這一點毋庸置疑,劉邦肯定算是布衣平民。

劉邦的爺爺,按照史書記載,確實是做過縣令。但是到了劉邦這一代,他家已經徹底沒落了。劉邦的父親沒做過官,他家最多只是有一點耕地,算是小地主或者富農。
用現代話來說,這就叫階層滑落。

當然,對於這種情況,有人可能會認為:既然劉邦的爺爺做過縣令,那麼劉邦本人,應該算是沒落貴族才對,算不上是平民。
對於這個問題,我們就得說一下,先秦時期的社會階層分布了。
簡單來說,沒落貴族,其實就是平民!但平民和平民之間,確實也存在巨大的差異。

在先秦時期,因為分封制和世祿世卿制的存在,整個社會其實可以大致分成六個階層。這六個階層分別是:天子、諸侯、卿大夫、士、平民以及奴隸。
在這六個階層當中,天子、諸侯、卿大夫以及士,屬於理論上的統治階層,也就是貴族階層。而平民和奴隸,則是屬於被統治階層。
既然社會有了階層,自然就存在了階層流動。

但是在先秦時期,階層流動的情況比較特殊。
向下很容易,向上極難!
按照嫡長子繼承製度,正常情況下,天子的嫡長子會繼承天子的位置,其他兒子會被分封為諸侯。諸侯的嫡長子也是諸侯,但諸侯的其他兒子就是卿大夫。卿大夫的嫡長子,還是卿大夫,但卿大夫的其他兒子就是士。

士這個階層,已經屬於貴族階層的最低端了。
那麼,問題來了。
按照正常邏輯,士的嫡長子,會繼承士的位置,那麼士其他的兒子呢?

答案就是平民。
以上這種情況,只是理論上的情況。到了戰國時期,隨著各國先後進行變法,一些特殊的上升通道,也開始出現了。比如說,一個士的兒子,通過打仗,變成了卿大夫。非但沒有階層滑落,反倒是完成了階級躍遷,這也是有可能的。
所以,到了戰國中後期的時候,士這個階層,就有了兩個特殊的判斷標準。

第一,這個人的身上,有沒有爵位的存在。
第二,這個人的家裡,有沒有自己的耕地。
而按照這個標準,在戰國末年的時候,就出現了一個很有意思的情況。

如果有這麼一個人,他爹是一個平民,但是他通過打仗或者其他一些事情,擁有了土地和爵位,那麼這個人也就變成了貴族。
反之,如果還有一個人,他爹是卿大夫,是某個國家的官員。但是他本人沒有爵位,沒有土地,那麼他就是平民!而他爹是不是貴族,其實已經和他沒關係了。
按照這個情況,我們再看一下劉邦他們家,自然就明白了。

按照史書記載,劉邦的祖父劉仁,早年搬家到了豐邑,做過豐縣縣令。按照先秦時期的管理,這就是卿大夫或者士。
而劉邦的父親,則是只繼承了家裡的一些土地,而沒有爵位。
所以,到了這個時候,劉家就已經不再是士這個階層的,而是妥妥的平民。雖然可以稱作是沒落貴族,但沒落的貴族,那可不就是平民嗎?

再往後,到了劉邦這一代,劉家就連土地都已經不剩多少了。而劉邦雖然後來做了亭長,但是在秦朝也沒有像樣的高級爵位。所以這樣算下來,他還是妥妥的平民。
當然,同樣都是平民,大家的差別還是很大的。
一個普通的秦朝自耕農,家裡有三四畝地一頭牛,看老天爺的臉色種地吃飯,這叫布衣平民。

而劉邦作為一個亭長,家裡有更多的土地和好幾頭耕牛,這也叫平民。
而像項羽他們家,平時沒事能養幾十個門客,關起門來自己就能鑄錢。犯了法直接給秦朝官員寫封信,就能把事給平了,但就是本人沒有爵位!
這還叫平民。

可是這三種平民,能是一回事嗎?