从翩翩公子到佛门高僧：李叔同的传奇人生

最近在书房里面挂了一幅字：“知足常乐”，弘一法师的字平正自然，简洁纯净，有种返璞归真的感觉，让人感觉心平气和，心情宁静。

弘一法师是近代佛门律宗的高僧，佛法精湛，德慧具足，年轻时是著名的文学家、美术教育家、书法家和话剧活动家，声名显赫。

从满腹经纶的一代才子到长伴寒灯古佛的沙门，让人感慨人生无常的同时，也不禁好奇这位传奇高僧的一生转变如此之大背后的原因。

01出身名门的天才少年

弘一法师俗名李叔同，生于巨富之家，从小失去父亲，少年时就写下“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”这样的句子，令人惊叹，被称为少年天才。

李叔同出生于1880年，比鲁迅大一岁，但家境比鲁迅好太多，他从小受到良好的教育，跟随名师学习，从中式的四书五经到西式的音乐绘画，都受到最好的教育，同时爱好广泛，从文学到艺术，精通中西文化，满腹经纶，尤其是文艺方面，天赋异常。

李叔同擅长书法、音律、诗词、丹青、金石、油画、钢琴、喜剧、话剧，集百般武艺于一身，声名赫赫。

比如我们耳熟能详的《送别》，“长亭外，古道边，芳草碧连天……”就是弘一法师填词的歌曲。

可以说，前半生的李叔同可谓集各个领域文采于一身，是一位不可多得的全才。

02浪荡不羁的著名才子

生于巨富之家的李叔同，衣食无忧，年轻的时候热衷于诗酒风流，耽于声色，游戏人间，俨然是一副“纨绔子弟”面目。同时在政局震荡革命风起云涌的20世纪前期，他也忧国忧民。

从15岁开始，整日流连于戏院和青楼，吟诗作曲，颇具名气，一副富家名士做派，26岁东渡日本，在东京美术学校学习绘画，在绘画领域也显示出了出众天赋，爱好油画，他的现代油画作品比同时代的刘海粟等都要早。他的日籍女模特最后还成为他的妻子，跟随他回到国内。

辛亥革命后李叔同家道中落，来到浙江师范学校教授音乐和绘画，把自己的特长和才气发挥到极致，开了国内美术和音乐教育的诸多先河，下图为李叔同在浙江担任老师时的照片。

李叔同和当时的诸多名家都有往来，比如黄炎培、蔡元培、柳亚子，夏丏尊、徐悲鸿、吴昌硕等，也培养出了丰子恺等著名的弟子。从一个才子文人的角度来说，李叔同无疑是极为成功的。

03看破红尘的出家高僧

因为受母亲的影响，李叔同从很小的时候就被要求读佛经，可能这是他跟佛法结缘的最初。在出家前，并没有什么征兆。

随着家道中落，李叔同在浙江担任音乐和美术教师，生活安居下来，朋友发现他的穿衣打扮上有了一些佛家的味道，比如他的好友著名的教育家、出版家夏丏尊来看他的时候发现他日常穿着海清（佛教在家居士的传统穿着），留着长发，感觉和这位风流倜傥的才子不搭配，便开玩笑说“还不如索性做了和尚”，没想到一语成谶，朋友不知道的是，李叔同对于出家酝酿了很久，早就开始吃素、打坐和偶尔的断食。

1918年8月，39岁的李叔同在浙江虎跑寺正式剃度出家，法号弘一法师，成为一个出家人，跟自己的前半生彻底断绝。在出家前的一段时间，李叔同把自己的事情安排妥当，比如妻子和儿女的生活，让她们没有后顾之忧。

李叔同出家后，妻子曾带着孩子来磕头相见，但是弘一法师执意不见，儿子哭着说，既然你不能尽到一个父亲的责任，为什么要生下我们呢？妻子更是跪在雪中微微一句：“慈悲对世人，为何独伤我？”面对妻子的灵魂追问，弘一法师没有回答，转身离去，可能在弘一法师的心中，只剩对于佛法的追求吧。

关于李叔同出家的原因，众说纷纭，弟子认为他从追求艺术升华到追求宗教，朋友认为他佛缘深厚，世人认为他乱世之中看破红尘，真实的原因可能只有弘一法师自己清楚。

但是确认的一点，是浊世少了一个翩翩公子，佛门多了一位得道高僧。

04一代律宗大师的“悲欣交集”

在南怀瑾的文章里面也多次提到弘一法师的事迹，说他佛法精湛，颇具智慧，有佛门高僧的德行，而且持戒非常严格。

弘一法师是大陆佛教律宗第十一代世祖，他恪守佛教的清规戒律，一心钻研律宗和佛法，著书说法，从佛教律学经典和思想方面做出自己的特色，为弘扬律学，弘一法师穷研《四分律》，花了4年时间，著成《四分律比丘戎相表记》。此书和他晚年所撰的《南山律在家备览略篇》，弘扬佛法，合为精心撰述的两大名著。

从1918年出家到1942年圆寂，整整25年的时间他到各地去弘法，以身作则教人们一心向善，成为近世佛教界备受尊敬的律宗大师，也是国内外佛教界著名的高僧。

1942年，63岁的弘一法师安静离世，为世人留下了“悲欣交集”四个字。

回顾弘一法师的一生，不管是从艺术、文学、佛法，他都取得了令人瞩目的成就，半世繁华，半世清贫，从翩翩浊世佳公子到看破红尘的佛门高僧，人生的转折和传奇让人唏嘘不已，所谓“人生如梦又如戏”，“滚滚红尘，尘烟往事”不外乎如此。

从“弘一体”书法的自然清净中，我们可以想象：在青灯古佛下，在晨钟暮鼓声中，萦绕在弘一法师内心的除了对于佛法的执着追求之外，是否还有对于前尘往事的回忆和感悟？在他离世前写下“悲欣交集”四个字的时候，“悲”的是什么？“欣”的又是什么？

对于我们读者来说，我们读历史、读文学，读人物传记，到底要读的是什么？

我想我们“读万卷书”同“行万里路”一样，目的之一是增加我们的人生阅历和人生体验，人生短短百年，我们没法改变长度，我们能做的是增加人生的宽度和深度，去体会千万人的人生喜怒哀乐和人生抉择，从而来影响我们和我们周围的人，思考我们要成为什么样的人，要成就什么样的人生。

本文作者孙杨正，源自公众号“思想者札记”（ID:SXZzhaji)