身處資本主義時代，面對資本主義社會的急劇變革，馬克思始終站在時代的前頭，他是不羈的普羅米修斯，深切關注著人類的命運。隨著資本主義社會內在矛盾的突出，私有制的發展愈發暴露其局限性，在馬克思整個學說中，「消滅私有制」問題貫穿於其中，在馬克思看來，哲學不僅僅限於解釋世界，更重要的是，改變世界以及如何去改變。在人類發展歷程中，人類為了生存與發展，與自然，與周圍的一切人和事物發生聯繫，抗爭也好，獨立也罷，都是試圖實現自身的解放。隨著新航路的開闢和工業革命的爆發，資產階級迅速崛起，同時，社會也在經歷一場空前的變革，使人在擺脫宗教的束縛時，又被禁錮在世俗的市民社會中，人變成了金錢的附屬品，資本變成社會發展唯一驅動力，人與人、自然、社會之間的關係發生了巨大的變化，然而經濟危機時時發生，社會矛盾漸漸突出，人們生活在水深火熱之中。此時，人民需要自由、呼喚解放。
《共產黨宣言》的完成就是馬克思和恩格斯適應這一呼喚的產物，是對「消滅私有制」問題全面的闡述。在馬克思之前的著作中，如《1844年經濟學哲學手稿》和《德意志意識形態》，就詳細地論述了私有財產的本質以及私有財產的產生來源。而在《共產黨宣言》中，馬克思從分析資本主義生產方式入手，認為共產黨人的理論為：消滅私有制，並且指出資產階級的滅亡和無產階級的勝利是不可避免的，從而在批判資本主義社會、顛覆資本邏輯的同時，以無產階級為革命主體，消滅建立在階級對立以及人對人的剝削基礎上的資本主義私有制，從而把人從異化的狀態解放出來，以自由人的聯合體來揭示消滅私有制的歷史過程，並預設了未來共產主義藍圖。
但是問題來了，既然消滅私有制是實現共產主義的理論指向，與人的解放密切相關。那麼消滅什麼樣的私有制，在什麼條件下消滅，是否有學者在《共產黨宣言》一文中斷章取義？誤解了馬克思消滅私有制的真正內涵，首先在什麼條件下消滅私有制，其次消滅什麼樣的私有制，需要回到馬克思文本去探討消滅私有制的真正內涵。人類目前尚未實現人的最終解放，還未實現共產主義，仍走在人的解放的路上，資本主義社會正在不斷進步並取得了很大的發展。因此，正確解讀《共產黨宣言》對研究馬克思的消滅私有制思想至關重要。打算通過幾期系統的文章對《共產黨宣言》中馬克思消滅私有制的主要內容和與實現人的解放為最終目標來研究，回應當下人們對於消滅私有制誤解和迷茫。
