你敢近距離接觸屍體嗎？如果不敢，那麼這一層薄薄的白布，就能減少你對屍體90%的恐懼感！如果沒有這一層薄薄的白布，大部分喪事將無法進行！
而覆蓋在遺體臉上的白布，可不單單是減少人們對「死亡」的恐懼！還有更重要的作用！
按道理來說，人在睡著的時候，跟死去沒什麼區別。你敢跟活人同睡在一張床上，但是你敢睡在死人身邊嗎？
我們通常認為，人去世後，魂魄會永遠存在，會進入另外一個世界；我們還會認為未知世界裡的「生命」，會變成孤魂野鬼來傷害我們。
所以我們對死人天生就會充滿恐懼。同樣是動物的遺體，我們會對牛羊豬狗產生恐懼嗎？顯然不會！
這就是我們作為人類，所追求的精神境界！
言歸正傳，作為一個經歷了多名親人去世，經常給逝者入殮（裝棺）的人來我說，關於「為什麼人一死，臉上要蓋白布」這個問題，跟大家從醫學，科學，迷信和風俗幾個方面來解釋一下。
我第一次近距離接觸遺體的感受！
也許，很多人都經歷過喪事，但是近距離接觸遺體的人，是極少數的。一方面是恐懼，其二是父母告訴我們，年輕人不要接觸這些，因為死人為陰，活人為陽，死人會將活人的陽氣帶走，然後得病。
當然，這都是迷信的說法，沒有任何科學根據。
我所說的近距離接觸，是給遺體凈身，類似於殯儀館給遺體化妝，遺體恢復之類，再形象一點，就類似於屍體解剖之類的。
十多年前，爺爺因為承受不了病痛，選擇了上吊自殺。
因為他怕家人阻攔，於是將家人全部支開，當我知道消息的時候，趕回家去，爺爺吊在屋外的房樑上，臉部發紫，舌頭半截都露在外面。
如果想像不到畫面的恐懼，那就回憶一下電視劇裡面鬼片的情節，情形差不多。
說實話，當我看到這情景的時候，除了害怕就是不知所措。即便是自己的親爺爺，但內心也是充滿恐懼。
我就聯繫家裡其他人，這時候有鄰居過來告訴我，先把遺體弄下來，凈身。
但是家裡除了母親和我二嬸，沒有其他親人，但是我真的不敢。而且吊在房樑上，我一個人也沒什麼辦法。
這時候鄰居說，你站在梯子上，把你爺爺扛在肩上，我把繩子割掉。
我的內心是拒絕的，但是我又不能讓母親和二嬸去干這事。於是只好硬著頭皮上。
我小心翼翼地將爺爺的遺體靠在我肩上，盡量避免接觸他的皮膚。
一切就緒後，鄰居把繩子割掉，誰曾想，爺爺吊在上面的時候，繩子還承擔了一點重量，當繩子一松，我身子一滑，遺體壓在我身上，他伸出來的舌頭，直接搭在我的臉上，現在想起來都後背發涼。
我趕緊一把將遺體推了推。說真的，我當時嚇得腿都軟了。
好在鄰居幾個，幫忙把爺爺的遺體抬進屋裡。
人去世後，要馬上凈身，穿壽衣，否則遺體很快發硬，就不好穿衣服。
所以接下來就是給爺爺凈身，俗話說就是洗澡。
經歷了剛才跟遺體的接觸，我的膽量也就破開了。
於是，在村裡老人的指導下，給爺爺理髮，凈身，然後套上壽衣，用一塊門板，將爺爺的遺體放在門板上，臉上蓋上黃紙，靈前放上貢品。父親和叔叔幾個趕回來的時候，我們已經將遺體停放妥當。
從那以後，我對死人的遺體，也就沒有什麼恐懼感了，後來奶奶去世，老婆的爺爺奶奶去世，包括岳父去世，我都親力親為。
恐懼是源於未知，這話不假。
那麼，我們為什麼要在遺體臉上蓋一層白布或者黃紙呢？
主要有以下幾方面的原因！
第一、主要目的就是為了減輕大家對遺體的恐懼感。
即便我已經有了接觸遺體的經驗和膽量，但如果不是自己的親人，我還是會害怕。
1、對於「死」的恐懼。
如果遇到有人去世，我們難免會傷感；其一是因為親情友情將不復存在；其二是睹物思情，看著他人去世，難免聯想到自己的這一天。
遺體在停放的時候，除了臉部，其餘都被壽衣覆蓋，所以裸露在外面的臉部，就會讓人產生不適感。
俗話說「眼不見為凈」，只要看不見逝者的皮膚，看不見他的模樣，這種不適感就會減弱。
2、掩蓋面部。
尤其是患病死亡的人，在去世前內心會做掙扎，而最終都會在面部體現出來。
