原來打工人的境遇，竟是千百年如一

「作苦心丸」（心裡苦）、「當奈何」（可我又能怎麼辦呢）、「沽酒各半各」（AA制分攤酒錢）……安徽亳州博物館，收藏了約1800年前的近600塊文字磚，磚上的人名、心情、感慨，無意中體現了打工人的「摸魚」瞬間。

這些文字也在互聯網上迅速引起圍觀，人們恍然發現，原來古人們和今天的人們沒有什麼不同，他們也會吐槽「寶寶心裡苦」，也會說「今天AA吧」。原來打工人的境遇，竟是千百年如一，堪稱一個永恆的母題，貫穿於歷史場景之中，實在是讓人共情。

其實，這並不是類似的古迹第一次走紅了。比如今年4月，敦煌遺書中唐朝「小學生」康景宗「摸魚」被抓現行：《蘭亭集序》只抄寫了「永和九年，歲」然後就停筆了，還在最後自己的名字旁畫了一個搞怪的頭像；而在2024年的時候，兵馬俑上古人留下的指紋也引發了關注，很多人拿著望遠鏡去細緻地摸排指紋。

這些「非主流」遺迹走紅，或許有特別的因素在。今天人們了解文物，主要依託於一種崇高化的闡釋。博物館的聚光燈一照，厚重的男中音講解，緩緩移動的特寫鏡頭，這些都讓文物彷彿有了神性：它們是如此的厚重、古樸、嚴肅。

這些闡釋當然是對的，很多文物確實是這樣，讓人一望便高山仰止。但歷史還有另一面，它是生活化、輕鬆化、碎片化的，更貼近我們日常的生活。人們好奇歷史上「打工人吐槽」「小學生摸魚」，其實也是接近一種人格化的歷史，把歷史還原成普通人的講述。

正因如此，當這些帶著煙火氣的古迹被重新發掘並在網路上傳播開來，它們往往能穿透時空的距離，直擊人心。那一筆隨手的牢騷，那一句自嘲式的調侃，和今天社交媒體上的吐槽幾乎沒有差別。

這種熟悉感讓人恍惚：原來歷史並非總是冷冰冰的年表和紀事，而是一個個鮮活的瞬間。換句話說，我們並不是在觀看「古代」，而是在和1800年前的某個普通人對話。正是在這種對話中，歷史才真正獲得了延續性——它不是高高在上的過去，而是和當下彼此呼應的日常。

其實這也是歷史研究的一個視角，歷史研究除了關注「大事」，也早已開始轉向日常生活的橫切面。比如古人早餐吃什麼、夏天怎麼避暑、古人怎麼放假、他們如何打發時間等等，都進入了研究視角。放在更宏觀的視野上，這也是對歷史的某種價值重估，在重新肯定「平凡」的力量——歷史不只是在大事年表中展現，無數柴米油鹽、市井煙火的累積，根本上塑造了歷史的地貌。

關注這種細縫處的歷史，也是在關照當下。我們在古人的字裡行間看到的，不只是他們的境遇，更是我們自身的投影，也只有我們擁有類似的體驗，這樣的歷史瞬間才有可能被捕捉。

也由此，歷史與現實被連接起來：當我們為1800年前的牢騷會心一笑時，也在提醒自己，今天的煩惱並非孤立無援，而是漫長人類經驗的一部分。這份理解讓我們對現實的煩惱多了一分釋然，對平凡的日子多了一分珍惜。歷史從未遠去，它一直在與我們對話，也一直在寬慰我們。

來源：光明日報

作者: 熊禹