清明節，燒紙錢、紙房子車子，逝者能收到嗎

詩曰：「三日無火燒紙錢，紙錢那得到黃泉。」

在古代，就有人認為，燒的紙錢是不能到地府的，逝者收不到，沒有什麼用。

但為什麼過了千百年，我們仍舊保留燒香燒紙的習俗呢？並且根據時代的特點，我們還會燒一些紙做的車子房子，或者是衣服等。

帶著疑問，進行深度思考和多番觀察，就會發現，習俗的根本，不是做一些迷信活動，而是給家庭和個人都帶來福氣。

01

做給家人看：促家教。

關於燒紙錢，有一個美麗的故事。

東漢時期，蔡倫發明了造紙術，不僅官職節節高，買賣紙張也賺了不少錢。

他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘，也想做紙張買賣，學習造紙術，但是蔡莫的毅力不夠，導致技藝不精。夫妻兩個人，累死累活，做出來的紙張，也是很粗糙的，不被人歡迎。

面對一屋子的粗糙紙，慧娘忽然心生一計，假裝暴斃，躺在棺材裡。

鄰居聞訊，都來圍觀，蔡莫也在一邊，放聲哭泣。一邊哭，一邊燒紙。

忽然，官場里發出聲音，大家慌忙揭開棺材蓋，一看是慧娘死而復活。

大家驚訝地問：「你怎麼......」

慧娘說：「我到了陰曹地府，收到了很多的錢。也拿了很多錢給閻王。於是，閻王就讓我復活了。」

蔡莫故意的問：「我沒有給你送錢啊？」

慧娘指著地上燒的紙錢，說：「這就是你送到地府的錢。」

鄰居見了，覺得燒紙錢有用，就買走了蔡莫家的粗糙紙。蔡莫夫妻也發財了。這燒紙的習俗，就悄然產生了。

當然，對於民間故事，我們不能太較真。但是對於蔡莫夫妻的愛，賺錢的毅力，兄弟的互助，學習態度，是可以點贊的。

現如今，很多家庭，兄弟姐妹，子孫都在不同的城市定居，打工，很少聚攏。

到了清明節，大家都來掃墓，這是一次難得的相聚。在一起燒紙錢，房子車子的時候，就是對孩子的言傳身教，把孝道展示出來了。

教育是無處不在的，祭祀也是教育的一個載體。

每到清明節，我們會看到很多的孩子，跟著大人去掃墓，去認識已經故去的老人，也會聽到祖先的故事，清明的傳說，從而孩子受到啟發，積極向上。大家一起掃墓，家庭凝聚力，也提升了。

02

做給自己看：表安慰。

我的父母，很長一段時間，感情不好。

父親過世之後，母親常常嘮叨：「去墳頭上燒點紙，讓他以後過得好一些。」

很明顯，母親的做法，就是讓自己好受一些。

類似的情形，其實在古代也有。

以「寒食節」的典故為例。我們可以看到一個君王，對逝去的臣子，是非常愧疚的，因此用燒紙錢等方式，緩解內心的愧疚，也弘揚了忠誠。

春秋時，晉國的公子重耳，被家人迫害，不得不流亡他鄉，長達十九年。

大臣介子推，一直陪伴重耳，不離不棄。在飢餓難耐的日子，還「割股啖君」。

經過多年的磨難，重耳回到晉國，做了君王。而介子推不要功名，帶著母親隱居。

重耳為了讓介子推做官，就把其隱居的地方燒毀。就是如此，介子推也不做官。

重耳就把介子推葬於綿山，修祠立廟，確定寒食節，以寄哀思。

現如今，寒食節，就定在清明節的前一兩天。

人這一生，總有一些過不去的坎，也有一些無法表述的感情。在活著的時候，人與人鬧翻了，但是矛盾不能一直延續。那就在人走之後，再去祭拜，也讓自己心情 好受一些。

很多人在清明節，一邊燒紙錢，車子房子，一邊念叨，希望天國的人如何幸福，如何釋懷。做完這一切，人的心就好多了。

03

做給祖先看：傳遺志。

詩人陸遊是臨走前，這樣說：「王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」

他一輩子都在尋找愛國的方法，也在積極促進宋朝的安定。也希望看到收復失地，一統天下。

可是他等不到這一天了，只能把希望寄托在子孫身上。

如果天下安定了，統一了，子孫到墳頭祭拜一番，那也是了卻了陸遊的心愿。

也就是說，祖先的遺志，得到了踐行。

還有蘇軾，娶妻王弗之後，得到了學習上的幫助，順利考上進士。

可惜妻子早亡，給了蘇軾無盡的哀愁。

多年後，蘇軾寫下：「十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。」

時光匆匆，蘇軾對妻子的愛，對妻子的期盼，從來都沒有忘記。他到任何地方，勤勤懇懇做官，一輩子都在學習。

清明節，遙遙祭拜逝去的妻子，也讓蘇軾再一次回想妻子的期待，也讓自己更加勵志。

《朱子家訓》中說：「祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。」

清明節時，燒紙錢、燒紙房子車子，不就是為了完成祖先的「致富夢」嗎？

很多祖先，一輩子都沒有住好房子，都沒有坐過小轎車，一輩子都沒有存款幾十萬。但是他的內心，從來都沒有放下這樣的念想，也期待子孫完成這樣的念想。

04

當然，燒任何東西，都要注重儀式，並且拒絕鋪張浪費。

比方說，燒車子房子，應該是很小的，而不是巨大的。燒紙錢，應該是簡單的，而不是花里胡哨的。

我們也要牢記，不要燒一些庸俗的東西，紙做的美女，青樓的模型，就別去理會。

我們也可以用一些新的祭祀方式，比如說，網上祭掃，擺放鮮花等。

我們也要學會變通，別總是困擾，逝者到底收到了沒有，而是活著的人受到洗禮，逝者的志向繼續踐行。清明節之後，家庭越來越興旺，是另一種「收到」。

任何事情，都有正面和反面，我們應該取其精華去其糟粕，弘揚正面的內容。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網路。