此女嫁給祖孫三人，還為每人都生了孩子，為何後人對她無比敬仰？

在我們的生活中，常用“沉魚落雁”、“閉月羞花”來形容一個女子美到了極致。對於這幾個字，很多人並不知道怎麼來得。其實，這幾個字來源於中國四大美女的典故。

西施浣紗，講得是春秋戰國時期，在越國有一位叫西施的女子，她在河邊浣紗時，河裡的魚兒看到她美麗的身影，忘記了游泳，沉入了江底。這就是所謂的沉魚。

昭君出塞，講得是西漢時期，王昭君為了和親遠嫁外塞。空中的大雁看到她的神態，忘記了飛翔，掉在了地上。這就是落雁。

貂蟬拜月，這四個字是用來形容貂蟬的美麗，連天上的月亮見了她的容顏，都慚愧地躲進雲里。這就是閉月。

貴妃醉酒，形容楊貴妃酒醉了以後，滿庭花草見她這嫵媚的姿態，自慚形穢，不好意思地低下了頭。這就是所謂的羞花。

然而，作為中國歷史上的四大美女，卻只有一個人，後人對她卻無比敬仰。這個人就是王昭君。那麼王昭君到底做了什麼？

和親，又稱“和榮”、“和藩”，是指中原王朝統治者與周邊少數民族，為了各種目的而進行的政治聯姻。和親最早可以追溯到春秋戰國時期。但是從嚴格意義上講，和親始於漢代。

西漢與匈奴的聯姻就是一個早期的例子。西漢天下初定，戰士疲憊。劉邦採納了婁敬的建議，讓漢室女子單于嫁給匈奴單于為閼氏（匈奴單于和諸王妻的統稱），並給匈奴一定數量的棉花、絲綢、酒、糧食等。雙方約定為兄弟；開啟“關市”，相互通商。

這一政策相對緩和了軍事衝突，有利於漢朝的休養生息，促進了漢初的經濟發展，加強了漢匈兩國的經濟文化交流。 “昭君出塞”就發生在這一時期。

王昭君出生於西漢南郡，即今湖北宜昌附近一個叫秭歸的地方。王昭君出生時就是一個美人胚子。

據說她每次出門，都會引來一片騷動。仰慕她的小夥子都能排起了長隊。按理說，王昭君能說上一個很好的婆家。奈何她的父親王襄卻不這麼想。在這位父親的眼中，能配得上他女兒的人，也只有當今的皇上。

因此，為了讓女兒變得更加出眾，不只是一個花瓶。這位父親也是下了不少的功夫。即使是家徒四壁之時，也沒有忘記培養女兒的琴棋書畫。

長大以後的王昭君越發的美麗動人，她的絕世容貌傳到了京城以後。很快，便參加了選秀，並脫穎而出，有幸進入皇宮。

按理說，憑藉著王昭君的美貌和才學必定會被皇帝選中。然而，王昭君生性耿直，到了皇宮以後，看到別人拿着錢財賄賂選拔的官員時，她卻感到不恥。再說了，王昭君出生於偏遠的山村，家裡也沒有多餘的錢，拿來賄賂選拔官員。於是在最後的選拔中落選成為了一名宮女。

民間還有另一個版本，有傳言，在選秀中，皇宮都會聘請一些畫師給秀女畫畫，然後再拿到皇帝的面前鑒賞。當皇帝看上了以後，這位秀女就會飛黃騰達，成為了皇帝的女人。

可是，到了畫像的環節時，幾乎所有的秀女都賄賂了畫師毛延壽，只有王昭君例外。結果這位毛延壽故意把王昭君畫得醜陋，因此在最後的選秀中落選成為了一名宮女。就這樣，王昭君一直在宮中生活了多年。

不管是哪一個版本，都說明了，王昭君與妃嬪二字擦肩而過。

公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單于主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親。漢元帝自然是求之不得。但是他又不願意讓自己的親生女兒遠嫁到三千里之外的匈奴之地。於是，漢元帝便從後宮中選出一位宮女認作女兒，然後去和親。

