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佛教哲理故事:鳳凰林下的悟道
#佛教哲理故事#在古老的山谷中,一位名叫阿修羅的僧侶終日思考幸福的真諦。他遊歷於人間,尋訪智者,卻仍無法領悟。一日,阿修羅在林間偶遇一位悟道已久的隱士,名曰慈光。慈光對他說:「幸福,如同林中的鳳凰,雖不常見,但其歌聲常在。
11月08日
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弘一法師說:世間一切皆為空歡,沒有一樣東西真正屬於你
弘一法師說:「儘力之後,就選擇隨緣吧,人的手就那麼大,握不住的東西太多了,世間一切皆為空歡,沒有一樣東西真正屬於你,你來皆大歡喜,你走,兩手空空,唯一屬於你的,就是你活著的每一個瞬間。」人生就像一場旅行,我們來時皆大歡喜,而離去時卻常常兩手空空。
12月06日
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觀此一隅 氣象萬千
中國的造像史,是一個由小到大,再由大到小的過程。從漢末到北魏,是中國造像摸索的時代,佛像的體量都不大。從北魏雲崗開始,一直到大唐,中國多流行大像,從天梯山、炳靈寺、麥積山、大像山、須彌山、龍門、彬縣、榮縣、樂山,越來越氣勢恢宏。山是一座佛,佛是一座山。
11月06日
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弘一法師:生命的精彩程度,取決於轉念高度
文|東成西九弘一法師,俗名李叔同,是著名音樂家、美術教育家、書法家、戲劇活動家,是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學歸國後,擔任過教師、編輯之職,後出家,被人尊稱為弘一法師。弘一法師告誡世人:一念天堂一念地獄,人要學會「轉念」,換個角度看問題,才會豁然開朗,才會身心輕鬆。
12月11日
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揭秘千年天珠:從神秘信仰符號到時尚圈新寵的魅力
今天,我們要揭開一枚穿越時空、閃耀著神秘光芒的寶物——天珠。這不僅僅是一顆石頭,它是信仰的載體,是歷史的見證,也是現代時尚潮流中的獨特存在。
02月09日
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中國白之觀音(24——18)
觀世音,梵文,譯為中文應該是"觀世音",是「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩」的簡稱。唐朝時因避唐太宗李世民的諱,略去「世」字,簡稱觀音。觀音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起,被稱為四大菩薩。
01月18日
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金剛經(五十一)
逢大事,結婚、葬禮,民間有習俗,不走回頭路。結婚是喜,迴路「回爐」諧音,對於幸福,人們寄予厚望,新人若回,不吉利;葬禮乃悲,回頭,不甘,不忍,不舍,亡者難安,舊情臟事帶不走。我事中,常聞「苦海無邊,回頭是岸」,語為救贖,「放下屠刀、立地成佛」,廟宇、連廊,祈福同樣,亦不走回頭路。
12月28日
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提婆達多:率500僧人叛教,為何仍能被授記成佛?
致使到今天,印度仍有約500萬苦行主義者,他們蓬頭垢面、衣衫襤褸,或長期斷食,或在太陽底下曝晒,或在冰天雪地中靜坐,或在大火爐邊烘烤,甚至躺在布滿鐵釘的床上,或赤腳走在通紅的木炭上。
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讀誦《地藏經》的第177天:特別的太陽;字帖到了;孩子的舉動
昨天是讀誦《地藏經》的第177天。因為我基本上是趁著孩子午睡的時候讀誦經書的,但到了孩子的午睡時間,估摸著是因為昨天起太晚了,睡眠時間很充足,所以才導致他午睡時睡不著。
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《維摩詰經》故事:智慧的蓮花 維摩與弟子
故事。在古老的佛陀弟子中,有一位名叫韋摩的智者,他以超凡的智慧和慈悲心著稱。韋摩在一片僻靜的山谷中修行,吸引了許多弟子前來求教。有一天,一位年輕的弟子來到維摩的廟宇,恭敬地向他請教大師:請您傳授一些智慧的法門,讓我能夠更好地修行。
02月08日
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一個忠告:本事再大,也不要叫醒「認知低下」的人
01佛陀說過,智慧不可傳。在佛陀看來,這塵世間真正的智慧,都是只可意會,不可言傳的。對於那些悟性不夠的人,哪怕你傾囊相授,也只能是對牛彈琴,毫無作用。對此,不少人都疑惑,人與人之間的悟性,真的就相差極大嗎?很遺憾地說,人與人之間的悟性、認知差距,比人與哈士奇之間的物種差距還要大。
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今天是四月初八浴佛節,老話「最怕四月初八雨」,下雨有啥怕的?
今天是四月初八浴佛節,這是一個具有重要意義的節日,許多地方都會舉行相應的慶祝活動。然而,老話「最怕四月初八雨」卻讓人對這一天降雨產生了恐懼。那麼,為什麼會有這種說法呢?下雨又有哪些可怕之處呢?四月初八浴佛節的由來四月初八浴佛節,又稱佛誕日,是佛教的重要節日之一。
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這個「寶」要趕快找到?
緣生如幻,自性本空。大家好,歡迎收看《妙志禪悟》,我是妙志。本期視頻給大家帶來的內容是:這個"寶"要趕快找到?接下來請花幾分鐘時間收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙寶",就是指每個人覺醒之後的心靈的力量。但這心靈的力量裡面又是無我的,無我相、無人相、無眾生相。
05月13日
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想不到葫蘆島還藏著一座寶寺,建築錯落有致,佛法景緻富有禪意
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四月四「菩薩生日」不一般「百年難遇大吉日」,有啥不一樣
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閱讀此文前,麻煩您點擊一下「關注」,方便您進行討論和分享。此文僅在今日頭條發布,任何平台不得搬運,搬運必究「信仰」一詞最早便是源於佛教經典之中,佛典中所闡述的"信仰"乃是對於天地萬物以及祖先的尊敬與景仰,這兩者的有機融合便構成了我們今日所熟知的"信仰"之定義。
04月22日
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