張煒短篇小說故事梗概及點評（一）

看野棗(1981)

1、村中人開會，派人到海邊去看護棗樹，老混混想去，但隊長三來不同意，曲有振的女兒大貞子主動要求，同意去看樹，其父晚上代女人去值守，大貞子想到三來經常對她有求愛意。

2、大貞兒來到海邊，看赤裸的拉網男人。而三來總是借故來看她，後來測繪隊的女同志來到海邊，大貞兒才敢住到海邊的小屋裡。

3、好久三來不至，有一天看到海邊弄豬菜，原來他被免職了。“早幾年，誰油嘴滑舌的誰吃香，他硬是叫那個年頭給哄壞了。”大貞子對他生出同情，讓他吃棗子。

4、她幫助三來，被她的父親看見，父因當年三來曾經罰過他五十元而不滿，斥責女兒不幫她，但她還是決定幫助三來重新做人，還掉老混混借給他的三百元。

（早期小說，反映了鄉村民主權利的增大，過去的隊長已經不吃香了，日子難混了，但主人公依然故我，以女人的一貫溫情，護衛着被時代扭曲的人性，隊長當年的無人性歸咎於那個時代。推卸責任之舉也。）

夜鶯(1981)

村子裡的姑娘胖喜歡與二老盤一起堆草垛，後來金壯偷偷地也上了草垛，想和她好，但她沒有答應。後看到上大學的村子裡的二環，她下去和他談，他談了他的學習，看的是“美是生活”，但他對草垛不感興趣。她再次上了草垛，見到了金壯。

（以鄉村姑娘的眼睛，歌頌農村的那種美，而大學生不理解。）

天藍色的木屐(1981)

木匠大榕的家庭成分是地主，現取消，為隊里打乒乓球桌，女孩小能偷了一塊木板，做鞋拖，她與王二力（父為社裡的採購員，是頭面人物）關係密切，人人畏懼兩人。大榕做好桌子，一天小能來，約大榕共唱二重唱，大榕初懼，後附之。晚上夜校開會，小能未找到大榕來，而王二力在會上破壞球桌，大榕才跳了出來，指責其破壞行為，而二力反誣他是地主成份，小能脫下鞋拖打了王二力。小能鼓動大榕打乒乓敗王二力，並用鞋拖教訓不遜的王二力，她希望大榕比二力強。

（又是女人的視角，過去的地主，今日被作為主角，完全是一種角色身份的轉換，作者適應形勢的需要編造的東西而已。階級鬥爭反過來寫就行了。）

三大名旦(1981)

1、名旦，這是蘆青河的人對不好的女人的稱謂。現在剩下一個叫大萍兒，未嫁，其父是一個私塾先生，向父學吹簫。當地建礦後，吹口琴男與她合奏，她也到礦上去玩。公社組織幹事盧喬林是師範學校中文系畢業，聽了礦里的反映，去向她講美醜，她去吹簫不理。

2、防洪上堤時，喬又遇萍，萍指責他沒有資格做她的工作，說那天聽說他是大學生，但沒有想到他侮辱她，她說還有另外的二旦情況，一個名旦，和老師好而生了孩子，一個是民兵隊長想她，而散布謠言而投水，使喬很受震動。

3、喬開會，主要是應對秋洪形勢會，回來，大萍兒拉到其家，家中有書，說她想有知識的人，喬似感她說的是自己，喬感到她甚有追求。

4、堤潰時，她跳水中堵漏洞，被水淹沒。喬下水救了她，住到醫院中，聞礦工來，他勸工人走，而她反駁工人們的友善，又說她有了愛人，是鄰村的業餘作家插銷。她不僅愛生活，還會保衛生活。喬聽着刀子吹的歡快的簫聲，隱隱作疼。

（又是一個概念化的女人，追求美，又很勇敢，卻背負着名聲不好的惡名，批判了鄉村裡的封建觀念。）

背叛

老魯曾經是土匪，是腹傷，醫生治之，其女人名小谷，大他四歲，懷了孕，郎中收其為婿。後參軍，敵人在平原上征討，隱於家中，小谷待他很好。後勝利，老魯歸，但已不願與小谷同睡一床，小谷強之，方成，次日魯拿着離婚證書歸，鄉鄰責之，也無所謂，認為聽組織的。小谷帶兒子進城找老魯，一女護士自稱是他的愛人，小谷帶子回。老魯與女護士結婚，後老魯開會挨批，而女護士愛上了落難的被拋棄的男演員，私奔棄魯，魯回村找小谷，想復婚，小谷說晚上回答他，老魯不知是何結果。

（此情節後來有了發展，融入到“你在高原”系列之中。）