青海刻石被證實為秦代遺物，37個字與秦始皇有關

9月15日，國家文物局發布第四次全國文物普查重要成果，確認最新考古發掘成果青海尕日塘秦刻石為我國目前已知唯一存於原址且海拔最高的秦代刻石，具有重要的歷史、藝術和科學價值。

崑崙採藥

尕日塘秦刻石位於青海果洛州瑪多縣卓讓村扎陵湖北岸，距湖岸約200米，海拔4306米。刻字區面積約0.16平方米，刻字全文共12行36字，外加合文1字，共37字，文字風格屬秦篆。

這處秦刻石的發現曾引發廣泛關注，其中不乏質疑之聲。國家文物局組織石質文物保護、秦漢考古、古文字學和書法篆刻等領域專家研究，認定其為秦代石刻，定名為「尕日塘秦刻石」。

尕日塘秦刻石的文字包含秦始皇派人去崑崙採藥的內容。刻石文字中，保存較完整的文字信息為「皇帝/使五/大夫臣□/將方□/采樂□/陯翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里」。北京大學中文系教授李零表示，這段文字簡單翻譯的意思是秦始皇派五大夫翳，率方技家去崑崙採藥，翳乘坐秦始皇三十七年三月己卯日的車到達這裡，翳計算來程約二百五十里。

國家文物局回應公眾疑問時，涉及認定的幾個關鍵問題。其中，關於石刻內容是否為崑崙採藥，中國文化遺產研究院副院長李黎解釋稱，「樂」字無草字頭，但可通「藥」字；僅存「曰」字頭的「□」字推測應為「昆」字。

國家文物局文物古迹司司長鄧超表示，經高精度信息增強技術（判定），刻石文字可見明顯鑿刻痕迹，採用平口工具刻制，符合時代特徵。經礦物和元素分析，排除利用現代合金工具鑿刻的可能。刻痕內部和刻石表面均含有風化次生礦物，經歷了長期風化作用，排除了近期新刻可能。

國家文物局指導青海省文物行政部門，已將刻石核定公布為縣級文物保護單位，劃定了保護範圍和建設控制地帶，視同全國重點文物保護單位進行保護管理，並將在第九批全國重點文物保護單位申報遴選中予以重點關注。

真偽之爭

今年6月8日，中國社會科學院考古研究所研究員仝濤發表《實證古代「崑崙」的地理位置——青海黃河源發現秦始皇遣使「採藥崑崙」石刻》一文，提出在果洛發現秦始皇遣使「採藥崑崙」的石刻。

牧民多傑南傑曾對媒體表示，大約在1986年，他在自家牧場看到了這塊石刻。瑪多縣副縣級駐寺指導員、瑪多山水文化研究員華旦也曾對媒體表示，2016年他聽說這處石刻存在，2019年到現場查看，「感到震撼」並認出石刻中的「皇」字。華旦2023年曾陪同仝濤等學者現場考察。

仝濤文章提到，石刻內容及其所在的地理位置，解決了「崑崙」「河源」的精確地望問題，記錄了秦始皇在統一中國後，遣使向昆崙山尋覓仙藥的歷史事實，補全了文獻記載的缺失。當年具有官方背景的中原內地使團之行，也實證了隋唐時期的「唐蕃古道」在秦始皇時期已經打通了最為關鍵的環節。

這一發現當時引起各方關注，圍繞石刻真偽的討論不斷。北京大學歷史學系教授辛德勇、北京語言大學文學院教授劉宗迪等學者認為該石刻為今人偽刻的可能性存在，辛德勇曾在微信號稱其疑為「石刻造假的新『高度』」。

劉宗迪曾在微博表示，「質疑此刻石釋文的關鍵點」是「如果秦始皇已經知道黃河真源在青海，秦代已將此處的山命名為昆崙山，這麼重要的地理知識為何到了西漢反而不知道了？」

2020年，青海師範大學地理科學學院侯光良教授團隊首次發現這處石刻，第一反應為「明清仿古石刻」。當時，青海省文物局表示已知曉這處石刻，尚未確認定性。2023年，侯光良出版的《崑崙上下：青海的史前文化》一書，提到這處石刻及其中的「皇」字。

尕日塘秦刻石認定後，侯光良表示：「扎陵湖石刻因為人跡罕至，不僅減少了人為破壞，同時使得專業『造假』成本過高。此外從風化角度看，對比青藏高原4000多米海拔的遺迹，此石刻遺存自然、真實。」

尕日塘秦刻石位於三江源國家公園核心區，屬於非開放地區。據《人民日報》報道，目前從瑪多縣城往西進入扎陵湖有三道關卡，刻石周邊已拉起警戒線，由地方派駐警察、文物管護員進行24小時輪駐輪護。