佛学 | 天天要闻

阿修罗族的首领-四大阿修罗王

在不同的生命形态中，有不同的统率者，而阿修罗也有他们的领袖，那便是阿修罗王。佛教中记载的阿修罗王有很多，最著名的有四位，即四大阿修罗王。　　《法华经·序品》中记载有四位阿修罗王，这四阿修罗王在佛教中比较有名并且具有一定的代表性，他们各自统领百千眷属。

12月24日 1017

这几日，在诸位引礼师父的教导下，众戒子学习了编班、请引礼、演习出堂、入堂、庄严排班、迎请奉送、教穿海清、过堂规矩、初坛唱念等内容，也经过了查验衣钵、露罪忏悔等规矩和礼仪的学习与考验，已初具沙弥威仪，他们终于迎来了初坛传授沙弥戒的庄严时刻。

12月24日 1820

漳州隆寿绍卿兴法禅师，雪峰义存禅师之法嗣，俗姓陈，泉州人。绍卿禅师幼年出家，住灵岩寺学习经论。结业之后，又开始修习禅定，四处参访。

12月23日 1668

进而言之，可以说是中国朱子学的东传激发了日本五山禅林佛教世界的思想震荡，使得不少对中国文化倾心且热情拥抱朱子学的禅僧们放弃了安身立命的佛教信仰，转而尊奉朱子学，高举儒学大纛，聚徒讲学，既而肇启了日本近世儒学勃兴的文化新章。

12月23日 1648

但也并非绝对，佛教鼎盛时期的隋唐和南北朝，已逐步发展成殿堂作为寺院的主要建筑，塔更多对应的是对佛的纪念和对佛法的宣扬。

12月23日 1981

2001年4月，浙江省博物馆展出了杭州雷峰塔地宫出土文物，内中的鎏金银质塔颇引人注目，塔通高35厘米，透过塔身镂空处，可看到内有金质容器，据认为可能就是金棺，棺内应供奉有钱弘俶的佛螺髻发1。

12月23日 1961

在实际工作中，到底是只管做好自己分内之事，还是跨出一步敢于揽下别人的工作是正确的?俗话说多做多错，帮助他人的行为是不是应该鼓励呢?

12月23日 1780

最近在书房里面挂了一幅字:“知足常乐”，弘一法师的字平正自然，简洁纯净，有种返璞归真的感觉，让人感觉心平气和，心情宁静。

12月23日 1835

据佛经记载，释迦牟尼佛在成道前名为悉达多，他为寻求人生真谛与生死解脱，毅然舍弃王位，出家修道，曾到伽耶城南优娄频罗村的苦行林，修习苦行。经过六年苦修，日食一麻一米，乃至七日食一麻米，以至“身形消瘦，有若枯木”。悉达多太子认识到如此苦修不是通往解脱的正确道路，决定放弃苦行。

12月23日 1479

在大家的印象中，僧人都是吃斋念佛的修行之人，但历史上偏偏就有三位身穿黑色僧衣，并参与政事且影响较大的僧人，后人称之为“黑衣宰相”，用白话说他们就是政治和尚，身在佛门心在俗世，关键是功勋卓著。1、慧琳：南朝刘宋僧人‬，今陕西人，俗姓刘。道渊之弟子，少年出家，住建业冶城寺。

12月23日 1672

开豪车住豪宅，联同和尚假结婚敛财，这样的僧人你见过吗？她是颇具威望的监院，表面一心向佛，无欲无求，背地里却穷奢极欲，利用自己的身份之便，进行不正当的钱财交易。谎报假账，将筹集的善款用于个人消费，败坏出家人的名声。这位僧人，名叫释智定。出生于吉林地区，是个地地道道的东北人。

12月23日 1582

他既不是佛，也不是罗汉，是一个披着僧人外衣的恶魔，还是天下第一盗墓贼，他叫做杨琏真迦。他来到江南做的第一件事情就是捣毁了很多的佛教寺院，推倒了很多的佛像，用那些番僧的圣像取而代之，并且还非常厚颜无耻的让人把自己的造像刻在上面。

12月23日 1375

大真。号新伊，俗姓周，湖南常德武陵人，在襁褓的婴儿时代，就会合掌称念“南无佛陀”。等到就学的时候，不爱和其他的孩子们为伍，喜欢独自地聚沙画地为佛塔，或者自己静坐眼观鼻、鼻观心。九岁时，拜见莲居寺的绍觉法师，受持三归五戒，因此依止于其座下。十五岁剃发出家，二十岁，入云栖山受具足戒。

12月23日 1707

南岳金轮可观禅师，雪峰义存禅师之法嗣，俗姓薛，福唐人。后来，当他自己开法的时候，有一次上堂，也提到了这一次的开悟经历，他说:我在雪峰，遭他一踢，直到如今，眼睛都不开，不知道是什么境界。

12月23日 1125

唐朝神英和尚，是沧州韩氏之子，他幼年就出家，有着清明的节操以及坚定如金石的求法意志。壮年时，就皈投于南岳神会大师的座下，希望能够好好学到出世大法，时间在不知不觉间过去，有一天神会大师忽然对他说：“你的因缘是在北清凉胜地，好建立法幢，你还是不要老呆在这里的好！

12月23日 1246