就像我們出現疼痛時，齜牙咧嘴是一個道理；但是我們在疼痛過後，神經系統會在我，面部會恢復常態。
而瀕死之人，神經系統停止工作，血液停止流通，很多時候因為痛苦掙扎的面部不會恢復原狀，比如嘴巴大張，眼睛閉不上就是如此。
我爺爺上吊自殺的，舌頭凸出來，那場面我至今回想起來都後背發涼。
尤其是死後沒有及時人工干預，屍體僵硬後，根本恢復不了。即使對死者的不尊重，同時也讓前來參加喪事的人感覺到害怕。
當然，還有一些有外傷的，比如交通事故，摔傷，砍傷等，這些面部表情會加劇人們的恐懼感。
3、掩蓋污穢物。
人在死後一定的時間內，隨著神經失去控制，身體里的排泄物就會隨著遺體的眼睛，鼻子，嘴巴 ，甚至從耳朵里排泄出來。
排泄物除了污損面部，釋放難聞的氣體，也會讓人產生不適感。
所以，有些地方還會用物體堵住遺體的肛門，而唯有面部，不能堵，這也是盡量尊重死者。
所以，將面部用黃紙或者白布覆蓋，減少大家直接面對遺體的恐懼，也是對前來參加喪事的尊重。
第二、防止假死！
前幾天看見一條新聞，一個92多歲的老太太，遺體停放兩天後，又復活了。這就是醫學上的「假死」
其實，像這樣的「假死」現象，在過去是非常普遍的。
以前，醫學技術非常落後，我們判斷一個人的死亡，往往就是憑藉大夫、家屬或者老人的經驗來判斷。當然，現在很多農村地區也是如此。
這種簡單粗暴的診斷方式，難免會出現判斷錯誤。一旦判斷失誤，那就等於草菅人命。
往往假死，會經歷好幾天的時間。
那該怎麼辦呢？
我們知道，判斷一個人死亡的標準，呼吸和心臟跳動是最直接有效的方式。
而作為普通人，對於心臟的跳動缺乏專業知識，但是呼吸是騙不了人的。
於是，當人去世後，不會立刻入殮下葬，而是要放幾天。最主要的意義就是看「人」是不是假死。
當然，我們也不能一直去探逝者的鼻息，一是害怕，二是防止過多接觸遺體，細菌傳染。
所以，蓋一層薄薄的布或者黃紙，只要人有了呼吸，那麼布或者紙就會動，我們就能判斷他們是不是假死。
所以，古人的智慧不得不佩服。
第三，為了防止遺體被破壞
跟大家說一件真實的事情。
我們村裡有一個老頭，因為年輕時好賭博，脾氣也暴躁，對兒女不是打就是罵，村裡很多人也難免跟他不對付。
兒女成家後也不管他，老頭獨自居住在村裡廢棄的學校里。
這一年，老頭生病去世，據估計至少去世了5天左右了，因為是冬天，所以屍體還沒開始腐爛。
兒女準備籌辦喪事，村裡的人自然前去幫忙。一般來說，夜裡需要子女守靈，但是兒女都不願意守靈。
大家都各回各家睡覺去了，遺體就停放在老房子的堂屋裡。
第二天早上，二兒子過來，發現放在靈位前的貢品掉的滿地都是，而且似乎被什麼東西啃得七零八落。再一看老頭的遺體，蓋在臉上的紙也不見了，老頭臉上被啃的血肉模糊，根本看不出那是一張臉。
大家都驚了一跳，還以為老頭肯定是得罪了什麼人，有人故意使壞。正當大家議論紛紛的時候，有人在後院看見貓爪子上，嘴上有血漬，才明白原來是貓在作怪。
尤其是在農村，除了養些貓狗之類的，還有老鼠等動物了，如果遺體臉上不蓋一層東西，遺體就有可能遭到破壞，死無全屍，對於子孫後代來說，都是不吉利的。
其次，農村的祭祀活動依然傳承了很多封建的東西；比如前來祭拜的親朋好友都會來燒紙，表達哀思。而燃燒的紙灰就會落在臉上，遺體停放的時間長，會產生大量的灰塵，掉落在遺體上，會對遺體造成污染，難以清潔。
小結：
以上就是為什麼遺體臉上會蓋一層白布或者黃紙的原因。
當親人離世後，難以割捨的親情讓我們悲痛萬分。所以，我們盡量在他們入土為安之前，做好子女應做的本分。
保持一份美好的念想，一副完整清潔的遺體，讓逝者有尊嚴的離開，也是我們的福報。當然，農村有白事不請自來的傳統，我們也需要給他們留下一個良好的祭奠環境。
願世人健康長壽！
