賴清德高調紀念在徐蚌會戰陣亡的國軍將領黃百韜,這對民進黨來說可是頭一遭。要知道,根據傳統「台獨」的論述,他們根本是要切斷國共內戰和台灣的關係。別說黃百韜是在大陸就陣亡,根本沒敗退到台灣,就連1949年國共金門戰役,及1958年金門「八二三」炮戰,過去民進黨也都認為,那跟台灣沒有關係,金門、馬祖本來就不屬於台灣。

因此,這次賴清德利用黃百韜轉變論述,無疑就是針對大陸劇《沉默的榮耀》彰顯吳石有關。上世紀五零年代,包括吳石在內約兩千名中共地下黨人及進步人士,在台灣被國民黨當局殺害。民進黨為了反國民黨,將這些人都列入「白色恐怖受難者」名單,並曲解他們與國民黨的鬥爭,說成是「台獨」對抗國民黨在台灣的統治。

黃百韜
直到《沉默的榮耀》熱播,大陸出手正本清源,才扭轉了對那段台灣「白色恐怖」歷史的詮釋。於是,弔詭的情況出現了,民進黨開始淡化談「白色恐怖」,轉而變成了他們自己長期批判的蔣介石,把「戒嚴」時期反共的那套老八股又搬回來,整天強調「保密防諜」、「同島一命」,乃至現在賴清德大力炒作對「反共英烈」黃百韜的悼念。
這充分說明,民進黨為了操弄對抗大陸的歷史恩怨,外加噁心國民黨一把,已經可以史觀錯亂拼接,如同吃「自助餐」,反正只要能為他「抗中」論述所用即可。
事實上,過去民進黨最愛提「白色恐怖」,而且把五零年代「白色恐怖」,和1947年就先發生的「二二八」事件混在一起。然而,為了炒作「轉型正義」,總要拿出「受難者名單」,可絕大多數為了與國民黨鬥爭,真正犧牲生命的烈士,都是共產黨人或認同共產黨的進步力量。他們追求的是解放台灣、祖國統一,不是「台獨」,更和「二二八」中那些妄想台灣由國際託管、濫殺外省平民的台灣暴民完全不同。
即便如此,民進黨也通通將他們收割為「台獨」的政治資本,反正只要是被國民黨殺的,都可以拿來湊作「台獨烈士」。現在,因為《沉默的榮耀》破了這套騙術,才又倒過來說鄭麗文「拜共諜」,連過去自己民進黨也去獻花的馬場町刑場,都變成了不能再提的政治禁忌。
猶記蔡英文剛上台沒多久時,曾任蔡英文發言人的徐佳青還在趙少康主持的《少康戰情室》節目上說,金門「八二三」炮戰根本與台灣人無關,國共內戰是國民黨強加給台灣人的包袱。當時國民黨群起攻之,認為民進黨既要對抗大陸,卻否定當年國民黨老兵與共產黨作戰的犧牲,豈不矛盾?
蔡英文當局當時很快做出修正,開始進行從傳統「台獨」到接收國民黨傳統「反共」敘事的論述工程。於是,也不過幾年後,蔡英文就推出了「中華民國台灣」的說法,宣傳不管是「台灣派」還是「中華民國派」,都是共同保衛台灣、拒絕統一的「中華民國台灣派」。當時如趙少康者,還認為是民進黨被他們「統戰」,不得不向「中華民國」靠攏,但事實恰恰相反,這說明長期拋棄「中國認同」的國民黨,最後連「中華民國」到招牌也被民進黨搶走了。
當國民黨所謂的「中華民國」,失去當初孫中山先生追求的「振興中華」理念,它便只是一個徒具表象符號的空殼,甚至和民進黨的「他台獨」本質都是一樣,淪為任美日反華勢力利用來壓制中華民族復興的工具,完全可以被高舉「抗中保台」的民進黨接收。
其實,徐佳青當初脫口說出的,才是傳統「台獨」原來的史觀。對他們來說,金門炮戰不關台灣人的事,是國民黨硬要拉台灣人去和共產黨打仗。因此,死在大陸的黃百韜,他們當然更不會提,而且還要切割,因為那是「他們中國人的恩怨」。
老「台獨」會說,台灣人不要繼承國共內戰,我們要自己獨立為「東方瑞士」,這其實類似於呂秀蓮這些年倡議的「和平中立」。說白了,這在「一國兩制」下都可以實現,只不過老「台獨」難以轉彎,接受「一國」,如呂秀蓮就非要另提「一個中華」。不過,他們確實不想和現在蔡英文、賴清德之流一樣,把自己當成美國馬前卒,不斷挑釁大陸引戰,這是他們相對比較有良心的地方。
現在賴清德紀念黃百韜,當然不是要繼承國共內戰,把台灣問題放在中國內戰下處理。他不過是想利用藍營內部很多人陳腐的反共思想,將反共進一步轉化為反中,為民進黨所用。不得不說,這一招確實見效。許多國民黨人為了「摘掉紅帽子」,只能急著附和賴清德,搶拜黃百韜,即便想和賴清德唱點反調,也只能調侃他所謂「犧牲55.5萬國軍生命」的說法說錯了,因為多數國軍只是被俘,不是陣亡……
本來鄭麗文參加本月初台灣地區政治受難人互助會舉辦的秋祭追思會,就很好地反擊民進黨長年用白色恐怖搞台獨的操作,還原白色恐怖的血淚源自國共內戰,兩岸的和平也必須從國共和解開始。但因為藍營很多人還是選舉考量,認為這對選舉不利,結果你不正面處理從「反共」到「不反共」的問題,就很難推進自身關於兩岸關係的論述,不但無法彰顯本該屬於國民黨強項的兩岸政策,還時不時被民進黨用「反共」吃豆腐,落入非常被動的窘境。
意識形態的攻防,絕非用技術性的議題操作就能取代。為了選舉而放棄思想路線的大戰略,也許能保住若干候選人自己一城一地的位子,卻無法真正奪回整個江山。