曾仕強：人際交往中，遇到君子也會碰到小人，應該如何對待？

我們都是世俗普通人，很難當成君子，又不願做小人，偽君子更被人唾棄。

現實生活中，君子很少，小人常見，偽君子藏得深。

這三者其實都離我們不遠，我們就像是在跟自己的人性拔河，你贏了或者輸了，就會成為其中的一個。

在我們漫長的人生中，這種較量會經常出現，我們應該怎樣應對呢？

01
君子是長期目標

不要期望自己當聖人，因為太困難了。期盼自己成為君子，已經相當了不起。

成為君子，是自我管理的上限，把它當作長期努力的目標，不可能短期內實現。

孔子說，親身實踐君子之道，我還沒有做到。一個人認定自己已經是君子，就會停止而不再進步，結果百密一疏，錯誤難免。

最好承認成為君子是一輩子的事情，才能夠兢兢業業，時刻小心，避免有所閃失。

我們對人，不要期望人人都是君子，因為有陰有陽，有君子就要小人，才屬正常現象。

親近君子，彼此請教切磋，疏遠小人，不要撕破他的臉，讓他有機會思過改正。

中國人大多不是君子，也不是小人，而是介乎君子和小人之間的正在修治的人。

對事不對人，便是不要用君子或小人來論斷人。

比如說這人是君子那個是小人，未免太過自我膨脹，怎麼不想一想，我們憑什麼論斷別人？

說某人處置此事，有君子之風；某人處理彼事，難免小人之嫌，這種就事論事的態度，比較容易客觀而持平。

和中國人相處，完全看他的短處，就叫作「以小人之心」來觀察別人，自己反而成了小人。

君子要求自己，小人只責怪別人。

把別人當君子來期待，再詳細觀察，看看是否相符，律己嚴而待人較為寬厚，自己也快樂一些。

02
盡量不要做小人

要成為君子，第一步應該下定決心，不要做小人。這種決心，並不容易堅定，常常產生動搖。

因為「大伙兒聚在一起聊天，不談正經事，說一些俏皮話，耍耍小聰明」，日子不是很容易過嗎？

為什麼要約束自己「以合理一切的行事根本，用禮節來實踐，用遜讓來表達，用信實來完成」呢？

人一旦無所畏懼，抱著「只要我喜歡，有什麼不可以」的想法，就容易自甘墮落，在小人堆里混日子。

不做小人，首先要養成自我反省的習慣。

曾子說，我每天自我反省三件事：

為人謀事，盡不盡心？跟朋友交往，信不信實？所學到的道理有沒有付諸實行？這三件事可以帶我們走向君子之道。

其次注意三戒：年輕人戒色，壯年人戒斗，老年人戒貪。而所有年紀的人，都應該戒毒、戒賭。

然後注意做到十件事：

看要看得明白、聽要聽得清楚、臉色要表現得溫和，待人時要容貌謙恭、說話要忠實；

行事要恭敬、疑惑時要發問、憤怒時要顧及後果、見得財利時要先想想是不是合理，以及行動時要遵守公共秩序及維護公共安全。

這樣持久做下去，養成習慣便不覺得困難。這樣持續下去，至少不會成為小人。

03
先小人後君子

中國人最大的問題，在於期待別人做君子，而自己則樂得當小人。

這種貪圖便宜的心理，使得大家「防人之心不可無」，彼此猜忌，喜歡打聽試探，以致人心惶惶。

最好的辦法便是「先小人後君子」，把醜話說在前頭，以免事後一大堆惡毒的話。

《論語》重複指出「巧言令色，鮮矣仁」，是在告誡大家：

要特別提高警惕，當心那些「說討人喜歡的話，裝著討人喜歡臉色」的人；而把他們看成君子，結果吃虧上當。

先小人後君子，實際上是「先擺出真小人的姿態，把自己不得已要做的事，明白說出來」；

雙方互相了解之後，再以君子的行為來把這件事情處理得合乎義理。

比如請人演講，先說好「本會是服務性的機構，非屬盈利性，所以鐘點費較低，請您諒解」，是真小人。

對方自己衡量，要不要接受邀請，也是真小人，雙方談妥，覺得願打願挨，就要全力以赴，使聽眾受益，才是君子行為。

如果抱著「給多少錢，說多少內容」的心態，那就是偽君子了。

先把壞處說出來，可以避免對方猜來猜去，反正最壞的情況不過如此，其餘的可以放心來談。

既定之後不可存心不良，不能私下反悔，不得偷工減料。先小人後君子，是對待中國人比較有效的方式。

先裝成君子的樣子，然後一步一步，露出小人的惡相，是最令人厭惡的行徑。

可惜很多人認識不清，借口礙於情面，先君子後小人，使自己陷於絕地。

04
善補過不斷修治

不是聖人，就不可能不犯過錯，小人有過失必定設法加以掩飾。

君子有過失，好比日食、月食那樣，大家都看得見，想掩飾也不可能。好在一旦改過，大家又對他仰望，恢復對他的信任。

中國人應該認清，有過失而不肯改正，才叫作過錯。

發現錯誤，馬上真心悔改，善於補救，就不算過錯，不應該再耿耿於懷。犯法又另當別論，當然應該繩之以法。

任何人都不必害怕犯錯，否則過分謹慎，可能導致一事無成。只要能夠不貳過，把過失當作寶貴的教訓，不再發生類似錯誤，便是君子所應為。

過失不但要看作教訓，而且要善於補救。對不起人家的，要設法補償；增加人家的困擾，要及時道歉並且馬上調整。

既然君子是長期努力的目標就需要不斷地修治自己，《禮記·大學》里講過這樣一段話: 自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。

可見修治自己，是任何人都不能夠忽視的。

多做多錯，少做少錯，不做不錯是事實，但人不必害怕錯誤，只要不存心、不貳過，有過失趕緊設法補救，就可以了。

在中國社會，隨時隨地有十隻手指著，也有十隻眼睛盯著，不必逃避，也用不著埋怨，把它當作對自己的考驗。

通過這些檢驗，自己的修養又高了一層。這樣不斷努力，不斷接受考驗，只要經得起，成功即在眼前。

不要罵多做多錯，少做少錯，不做不錯，也不必白費心思。

想要改變這種觀念，我們最好面對這樣的事實，能夠跳脫出來，勇於嘗試應該做的事情，不用害怕犯錯。