媽祖，兩岸人民的共同信仰，亦是兩岸溝通的橋樑

媽祖石塑雕像

媽祖的來歷

媽祖，中國古代神話中的海神，又稱天妃、天后、天上聖母、娘媽等等，是歷代要在海上討生活的船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗。

媽祖原名林默，宋建隆元年（960年）農曆三月二十三日誕生於莆田湄洲島，因在海上救助遇險船隻於宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。媽祖死後，人們立廟祭拜媽祖，祈求海上平安。

目前，全世界47個國家和地區，共有上萬座從湄洲祖廟分靈的媽祖廟，有3億多人信仰媽祖。

20世紀80年代，聯合國有關機構授予媽祖「和平女神」稱號。2009年9月30日，媽祖信俗就被聯合國教科文組織正式列入人類非物質文化遺產，成為全國首個信俗類世界遺產和全人類共同精神財富。

台灣對媽祖文化的重視

「陸上關帝，海上天后」這句話充分體現了中國東南沿海地區的信仰狀況。台灣作為一個我國的島國，同樣對媽祖有著崇高的信仰。據統計，在2019年，台灣地區媽祖宮廟5000多家、媽祖信眾1600多萬人。

各種史料記載，清康熙五十年以後的台灣媽祖廟多分布在水路要道，尤其是在各個港口比較普遍。日據時期，儘管日本侵略者控制較嚴，但媽祖信仰早已深入民間。

20世紀50年代以後，媽祖信仰在台灣持續發展。從台灣媽祖廟的分布來看，由南向北中心點分別為台南市的大天后宮、雲林縣的北港朝天宮、彰化市的南瑤宮、台中縣的大甲鎮瀾宮等，構成了一條媽祖信仰的中心線。

台灣蘇澳鎮南方澳南天宮的純金媽祖神像

媽祖文化對兩岸統一的的促進作用

莆田是媽祖的故鄉，而莆田湄州島的媽祖祖廟是天下媽祖廟之祖，也是媽祖信眾心中的東方麥加。來湄州祖廟朝拜的信徒絡繹不絕，其中就有很多台灣信徒。

1990年代，在兩岸交流開放以後，台灣地區許多媽祖廟蜂擁前往中國大陸福建湄洲島進香，並捐款興建殿宇。這使得媽祖廟和「媽祖遺迹」已經在文化大革命中被破壞殆盡的湄洲島，重新迅速興建了大量豪華現代的宮殿、參道和牌樓。

在台灣某些政治勢力企圖以文化「台獨」來阻隔兩岸、割斷兩岸傳統文化聯繫之時，媽祖信仰以其特有的影響力發揮了溝通兩岸的橋樑和紐帶作用。

台灣進香團近千人回莆田進香

如今，大陸與台灣關於媽祖的交流越來越頻繁，「兩岸媽祖緣」文化交流系列活動、2018大甲媽祖觀光文化節等各種有助於兩岸互動的活動出現，並受到了大陸政府與台灣政府的大力支持。

對台灣方面而言，到大陸進行謁祖、進香、迎神的意義，不僅只是一般祖廟情結的文化尋根夢而已，同時也加強了信仰儀式的文化傳承。—鄭志明（台灣學者）

媽祖信仰已經成為維繫兩岸血肉親情的紐帶和跨越兩岸歷史鴻溝的橋樑，在海峽兩岸交流中發揮著積極的作用，也必將在祖國和平統一大業中顯現越來越大的作用！！！

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