難怪張無忌一身神功，結局卻很慘，你把他的名字倒著念一遍就懂了

金庸說張無忌是他筆下最強的主角，事實上這種說法難以服眾，畢竟以實戰而論，無論是《天龍八部》中的蕭峰，《神鵰俠侶》中的楊過，還是《俠客行》中的狗哥都比張無忌更為亮眼。

但你若說張無忌是武功配置最華麗的主角，那多半就沒人會反對了，不過華麗的武功配置卻沒給張無忌帶來一個好的結局，甚至根據書中的細節來看，他的結局很有可能是悲劇。

一、無解的武功配置

張無忌有多高配低能？其實拿蕭峰來做對比最為直觀。

蕭峰被譽為實戰王者，那是他一次又一次生死戰拼出來的，杏子林、聚賢庄、少室山的三場大戰，哪一次蕭峰不是霸氣外露，震懾群雄？

（張無忌出招劇照）

那蕭峰的武功配置如何？不能說「差」，但也談不上有多華麗，在筆者看來，蕭峰的武功配置只是純粹的不合理而已，因為他所學大部分武功都屬於進攻型的武功，說白了，同質化嚴重，若沒有像是周伯通、郭靖那種左右互搏的能力，諸如降龍十八掌、龍爪手、排雲雙掌等武功的作用差別不大，一次只能出一招。

但蕭峰卻有化腐朽為神奇的能力，哪怕是一招太祖長拳都能被他使得出神入化，這樣的人怎能不強？

而張無忌的武功配置則是華麗中帶著「合理」，那《九陽真經》中的九陽神功能為他提供源源不斷的內力，要知道在金庸武俠世界觀里，內力深厚者修鍊任何武功都是手到擒來，有九陽神功的加持也讓張無忌修鍊其他武功都不費吹灰之力。

那乾坤大挪移則能夠讓張無忌輕鬆模仿他人的武功，這神功就好比是斗轉星移與小無相功的結合體，只要給張無忌足夠的時間，任何武功在他面前都毫無奧秘可言。

接著是太極神功，那可是張三丰集百年心血所創的精妙絕學，以柔克剛，天下以力取勝的武功在它面前都變得毫無意義。

（張無忌劇照）

而聖火令神功看似錦上添花，其實對於張無忌而言是最大的不強，比如這段描述就很直觀：「張無忌自得聖火令後，初時照練，還不覺如何，此刻乍逢勁敵，將這路武功中的精微處盡數發揮，心靈漸受感應，突然間哈哈哈仰天三笑，聲音中竟充滿了邪惡奸詐之意。」

這恰恰彌補了他優柔寡斷的弱點。

不過即便如此，張無忌也始終還是那個實戰拉胯的愣頭青，甚至他的結局都可能不會太好。

二、凄涼的結局

若你讀過連載版的《倚天屠龍記》，就知道張無忌最終的結局並非與趙敏一同歸隱大漠，事實上像他這樣的人中龍鳳，要從江湖中抽身又談何容易？他總會被人盯上。

不過率先盯上他的不是他的敵人，而是周芷若，連載版故事結尾，周芷若自覺罪孽深重，於是有了出家之心，但峨眉不可一日無掌門，於是她便將掌門之位傳給了張無忌，再加上張三丰的一番撮合，這事兒就成了。

書中是這麼寫的：「忌無奈，只得將峨嵋派武學秘本和兩截斷劍接了過來，戴上指環，重新向兩座靈位跪倒。周芷若率同眾門人，一一參見第五代掌門人。張三丰、宋遠橋等依次道賀。峨嵋群弟子均知張無忌武功卓絕，威望極隆，於本門將有莫大好處，雖有數人心懷不服，卻也不敢公然反對。」

（張無忌、趙敏劇照）

而這也為張無忌最終的悲劇結局埋下了伏筆，後來朱元璋建立了大明，但明教卻始終與朝廷為敵，朱元璋便出兵鎮壓明教，明教從此式微。

朱元璋表面上是鎮壓明教，其實他想要的不過是張無忌的命，因為他知道，張無忌不死，他的皇位就坐不安穩，畢竟張無忌不僅有一身強大的武藝，同時還深得民心，武林威望遠高於他。

結合趙敏的原型是觀音奴來看，張無忌最終的結局多半是被朱元璋處死，那麼是什麼造成了他的悲劇結局？

三、藏在姓名中的深意

有人說張無忌鬥不過朱元璋是歷史必然所致，畢竟朱元璋是有歷史原型的角色，金庸不可能讓他輸給一個虛構的角色，若建立大明王朝的人是張無忌，那就不符合歷史事實了。

（張無忌、朱元璋劇照）

但那明顯是站在上帝視角解析問題，根本沒有參考書中的邏輯，其實順著武俠的邏輯，或者說順著金庸賦予張無忌的人設來看，這一切也是合理的。

比如張無忌這名字就起得十分耐人尋味，「無忌」二字便是百無禁忌，給人一種瀟洒飄逸之感，彷彿張無忌這個角色應該是像令狐沖那種浪子性格才是，然而張無忌在整個故事進程中，別說無忌了，他是處處受限一般，就因為他那優柔寡斷的性格。

然而你將他那名字反過來讀，一切就不難解釋了。

事實上類似的寫法，金庸在《天龍八部》中也使用過，比如蕭峰，反過來是「峰消」，蕭峰最終就是跳下山峰而亡；段譽，反過來便是「欲斷」，段譽的結局恰恰就是斷了慾念，遁入空門。

（蕭峰、段譽劇照）

而此時張無忌的名字反過來便是「忌無張」，該如何解讀？

很簡單，張無忌這個角色沒有自己的主張，他這一生都是在隨波逐流，他總是容易受旁人影響，他從來都沒有一個教主、一派掌門該有的魄力，他這樣的人又如何能獲得成功呢？他最終會以悲劇收場也實屬正常。

不得不感嘆金庸的故事確實是越品越有趣。