大部分武俠小說的劇情發展到最後,書中的主角往往都會成為最強者,或者其中之一,金庸的故事似乎也不例外。
比如《神鵰俠侶》中,郭靖和楊過這兩位主角就都被捧上了武林之巔,分別得了「北俠」與「西狂」之名,與黃藥師、一燈、周伯通被合稱為「五絕」。
不過「五絕」當真就是神鵰時代的最強者了嗎?
其實金庸早已借第三次華山論劍之前的那幫妄人提出了一個觀點,即「人外有人天外有天」,那幫武功三流的妄人居然也敢大言不慚要比武論劍,其實他們不過是井底之蛙。

(郭靖、楊過劇照)
可轉念一想,所謂的五絕高手難道就真的是當世武功最頂尖的五個人了嗎?
未必如此,因為根據書中的細節設定來看,這個時代還有五大高手的實力不在五絕之下,哪怕是郭靖聯手楊過,也未必能贏下他們中的任何一人。
第一位:斗酒僧
無論是射鵰五絕還是神鵰五絕,他們的武功水平都被一本秘籍被框死了上限,筆者所指即是那《九陰真經》。
兩代五絕幾乎人人都曾染指那經書中的武功,可見那經書中的武功有多精妙。
可華山三論結束之後,覺遠大師帶著小徒兒張君寶登場,群雄才發現這世上居然還有一本《九陽真經》。

(僧人劇照)
而金庸則是在《倚天屠龍記》中提到了那經書的來歷,說是:「他不說自己姓名出身,只說一生為儒為道為僧,無所適從,某日在嵩山斗酒勝了全真教創派祖師王重陽,得以借觀《九陰真經》,雖深佩真經中所載武功精微奧妙,但一味崇揚『老子之學』,只重以柔克剛、以陰勝陽,尚不及陰陽互濟之妙,於是在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中,以中文寫下了自己所創的『九陽真經』。」
在斗酒僧眼中,《九陰真經》甚至都不值一提,可見這人的實力遠在五絕之上,書中沒提到他遇上王重陽時具體多少歲,因此從理論上看,他完全有可能活到神鵰時代。
第二位與第三位:葵花夫婦
接著要提到的是一對夫妻,楊過和小龍女是被合稱為「神鵰俠侶」,他們將彼此視為唯一,而本文要提到的這對夫妻,卻是初時恩愛,後來卻反目成仇。
這二人即是葵花夫婦。
金庸只在連載版《笑傲江湖》中提到過這對夫妻,說是:「這部『葵花寶典』,武林中向來都說,是一雙夫妻所合著。至於這一對前輩高人姓甚名誰,已是無可查考。有人說,男的名字中有一『葵』字,女的名字中有一『花』字,所以合稱『葵花寶典』,但把多半也只是猜測之詞。大家只知道,這對夫妻初時恩愛甚篤,後來卻因故反目。這對夫妻撰作『葵花寶典』之時,年方壯盛,武功如日中天,反目之後,從此避不見面,而一部武功秘笈,也就分為兩部,歷來將那男子所著的秘笈稱為乾經,女子所著的稱坤經。」
也就是說,他們才是金庸最初構想里,那《葵花寶典》的創作者,至於那神功有多強,只得殘卷的東方不敗已經證明過。
同時書中提到這經書已經流傳了三百多年,而《笑傲江湖》的故事發生在明朝中期,往前推三百年,這對夫妻完全有可能與神鵰時代的群雄產生交集,試問郭靖和楊過若是遇上了他們,又該如何應對他們那如同鬼魅的身法?
第四位:百損妖道
張三丰是倚天時代的武林至尊,但即便是擁有了百年功力的張三丰,也有解決不了的敵人,那人即是百損道人。

(玄冥神掌劇照)
儘管百損道人在《倚天屠龍記》正篇故事發生的時代早已不在人世,但他傳下去的玄冥神掌卻是讓張三丰談之色變,張真人聯手幾位愛徒一起發功也無法化解徒孫張無忌體內的寒毒,可見這招式當真是陰狠無比。
算來百損道人多半是神鵰時代的高手,郭靖和楊過雖然實力不俗,但在面對擁有極寒之力的百損道人面前,他們多半也是無計可施的。
第五位:明教教主
除了前文提到的四位單打獨鬥的高手之外,還有一位高手的實力更是恐怖,那人即是神鵰時代的明教教主。
至於那人具體姓甚名誰,金庸並未給出明確的答案,書中只提到這麼一句:「南宋建炎年間,有王宗石教主在信州起事,紹興年間有餘五婆教主在衢州起事,理宗紹定年間有張三槍教主在江西、廣東一帶起事。只因本教素來和朝廷官府作對,朝廷便說我們是『魔教』,嚴加禁止。」
從這裡可以確定一件事,明教這個組織是一直客觀存在於金庸武俠世界觀里的,神鵰時代,也一定有一位明教教主。
而金庸也說過,明教歷代教主都身懷乾坤大挪移,只是修鍊的境界不同,除了乾坤大挪移之外,他們還可能自帶其他神功,比如張無忌就有九陽神功、太極神功,陽頂天則有大九天手。

(明教劇照)
神鵰時代的明教教主又有什麼獨門絕技呢?其實壓根不需要知道具體的神功,你只需要了解一個事實,那就是他能夠統領明教群魔,就說明他的實力算得上是當世頂尖。
而這也是筆者強調前面幾位高手是「單打獨鬥」的原因,明教教主的厲害之處就在於他能夠調動明教群魔,當年黃裳征明教就以失敗告終,正是因為明教中人皆聽教主號令,願為教主賣命,招惹了那教主,就難免被明教中人圍攻。
縱然郭靖和楊過有萬般神通,又如何敢與明教為敵?
如此看來,神鵰時代真正意義上的五絕當是斗酒僧、葵花夫婦、百損道人以及明教教主這五人。