然而，即使是宮女也不願意遠嫁外塞。就在這個時候，王昭君卻主動請纓。因為她厭倦了宮中的生活。她認為生活在枯燥無味的深宮，還不如遠嫁他鄉。就這樣，王昭君站了出來。

當王昭君站在漢元帝的面前時，滿朝文武都驚呆了。呼韓邪做夢也沒有想到，漢朝的皇帝這麼大方，竟然把這麼漂亮的公主嫁給他。當然了，最想不到的還是漢元帝。他怎麼也沒想到，在宮中竟然有這麼一位美貌女子。如果早知道有如此美麗的女子，早就成為了他的後宮之人。

可此時的他已經答應把王昭君許配給呼韓邪，他也只好眼睜睜看着王昭君踏上和親之路。漢元帝也被王昭君美麗所折服。不僅重金為她做了嫁妝，還拿出漢朝的各種特產作為王昭君的嫁妝，送離長安十里。

後來，王昭君跟隨丈夫呼韓邪單于歷經千辛萬苦，終於來到了匈奴人聚居的塞外之地。來到塞外以後，王昭君發現自己遇到的麻煩接二連三。首先是語言障礙。為了更好的溝通，到達塞外的第二天，王昭君就開始學起來匈奴語言。

其次，飲食問題。匈奴人熱衷於肉類，很少吃蔬菜。這對於來自中原的王昭君來說是一件難以忍受的事情。不過還好，為了解決飲食問題，她帶領匈奴人大搞農業，教會了匈奴人使用中原的農具，不再只以肉食為主食。

最後一點，塞外環境太惡劣。王昭君不得不長期忍受塞外變幻莫測的天氣和環境。不過，王昭君還是抱着“來之則安之”的心態，憑藉著強大的意志力，終於適應了這裡的環境。

自從嫁給呼韓邪以後，這位單于對她十分的寵愛。兩人先後生育了三個兒子。後來，在西漢的幫助下，呼韓邪單于逐漸控制了匈奴全境，結束了匈奴諸部百年的紛爭。

丈夫是匈奴人的王，又對自己寵愛有加。如果照着這樣生活下去，王昭君的生活應該不錯。奈何，呼韓邪卻是一個短命的人。在他們結婚的第三個年頭便去世了，享年42歲。

呼韓邪病逝以後，其長子繼位。按照匈奴制度，兒子繼承父親的王位以後，也要繼承他的女人。這種制度讓人感到有些可笑。但是對於草原人來說，也是不得已為之。

因為草原比內地的環境要惡劣的多，男人的壽命並不長。不過，讓兒子繼承父親的妻妾，其實也是保護父親遺孀的一種方式。只不過，親生母親是不能繼承的。

即使是這樣，王昭君要嫁給“兒子”還是很反感的。因為在漢朝，女子都是“一女不侍二夫”。如果丈夫死了，女子就要守半輩子寡。後來，王昭君派人找到了漢元帝，希望能回歸漢朝。

漢元帝考慮到兩國之間的和親事宜，認為王昭君回來，必定會影響兩國的關係，也就委婉了拒絕了。王昭君沒有辦法，也就勉強嫁給了呼韓邪的長子復株累。復株累對王昭君也是十分的寵愛，兩人生活了十一年，生下了兩個孩子。

可沒想到的是，十一年後，這個單于又死了。復株累的長子繼承單于的位置。王昭君只好再一次被迫嫁給了呼韓邪單于的孫子。但是根據正史來看，雖然經歷了這麼多變故，王昭君還是活到了五十三歲。這對於外賽的匈奴人來說，已經算是高壽了。

自從王昭君嫁給匈奴單于以後，在她的勸說下，匈奴和西漢免於了好幾次戰爭。也就是在王昭君的斡旋下，漢匈之間變得更加團結和諧了，更是創造了兩國60年無戰事。

可以說，王昭君為兩國人民的和睦、團結作出了巨大貢獻，因此受到後人的稱讚。王昭君出塞的故事也成為中國歷史上民族團結的不朽佳話。