南北朝劉宋時期,江陵長沙寺(位於現在湖北荊州市)僧人釋僧亮,志操剛烈,年輕時就以嚴守戒律而聞名。他立志求生西方極樂世界,因此發願建造一座一丈六尺高的無量壽(阿彌陀佛)銅像,讓更多人瞻禮供養共結西方凈土緣。但工程浩大,需要很多的銅,因此歷經多年仍然沒有完成。
後來他聽說湘州地界銅溪山伍子胥廟中,銅器非常多,他就想去那裡說服鬼神同意,把銅器取回用來鑄像。決心已定,他就去造訪州刺史張邵,說出他的想法,請求借給他數艘大船和一百名壯士。
張邵說:「此廟很靈驗,沖犯它的人往往都死了。況且有土著蠻人守護,恐怕你難以完成心愿。」
僧亮道:「如果有福,我與您同享。如果有災難,我一人獨自承擔!」
張邵見他心意已決,就給他安排了人與船隻。他們出發還沒到晚上,廟神已經知道,當時風雷大作,烏雲滾滾,鳥獸嘶鳴。僧亮無懼,日夜兼行,很快到達了目的地,此時霧散了,太陽也出來了。
他們一行下船來到離廟屋不到二十多步的地方,道邊有兩隻巨大銅鍋,容量有幾百多斛(一斛:十斗)。只見一條十多丈長的大蛇從鍋中騰空躥出,擋住去路。跟著的一百多人嚇得掉頭就往回跑。
僧亮不急不慌,整理一下僧服,前行幾部,手執錫杖,振地有聲,對蛇高聲說:「你因為前世的罪業,今生受報成為蟒蛇。再不聽聞三寶教法,如何才能救拔自己?我要造丈六高無量壽佛像,聽說此地銅多,才遠道而來。希望你明理,讓開道路,讓我前行!」大蟒蛇舉頭看著僧亮,然後隱身而去。
隨後僧亮親自率領眾人進入神廟,用車搬運銅器。神廟床頭邊有一個吐痰的壺,裡面有一隻二尺多長的壁虎,一會跳出來,一會又爬進去,議論的人紛紛說神最愛此物,於是沒有拿走此壺。廟裡銅器又重又大,搬走不到十分之一,船就裝滿而回,當時守廟之人,都不敢加以阻攔。
僧亮回去後開始鑄造佛像,於宋元嘉九年(公元432年)完工。鑄造工藝精湛,佛像莊嚴相好,供奉後有很多靈異的事情傳到當時的京師。宋文帝下詔將佛像隆重迎請回京都(現南京)。因為佛像頭部的光芒還沒有,宋文帝下詔用金箔打造成佛像頭部的圓光。本來打算把無量壽像供奉在安樂寺,後來因為彭城寺有一座無量壽佛塔,而且彭城寺位於都城國門之處,所以最後供奉在彭城寺。宋明帝登基後,他舍過去住的官邸,建造了一座宏偉的寺院叫湘宮寺,明帝又迎請無量壽佛像在湘宮寺大殿內供奉。
【原文】宋江陵長沙寺沙門釋僧亮,志操剛烈,戒德堅凈。常結西方,願造丈六無量壽像。功用既巨,積年不辦。聞湘州銅溪山廟甚饒銅器,欲化導鬼神,取充成辦。遂詣州刺史張邵,告以事源,請船數艘,壯士百人。張曰:此廟靈驗,犯者輒斃。且蠻人守護,恐此難果。亮曰:福與君共,死則身當。張即給人船。未至一宿,神已預知。風震雲冥,鳥獸嗚呼。俄而亮到,霧歇日明。未至廟屋二十餘步,有兩銅鑊,容數百斛。見一大蛇長十餘丈,從鑊騰出,亘身斷道。從者百人,悉皆退散。亮乃整服而進,振錫告蛇曰:汝前世罪業,故受蟒身,不聞三寶,何由自拔!吾造丈六無量壽像,聞此饒銅,遠來相詣。幸可開路,使我得前。蛇乃舉頭看亮,引身而去。亮躬率人徒,輦取銅器。唯床頭唾壺可容四升,有蝘蜓長二尺有餘,跳躍出入,遂置不取。廟器重大,十不收一。唯勝小者,船滿而還。守廟之人,莫敢拒護。亮還都鑄像,以宋元嘉九年畢功。神表端嚴,威光煒曜。造像靈異,聲傳京師。宋文皇帝奉迎還都。以焰光未備,敕造金薄圓光,欲處安樂寺。僉以彭城之塔,號同本封,且顯居國門,送處像焉。至明帝之初,以舊邸為寺,請像移住,舊在湘宮大殿。(《法苑珠林校注》卷十五,第517頁)