桓公十四年，其實有許多瑣事，比如二月天氣就已經轉暖，不結冰，比如八月十五，糧庫發生火災，再比如魯桓公舉辦了秋祭，表示火災不足為懼。
這些在當時影響很大，所以史官才鄭重得記載下來，畢竟天道無常、災禍無情都會實實在在影響當時的生活。
可是，到了後世，那乾巴巴的幾個字顯然沒有魯、鄭交好，宋人伐鄭、鄭國內亂那麼有趣。
宋國畢竟國力強大，雖然在前一次戰爭中失利，但國力還在，這一年發動反擊，燒毀了鄭國的城門，進入了都城的大街，佔領了鄭國的牛首，還把鄭國太廟上的椽子拿下來，帶回國內裝到了盧門上，大大出了口惡氣。
這一年，齊僖公去世，他和鄭莊公並列為老一代兩位準霸主，他們的離去代表他們組建的那一套規則成為了過去。
他們的繼任者、無論是鄭國的昭公、厲公還是齊國的襄公，都沒有他們那麼堂堂正正的品格，剛剛有些平穩的天下，又要經歷一番震蕩了。
桓公十五年，周桓王也去世了，在他去世前，周天子已經衰敗到要派人來魯國索要車輛的地步。
《傳》認為，車、服這些東西，按照禮制，是上級賜予下級的，如今周王反其道而行之，是典型的大逆不道。
鄭國君位再次換人，主要人物依然是祭仲。
祭仲專權，鄭厲公怨恨，於是和祭仲的女婿雍糾謀劃殺他，定下的計劃是，在郊區厲公仔郊外舉行享禮，邀請祭仲，在宴席上突然發難幹掉他。
雍糾沒注意保密，讓夫人，也就是祭仲的女兒知道了計劃，祭仲的女兒回去問母親：「父親和丈夫誰更親經？」
母親說：「當然是父親，因為任何一個男人都可以做丈夫，但父親只有一個，」（這道理！）
於是祭仲的女兒把丈夫和鄭厲公合謀在郊外謀殺父親的事情和盤托出。
祭仲大怒，把女婿處死後，屍體直接扔在了大夫周氏家的池塘邊，向厲公示威。
厲公帶著屍體連夜逃往蔡國，並大罵到：「大事和女人商量，不死才怪！」
鄭國無君，於是祭仲把流亡的昭公接了回來。
鄭厲公並沒有久居蔡國，找准機會來到鄭國的櫟邑，殺掉了那裡的大夫檀伯，佔據了那個地方。
魯桓公才和鄭厲公搞好關係，鄭國就換人了，而且換的還是和魯國有仇的昭公，當然不願意，而且師出有名，於是魯桓公聯合宋庄公、衛惠公、陳庄公等人想要武力干涉，護送鄭厲公回國，可惜吃了個大敗仗，幾位君主各自灰溜溜的回國了。
這一年，許國發生內亂，許叔進入了都城。魯桓公和新上任的齊襄公會面，謀劃平定許國。
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