佛學
逢大事,結婚、葬禮,民間有習俗,不走回頭路。結婚是喜,迴路「回爐」諧音,對於幸福,人們寄予厚望,新人若回,不吉利;葬禮乃悲,回頭,不甘,不忍,不舍,亡者難安,舊情臟事帶不走。我事中,常聞「苦海無邊,回頭是岸」,語為救贖,「放下屠刀、立地成佛」,廟宇、連廊,祈福同樣,亦不走回頭路。
12月28日
1639
佛學
《地藏經》第十五講。在刀力天空神東平的時候就講到一切不可說,諸佛即大,菩薩、魔和薩皆來即會,它是一場聖人的法會,甚至在某種意義上來講是不關凡夫之劍。只不過釋迦牟尼佛慈悲,順著此世間的親近英文把它宣講出來而已。今天的內容叫閻羅王中讚歎品,這一品是以閻羅天子為首,常說的閻羅王。
12月05日
1634
佛學
普賢菩薩告訴我們:我們所禮敬的,不是一佛、二佛,而是在十方佛土中教化眾生的諸佛如來,包括過去、現在、未來三世。
12月09日
1226
佛學
弘一法師說:「儘力之後,就選擇隨緣吧,人的手就那麼大,握不住的東西太多了,世間一切皆為空歡,沒有一樣東西真正屬於你,你來皆大歡喜,你走,兩手空空,唯一屬於你的,就是你活著的每一個瞬間。」人生就像一場旅行,我們來時皆大歡喜,而離去時卻常常兩手空空。
12月06日
1875
佛學
#佛教哲理故事#在遙遠的古代,有一座莊嚴的寺院座落在山頂之上,每當月圓之夜,寺院的大門便會敞開,迎接各地的行者前來參悟佛法。在這樣一個皓月當空的夜晚,一位心懷疑惑的年輕行者拜見了智慧深邃的老僧。年輕行者問:「大師,世間何為善,何為惡?如何才能辨識內心的聲音?
11月08日
1974
佛學
佛教中的「素」佛教中的「素」與西方人所講的「素」並不是一回事!葷」究竟指什麼?僅僅是指「動物肉」嗎?相信很多學佛人都會有以上這樣的疑問。佛教所說的不沾葷腥,其實是有「葷」和「腥」兩種不同的概念包含其中。現在大多數人把「葷」,僅僅理解為肉類,以為只要不殺生、不吃肉就是在吃素。
12月06日
1650
佛學
昨天是讀誦《地藏經》的第177天。因為我基本上是趁著孩子午睡的時候讀誦經書的,但到了孩子的午睡時間,估摸著是因為昨天起太晚了,睡眠時間很充足,所以才導致他午睡時睡不著。
12月28日
1573
佛學
故事。在古老的佛陀弟子中,有一位名叫韋摩的智者,他以超凡的智慧和慈悲心著稱。韋摩在一片僻靜的山谷中修行,吸引了許多弟子前來求教。有一天,一位年輕的弟子來到維摩的廟宇,恭敬地向他請教大師:請您傳授一些智慧的法門,讓我能夠更好地修行。
02月08日
1789
佛學
01《金剛經》中有言:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」大致意思是,世界上的一切有作為,有造作的因緣聚合而生的事物(包括一切物質、事件、現象、精神意識等),都像夢幻一樣,看著真切,實質是虛幻的。如果不明白,我們可以解釋得詳細一點。法,指的是世界上的一切表象。
12月29日
1310
佛學
八十八佛的名號:1、 南無普光佛2、 南無普明佛3、 南無普靜佛4、 南無多摩羅跋栴檀(zhān tán)香佛5、 南無栴檀光佛6、 南無摩尼幢(chuáng)佛7、 南無歡喜藏摩尼寶積佛8、 南無一切世間樂見上大精進佛9、 南無摩尼幢燈光佛10、南無慧炬照佛11、南無海德光明佛
02月22日
1446