微言妙义丨不妨从庸俗的角度来认识佛陀的伟大

2023年01月03日15:16:09 佛学 1276

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佛经记载,当初悉达多太子萌发并流露出想要出家念头时,他的父亲净饭王不但不赞成,而且是想尽办法进行阻拦的。这就对了,必须是这样才符合常理嘛。于是我们可以设想:难道悉达多太子非出家不可吗?他不出家难道不行吗?一切众生的痛苦与他有什么关系嘛?嘿,其实太子真的可以不出家的,他完全可以过一辈子这样的“穷”日子:


1、穷奢极欲—-住在豪华的宫殿里,顿顿吃着山珍海味,喝着世界名酒,绫罗绸缎各种面料都是名师裁剪的衣服,妻妾成群美女如云;想怎么奢侈怎么铺张,只消一句话一个眼神,立即就能实现;只要是能想到的,都变着花样把一切物欲享受发挥到极限;至于皇宫外面饥民遍野也好、饿殍遍地也罢,与他有什么相干?!


2、穷凶极恶—-作为王太子,至少是“第二最高统治者”,何况净饭王已经明确表示要把王位传给他。金口玉言,圣旨就是宪法。不要说普通老百姓,就是达官显贵社会名流,都可以收拾得你服服贴贴。何况二千六百年前的古印度正是奴隶社会,奴隶主、大奴隶主、超级奴隶主们的霸道、蛮横甚至凶残,不是一件很正常的事吗?


3、穷兵黩武—-太子的文治武功文韬武略不是很优秀吗?只待继承王位后(甚至夺取也行),马上发挥这方面的才能。合纵连横、诡计百出,发动战争、攻城掠地,一心一意要将迦毗罗卫国扩张成古印度的霸主大国,最好是统一全印度的大帝国。至于这过程中老百姓有多遭殃,那就不用考虑了。千万别以为这个不可能,中国的“春秋五霸战国七雄”当中根本就没秦国的份,后来如何?


4、穷途末路
—-我们现在来读几千年的历史,会觉得古代那些帝王将相很荒唐很可笑。然而那些当事者他自己有认为一丝毫可笑吗?不要说没人劝,可曾想谁敢劝他?不要说他没意识到,就算他意识到了却偏要那么做,又徒唤奈何?他之所以那么肆意胡作非为,正如有一句话说的那样:“我死之后,哪管他洪水滔天”!


如果佛陀不出家不修行,依然当他的王太子、再继位当国王。在过着上述“穷”日子的时候,偶尔也抽空说几句关于“众生平等”、“大家要破迷开悟离苦得乐”之类的话,您不觉得他一样的可以很“伟大”吗?难道有什么不妥的吗?哈哈


作为佛弟子的我们,不妨从这样庸俗的角度认识佛陀,我们感佛恩的心或许会更真切一些。


那些形形色色要冒充“佛法大师”、“超级神佛”的邪师外道们,也不妨从这个角度认识一下佛陀。用老百姓的话说就是,请他拉泡屎照一照自己是个什么东西!


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——贵州惠水九龙山寺崇慈大和尚

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