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《地藏經》第十五講。在刀力天空神東平的時候就講到一切不可說,諸佛即大,菩薩、魔和薩皆來即會,它是一場聖人的法會,甚至在某種意義上來講是不關凡夫之劍。只不過釋迦牟尼佛慈悲,順著此世間的親近英文把它宣講出來而已。今天的內容叫閻羅王中讚歎品,這一品是以閻羅天子為首,常說的閻羅王。
12月05日
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#今日禮佛#禮拜八十八佛
八十八佛的名號:1、 南無普光佛2、 南無普明佛3、 南無普靜佛4、 南無多摩羅跋栴檀(zhān tán)香佛5、 南無栴檀光佛6、 南無摩尼幢(chuáng)佛7、 南無歡喜藏摩尼寶積佛8、 南無一切世間樂見上大精進佛9、 南無摩尼幢燈光佛10、南無慧炬照佛11、南無海德光明佛
02月22日
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金剛經(五十一)
逢大事,結婚、葬禮,民間有習俗,不走回頭路。結婚是喜,迴路「回爐」諧音,對於幸福,人們寄予厚望,新人若回,不吉利;葬禮乃悲,回頭,不甘,不忍,不舍,亡者難安,舊情臟事帶不走。我事中,常聞「苦海無邊,回頭是岸」,語為救贖,「放下屠刀、立地成佛」,廟宇、連廊,祈福同樣,亦不走回頭路。
12月28日
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讀誦《地藏經》的第177天:特別的太陽;字帖到了;孩子的舉動
昨天是讀誦《地藏經》的第177天。因為我基本上是趁著孩子午睡的時候讀誦經書的,但到了孩子的午睡時間,估摸著是因為昨天起太晚了,睡眠時間很充足,所以才導致他午睡時睡不著。
12月28日
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自從扮演「觀音菩薩」後,在她身上接連發生的怪事,讓她主動信佛
在開始閱讀本文前,請務必點擊右上角的關注按鈕。這樣做不僅方便您發表意見和分享,還能讓您獲得一種獨特的參與體驗。非常感謝您的大力支持!「觀音菩薩」:尋求信仰真諦的靈性啟示每個人的信仰之路各不相同,有的人選擇了佛教,通過信仰寄託心靈的平靜與安寧。
11月08日
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還別不信,「葷」和「素」 也許你從來沒有分清過 !
佛教中的「素」佛教中的「素」與西方人所講的「素」並不是一回事!葷」究竟指什麼?僅僅是指「動物肉」嗎?相信很多學佛人都會有以上這樣的疑問。佛教所說的不沾葷腥,其實是有「葷」和「腥」兩種不同的概念包含其中。現在大多數人把「葷」,僅僅理解為肉類,以為只要不殺生、不吃肉就是在吃素。
12月06日
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提婆達多:率500僧人叛教,為何仍能被授記成佛?
致使到今天,印度仍有約500萬苦行主義者,他們蓬頭垢面、衣衫襤褸,或長期斷食,或在太陽底下曝晒,或在冰天雪地中靜坐,或在大火爐邊烘烤,甚至躺在布滿鐵釘的床上,或赤腳走在通紅的木炭上。
11月14日
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揭秘千年天珠:從神秘信仰符號到時尚圈新寵的魅力
今天,我們要揭開一枚穿越時空、閃耀著神秘光芒的寶物——天珠。這不僅僅是一顆石頭,它是信仰的載體,是歷史的見證,也是現代時尚潮流中的獨特存在。
02月09日
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人這輩子的「最終歸宿」,並非生死,而是以下2個字
01《金剛經》中有言:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」大致意思是,世界上的一切有作為,有造作的因緣聚合而生的事物(包括一切物質、事件、現象、精神意識等),都像夢幻一樣,看著真切,實質是虛幻的。如果不明白,我們可以解釋得詳細一點。法,指的是世界上的一切表象。
12月29日
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佛教哲理故事:鳳凰林下的悟道
#佛教哲理故事#在古老的山谷中,一位名叫阿修羅的僧侶終日思考幸福的真諦。他遊歷於人間,尋訪智者,卻仍無法領悟。一日,阿修羅在林間偶遇一位悟道已久的隱士,名曰慈光。慈光對他說:「幸福,如同林中的鳳凰,雖不常見,但其歌聲常在。
11月08日
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05月15日
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這個「寶」要趕快找到?
緣生如幻,自性本空。大家好,歡迎收看《妙志禪悟》,我是妙志。本期視頻給大家帶來的內容是:這個"寶"要趕快找到?接下來請花幾分鐘時間收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙寶",就是指每個人覺醒之後的心靈的力量。但這心靈的力量裡面又是無我的,無我相、無人相、無眾生相。
05月13日
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想不到葫蘆島還藏著一座寶寺,建築錯落有致,佛法景緻富有禪意
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05月12日
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05月11日
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閱讀此文前,麻煩您點擊一下「關注」,方便您進行討論和分享。此文僅在今日頭條發布,任何平台不得搬運,搬運必究「信仰」一詞最早便是源於佛教經典之中,佛典中所闡述的"信仰"乃是對於天地萬物以及祖先的尊敬與景仰,這兩者的有機融合便構成了我們今日所熟知的"信仰"之定義。
04月22日
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