《莊子·漁父》：這四種人，常常會害你

春秋時的某一天，孔子帶著弟子，到了緇帷的一片樹林。

一個打魚的老人，走了過來，對孔子說了一段意味深長的話。

「非其事而事之，謂之摠；莫之顧而進之，謂之佞；希意道言，謂之諂；不擇是非而言，謂之諛；好言人之惡，謂之讒；析交離親，謂之賊；稱譽詐偽以敗惡人，謂之慝；不擇善否，兩容頰適，偷拔其所欲，謂之險。此八疵者，外以亂人，內以傷身，君子不友，明君不臣。」

這段話，來自《莊子·漁父》。簡單來說，人有八種毛病，傷人，也不利己。

聯繫我們自己的社交，生活狀況等，把莊子的智慧用起來，就會發現，帶著毛病的人，一旦出現在你的生命里，就是來害你，需要防備。

01

諂媚的人，使勁討好你，是為了得到一張感情牌。

迎合你的人，很容易讓你產生共情力，以為他是志同道合的人。

有人就利用「人喜歡被迎合」的弱點，拉近彼此的距離，從而形成一張感情牌。

感情牌一旦用起來，就可以得到好處，也可以轉移風險。有時候，和你感情好的人，會讓你成為背鍋俠，非常可惡。

孔子年輕的時候，想要去參與季孫氏的宴會。季孫氏的家臣陽虎攔住孔子，不準進門。

陽虎掌握了魯國的政權後，又想辦法拉攏孔子，送孔子一頭乳豬，還請孔子做官。

孔子是一個講禮儀的人，就去陽虎家拜訪。一來二去，大家以為他們是朋友。

孔子在匡地的時候，當地的老百姓，就認為孔子就是陽虎，將其團團圍住。

孔子吃盡苦頭，逃離匡地。沒想到，錯誤的社交，把自己逼到了絕境。

感情是可以被利用的。感情的搭建是需要諂媚的。諂媚是需要說好話，送禮物，套近乎的。這樣進行推斷，你就會很討厭那些虛情假意了。

02

賊精人，暗中挑撥離間，是為了坐山觀虎鬥。

賊，在我的老家，稱呼是「三隻手」。也就是說，做賊的人，比普通人多一隻手，看不見的手。

賊精的人，用第三隻手去害人，並且傷害的手段，是「隱形」的，防不勝防。

親戚交往，哥哥說弟媳有多不好，弟弟聽了，回到家，就對「妻子」百般指責，夫妻關係不好處理了。萬一弟弟很重視兄弟姐妹感情，可能夫妻關係都無法維繫。弟弟不知道，哥哥和妻子，在一旁偷著樂。

同事甲，總是說同事乙的壞話，給同事丙聽。同事丙和同事乙，在一個辦公室里，被同事甲挑撥，那就導致關係緊張，不再通力合作，降低了成效。

聰明的人，對於陰暗的話，是不會深信不疑的。如果有什麼不愉快的，也會用鼓勵，商量的口氣說出來，希望化干戈為玉帛。看到內鬥的人，會勸說和好，而不是幸災樂禍。

03

讒言的人，見不得人好，是為了詆毀人的形象。

每個人都有自己的形象，並且希望是正面形象。

如果一個人被貼上鼓勵負面的標籤，那很難扯掉，以後的社交，辦事，都會遇到困難。

形象被毀，往往是有人在背後故意搗鬼，把黑的說成白的，白的說成黑的。

孔子到衛國的時候，靈公夫人「南子」，就傳話：「孔子啊，你知道嗎？看得起我們衛國的人，想和我老公做朋友的人，都會來拜訪我，我也很願意見到你。」

於是，孔子就去拜訪南子，還和南子坐在同一輛馬車裡，出行。

很快，孔子就被貼上了近女色，不務正業的標籤。

孔子的弟弟子路，非常憤怒。

孔子迫於壓力，對子路說：「吾鄉為，弗見，見之，禮答焉。」又說：「予所不者，天厭之！天厭之。」

在古代，我們看過很多皇帝，聽了奸臣的讒言，就做出錯誤的判斷，導致天下大亂，皇帝被稱為昏君。後果多嚴重，一目了然。

農村有句土話：「羊肉沒有遲到，惹來一身騷。」

人要維護自己的形象，就要拒絕各種不對勁的味道，關鍵是保持乾淨。

04

險惡的人，故意把善惡混合在一起， 是為了引人作惡。

孔子在魯國做大司寇的時候，魯國迅速發展起來了。

齊國擔心魯國太強大，就派人送來美女，歌伎等。季桓子、魯君，天天去看美女，三天都不理會朝政。

孔子搖頭，放棄了大司寇的位置，離開魯國。

當善意的世界裡，夾雜了惡意，那就是一粒老鼠屎，毀掉一鍋粥，所有的善意都沒有了。

泡菜效應告訴我們，白菜都到酸菜堆里，就會變酸；丟到鹹菜里，就會變咸。物體之間的感染，是不能避免的，也非常迅速。

作惡的人，一旦用一些迷惑人的惡意，溫柔的惡意，可以迅速讓你從積極向上的狀態，變得頹廢，邋遢。

一群朋友之間，忽然冒出一個小人，一群人都會解散，互相攻擊。親戚，同學群，也是如此。

05

孔子聽了打魚老人的話，作揖，說：「今者丘得遇也，若天幸然。」

我們看了《漁父》，有看孔子的一些吃虧畫面，就能夠趨利避害。

命里出現了害你的人，你和他鬥智斗勇，以為自己可以贏，但是時間長了，反而會被對方污染。

最正確的做法，就是馬上離開。就像一個，聞到臭氣，不要去尋找根源 ，離開了，在新鮮空氣的地方就舒服了。

形形色色的人都有，我們不要混為一談，請到生命里來，而是一開始就拒絕傷害，哪怕以後的路是一個人走。

作者：布衣粗食。

關注我的文字，走進你的心靈。

文中配圖來源於網路。