連去東北，婉容是一個附帶的動機，「(溥儀)希望通過生活環境的改變，使皇后秋鴻戒掉抽鴉片的習慣。」溥儀到東北後，立即寫信給婉容，要求婉容也儘快來東北，並派羅振玉到大連港碼頭去恭候，整個過程安排得十分仔細。在大連短暫停留的幾個月，溥儀和婉容還曾一起去海邊撈海參、撿貝殼。建國後，溥儀還曾攜婉容和兩個妹妹開車到大同公園去玩。

這些證據表明溥儀和婉容夫妻關係儘管逐漸冷淡，但就溥儀來看，遠沒有到破裂的地步。

此外，日本方面並沒有拒絕婉容出席活動的要求也是一個例證。

溥儀作為偽滿洲國的傀儡皇帝，事事受到日本關東軍的控制和約束，但是就日本方面而言，在政治活動的安排上，似乎並沒有特殊要求婉容不參加、不露面，反而在很多重要場合特別看重婉容這個「皇后」身份的重要性。

日本的種種安排，具有政策上的連續性，甚至於宮廷穢聞曝光後，日本關東軍司令菱刈隆不允許溥儀和婉容離婚，並將婉容趕出宮去。因此，婉容偽滿初期在政治上的這種冷遇和日本人沒有直接的關係。

從健康因素、溥儀和日本人的態度來看，都沒有必要要在政治上冷落婉容，種種跡象都指明，婉容遭受的冷落，更多來自於她自己的性格和思想態度。

使婉容受冷落的獨特思想與性格

婉容是一個出身於滿族貴族家庭的名門閨秀，從小就受到了封建禮教的影響和束縛，同時在天津北京兩地的長期生活，使婉容又接觸到了西方的生活方式，並深受其影響。

婉容這種既中國又西方、既傳統又開放的矛盾思想觀念形成了她特殊的思想認識：

一是思想自由，個性相對獨立。

在紫禁城生活時，她就顯得很摩登，看電影騎自行車、吃西餐、彈鋼琴、學英文、騎摩托車等等，勇於嘗試西方的新鮮事物，表現出了非常明顯的西化思想傾向。

援引美國人布拉克尼在《畢生做傀儡的可憐蟲一溥儀》 一文對婉容的描述，「雖然出身貴族之家，她的父親卻改營商業。她是一個滿洲美女，她和皇帝在思想上很對勁，而且也像他一樣，受過西方的新式教育，也取了一個外國名字叫伊麗莎白」。

她在宮中用英文給溥儀寫過大量的簡訊，對紫禁城十米高的宮牆的禁錮很是反感，這一點對於溥儀也產生了不小的影響。

溥儀後來回憶說：「這時我已漸漸對於那種宮廷小圈子生活感到厭倦，總想看一看紫禁城外的新鮮景色。」

二是婉容十分看重她的「皇后」身份。

愛新覺羅·恆香—郭布羅·婉容的生母

她雖然是一個深受西方文明教育和影響的女子，但是傳統文化對她的影響很深，使她對這個封建「皇后」的身份格外看重，這在紫禁城時期、天津時期和偽滿時期都有非常明顯地表現。

溥儀大婚，按照舊例，淑妃文綉應該在皇后進宮時行跪迎之禮，但是溥儀降旨，免去了文綉跪迎之禮，這引起了婉容極大的不快。

結婚當晚，按照當時的報紙報道：「競一怒之下實施閉關主義，拒宣統無得入閨房。"

婉容的不快，當然不排除她有反對冊立文綉為妃的想法，但是結合婉容後來和文綉不和，比較霸道，事事要壓文綉一頭的實際情況來看，婉容還是十分看重這個皇后身份的。

此外，溥儀同樣持有如此的看法，溥儀回憶說：「她寧願做個掛名的妻子，也不願意丟掉『皇后』的身份。」即使她忽然想開了，也起了離婚的念頭，她的處境也和文綉不同，文綉從親友中還能找到一些支持的力量，而婉容的父親、兄長、師傅都不但不會支持她，恐怕還要加以阻攔，甚至是施加壓力。

另外，婉容對滿洲國持有什麼樣的態度呢？並沒有直接的史料能夠證明，但從很多歷史事件中，我們可以看出端倪：

婉容一開始對來到東北，來到溥儀身邊沒有惡感，只是在看清「滿洲國」、偽滿執政本質後，對「滿洲國」傀儡皇后的身份不認同，很掙扎。

溥儀離開天津後，婉容頓覺孤苦無依，她哭著對隨侍李國雄訴苦，「皇上也走了，王爺也不來，把我放這誰管呀？"因此在得知溥儀到東北以後，婉容也急切地想到東北，到溥儀身邊。

第一件對婉容造成極大打擊的事，就發生在她被川島芳子護送去大連的途中，婉容的哥哥潤麒因與日本軍人極其熟悉，私下默許日本軍官夜間在船艙中強姦了婉容，這使婉容精神上受到了極大的刺激。

到達大連後，婉容急切地盼望見到溥儀，但是關東軍有命令，不允許婉容到旅順見溥儀，她認為溥儀有可能遭到拘禁或者暗算，於是大哭大鬧，非要去見溥儀不可，才得以見上一面，這些經歷也讓婉容認識到溥儀處在日本人的控制之下，行動不自由，言論不自由，婉容便隱瞞了被強姦這件事。

偽滿建國後，婉容依然關心政治，書齋中還擺放著訂閱的《盛京時報》、《大同報》等七八種報紙，加上在溥儀身邊所經歷的種種事件，使得婉容對「滿洲國」的傀儡性質有了明確的認識，最使婉容不能容忍的是自由的喪失。

王敏彤—婉容表妹

一次，溥儀、婉容攜兩個妹妹到大同公園遊玩，剛到公園門口便被日本憲兵隊保衛，以安全為借口將他們勸了回去。

事實上，加在婉容頭上的限制還有一重，這一重來自於溥儀的不信任，據長期在偽滿皇宮工作的周君適回憶，溥儀派自己的二妹韞和長期監視婉容，婉容察覺到了這種監視，曾經對身邊人以手指書空作「宮中黑暗"四字。

自對「滿洲國"和自身處境有了明確的認識後，婉容想離開東北的念頭便愈演愈烈，1932年5月，國聯調查團到達大連，婉容派人化裝成古董商密會中國代表顧維鈞，要求顧維鈞幫助她從東北逃走未遂。

1933年8月、9月間，當時滿洲國立法院趙欣伯的妻子準備赴日，婉容便托她幫忙東渡，但此事被當時正在日本的三格格發現，她寫信告知溥儀，結果逃跑又成為泡影。

從此婉容再也沒有找到逃脫的機會。

逃跑未遂，婉容在偽滿皇宮的生活一開始又存在一種「荒誕離奇」的氛圍，「明明採取的是偽執政的制度，可是偏偏又有什麼偽大同的年號,明明絕對不是復辟，可是偏偏在當時的敵偽之間，卻有很多人偏偏將溥儀稱為皇上」。同樣，婉容也生活在「皇后」的荒誕生活中。

這種"皇后」的荒誕生活，又因為日本關東軍對「執政夫人」、「偽滿皇后」規定的缺失偶爾地表露出來。

1934 年3月，溥儀稱帝，日本秩父宮雍仁親王代表昭和天皇來新京長春祝賀，要求婉容一同會見。

這次婉容的出席，著裝極不協調，在佩戴偽滿徽章綬帶的同時，按照清宮舊例，穿宮裝鳳冠錦袍，從她和下人的對話中，可以明顯感受到她對大清皇后鳳冠的珍惜與重視。