跟風抄書打卡，最初選擇了抄寫《心經》，這一堅持就是51天了。
時間過得真快，每天分享的時候，或者加一段文字，或者加一個小故事，有的甚至就是直接加個標題就發了，儘管如此，還是讓我受益非淺，不過我的「受益」不是「收益」，因為發表這個閱讀量並不大，可以說沒有收益。
沒有收益，為什麼我還在堅持呢？
簡單地說就是樂在其中吧。筆記本已經被我用去了厚厚的一摞，字跡依然是沒有練好，但我明顯地感覺到心中平靜了。
情緒不為世事所困擾的感覺真好！
分享一個佛教經典小故事：
從前有個國王，名叫端正，他勤勞愛民，公正無私，老百姓都很敬愛他，有什麼糾紛也都會找他來裁斷，對他的判決也是極為尊重，從不表示懷疑。
這個國家有個窮人名叫檀膩羈，家裡非常貧困，只有幾畝薄田勉強糊口度日，經常是吃了上頓沒下頓的，無論冬夏就那幾件破爛衣裳避體遮羞。
這一年，又到了收穫的季節，檀膩羈好容易把地里的一點點稻穀收割了回來，可是怎麼把稻穀打場脫粒收藏呢？他家太窮了，連頭牛都沒有，無奈，只好又去同村的老友家借牛。
老朋友很講義氣，二話沒說就把牛借給了他，畢竟這麼多年了，每年檀膩羈都要過來借幾次，老友也習慣了，能幫就幫一下吧。
打完場以後，檀膩羈就把牛收拾乾淨，餵了草料然後把牛給送了回去。當他到老友家的時候天已經快黑了，看到老友正忙著，想著家裡剛打好的稻穀還沒收，就沒跟對方打招呼，把牛系在門外不遠處的樹上急急忙忙回家了。
老友倒是看見他牽著牛過來了，但是沒聽到檀膩羈說還，以為他還沒有打完場接著還要用，也就沒好意思把牛牽回自己家去。
結果天黑了以後那頭牛就放在那裡沒人管了，有路人看到就順手把牛牽走了。
過了幾天，牛的主人要用牛了，就找到檀膩羈要牛，檀膩羈懵了，自己明明已經還牛了？一方堅持說還了，另一方則堅持說沒見到牛，兩人便吵了起來。見找不到牛老友急了，揪住他一起去見端正王評理。
兩人順著大路往前走，遇到一條大河攔住了去路。
兩人不知道怎麼過河，就想找個人問問。
四處看去，就看到離他們不遠的河水裡有個人，那個人左手提著工具，右手挽著衣服，嘴裡還叼著一把斧頭，站在水裡不知道在做什麼。
檀膩羈便對著那人喊道:「老兄，請問怎麼樣才能過河？」
那人張口就想回答，可他忘了嘴裡還叼著斧頭，嘴一張就斧頭掉水裡了，剛好一個浪衝過來，斧頭不見了。
那人很生氣，埋怨檀膩羈，都是因為他對自己說話斧頭才丟的，非得要檀膩羈賠錢。檀膩羈哪有錢賠？再說了他不覺得自己是有意的，不能完全怪他，於是就和他商量三人一同去見國王，讓國王裁斷。
那人同意了，領著兩人過了河，三個人一同去面見國王。
到了國王那裡，牛主人首先上前申訴:「檀膩羈借了我的牛不還我。」
國王問檀膩羈:「你為什麼借牛不還?」
檀膩羈回答:「我借他的牛打完場便把牛送回去了，拴在了他家門口的大樹上，只是看他太忙就沒有向他交代一下。」
國王問牛主人:「是這樣嗎?」
牛主人回答:「是，我看到他牽著牛過來了!」
國王聽了開始宣判：「這件事你們兩人都有錯。你還牛時，就應該說一聲 ;而你既然看到了就應該把牛牽進去。這樣吧，判：檀膩羈還牛不吭聲割舌頭 ;牛主人看到了不管好剜眼睛。」
兩人嚇壞了，牛主人忙說:「牛我不要了，請不要剜我的眼睛割他的舌頭，我們自己和解吧!」
國王說:「行，你們和解吧，此案結束。下一個。」
那個丟斧頭的人上前回到:「這個人把我的斧頭搞丟了。」
國王問檀膩羈:「怎麼又是你？」
檀膩羈忙說:「我向他打聽道，他回答時口中叼著的斧頭就掉到水裡了，我不是故意的。」
國王聽明白事情的原委，就開始宣判：「他問你話使你丟了斧頭，判他割掉舌頭，你也有錯，不該用嘴叼東西，判你敲掉門牙。」
那人聽了，意識到了自己的錯誤，兩人也和解了。
這是《賢愚因緣經》卷十二《檀膩羈品》中講述的故事部分截取。
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