讓西夏文從歷史深處走出來

2025年08月04日22:22:05 歷史 1260

原標題:寧夏大學西夏學研究院副教授鄧文韜利用信息技術激發學生求知慾

讓西夏文從歷史深處走出來(文化中國行·感知文化里的中國·關注冷門絕學)

讓西夏文從歷史深處走出來 - 天天要聞

左圖:鄧文韜在授課。本報記者 張文攝 右圖:《番漢合時掌中珠》內頁。尤亞輝攝(影像中國)製圖:汪哲平

輕點屏幕,晃動手柄,西夏陵便以三維動畫的方式徐徐呈現在學生們眼前。鄧文韜繼續點擊屏幕,一座座陵墓迅速變換面貌,三維畫面不斷豐富:高大的陵寢建築、全副武裝的守陵衛士、晦澀難懂的西夏文字,讓大家目不暇接。

「這就是八九百年前的西夏陵,那時候,陵區的很多建築都刻印有西夏文。」鄧文韜見學生們沉浸在其中,趁熱打鐵講起西夏文字的構造原理。鄧文韜是寧夏大學西夏學研究院副教授,擅長利用信息技術激發學生們的求知慾。西夏文,這種掩藏於歷史深處的神秘文字,在他的講解下變得生動有趣、引人入勝。

一幅碑刻拓片

第一眼看到就深受震撼

鄧文韜今年37歲,因早年間一次偶然的機會與西夏學結緣:2011年,他即將本科畢業時,慕名來到寧夏大學西夏學研究院訪學。研究院資料室的數十排書架上,滿滿當當的文獻資料讓他愛不釋手。在與寧夏大學西夏學專家的交流中,學者們淵博的學識和獨到的見解讓他受益匪淺。

那時候,他就決定來寧夏大學攻讀西夏學碩士。從此,他全身心投入這門外界看來頗為神秘的學科,接連攻讀碩士、博士,並在畢業後留校任教。

作為一名歷史學者,鄧文韜最大的興趣之一便是研究各類西夏文獻,經常不惜長途跋涉去文獻所在地實地瀏覽。若能向當地文物局求得拓片,他更是如獲至寶。「文獻是歷史研究的重要依據,我們經常能從神秘的西夏文字中解讀出有趣的歷史細節。」鄧文韜說。

「淘到寶貝啦!」剛從河北出差回來的鄧文韜,背著鼓鼓囊囊的帆布包,興沖沖趕到西夏學研究院的資料室。他取出背包中的移動硬碟,拷貝出一份西夏文拓片的掃描圖,上傳資料庫。

「這是河北保定出土的一種西夏文碑刻,我這兩天去了一趟,第一眼看到就深受震撼。」鄧文韜打開拓片掃描圖,一幅高清西夏文碑刻出現在眼前。文字雖然複雜難懂,但鐫刻工整、筆畫遒勁。

「這是明朝一名党項族後裔去世時,他的家人用西夏文撰寫的墓志銘。」鄧文韜開始解讀,「你看,其中寫到了墓室主人的生平經歷,比如在各地遊學、成為地方官員幕僚的細節。我們將碑刻拓片掃描成高清圖,上傳到資料庫,就可以供學生可以下載學習。」

西夏以党項語為基礎,仿借漢字的造字方法創造了6000個左右西夏文字。2020年,寧夏大學西夏學研究院在搜集國內外考古文獻的基礎上,建成具有檢索、下載等功能的西夏文獻資料資料庫,收錄圖片約6000張,文本約35萬字。

「西夏編譯了《論語》《孟子》等典籍,還編纂了西夏文和漢文的雙義雙音對照辭典《番漢合時掌中珠》,極大降低了後世研究西夏文的難度。」鄧文韜說,西夏文字中多數都是常用字,我國學者通過辭典、文獻對譯等方式,已經確定了這些常用字的基本含義和用法。近年來,這些古老的文字成為西夏學研究的重點。

一段模擬演繹

讓文字在虛擬場景中「活」起來

揀字、刷墨、拓紙……唐豐林認真地操作著「西夏文活字印刷」模擬軟體。他是西夏學研究院的碩士生,此時正在扮演西夏時期印刷匠的角色,努力完成西夏文《孟子》的印刷。

西夏文晦澀難懂,是課程教學的一大難點。鄧文韜為了幫助學生直觀了解西夏文字,引入技術團隊,通過虛擬現實全景、三維建模等數字技術,建成具有視聽功能的虛擬場景教室。在這間教室里,各種交互設備創造出的西夏陵、韋州古城、承天寺塔等西夏遺址虛擬三維環境,讓學生們如同身臨其境;甚至可以通過角色扮演、歷史事件重現的形式,讓學生們「實景」學習和應用西夏文字。

「讓文字在虛擬場景中『活』起來,可以加深學生對西夏文化的理解。」鄧文韜介紹,除了虛擬三維場景,軟體授課還可以提升學生的學習效率。比如學生在使用「西夏文活字印刷」模擬軟體時,軟體會根據學生操作印刷工序的規範程度,給予相應評分。

「操作幾次後,學生們就逐漸了解了西夏文的構字規律、活字印刷的操作步驟。」唐豐林說,這樣大家就對西夏文版本典籍的印刷方式有了直觀認知,從而更加了解西夏在文明傳播中的歷史貢獻。

「西夏政府機構中設立了掌管刻印的刻字司,不僅向當時的中原學習泥活字印刷,還開創了木活字印刷。」鄧文韜介紹,西夏接受中原文化,學習中原地區科學技術。為使西夏文在更大範圍內流行,西夏在繼承中原地區雕版印刷的基礎上,大力發展印刷技術,在中國印刷史上開創了少數民族文字印刷的先河。

一堂公共課程

從冷門絕學看中華文化向心力

「根據這幾段西夏文獻的記載,建立西夏的党項人始終以黃帝後裔自居,他們始終認同自己炎黃子孫的身份。」

「這是西夏的典籍里關於孔子的描述。《論語》《孟子》等典籍是西夏學堂必備的啟蒙讀物。」

「這幾個西夏文詞語是當時的官僚機構名稱。西夏模仿宋制,設立中書、樞密、三司,任用官員也學習中原王朝的科舉制。就連西夏國都——銀川古城的南門,名稱都和北宋開封南門一樣,也叫南薰門。」

講台上,鄧文韜娓娓道來。講台下,學生們認真聆聽。他們來自寧夏大學的各個院系——這是鄧文韜參與開設的「解讀西夏」公共課,定位為通識教育類,供全校學生選修。

「以前一直以為西夏和同時期的中原王朝在文化上沒什麼聯繫,現在才知道西夏對中原文化高度認同。」英語專業的本科生向雷表示,這門選修課讓他對中華文化的兼容並蓄有了更多的認識。

鄧文韜每年為學生上課超過140個課時——除了為本專業的本、碩、博學生講課,他還為「解讀西夏」這門選修課投入大量精力。在寧夏大學,有的學生選修「解讀西夏」後,對西夏學產生濃厚興趣,積極旁聽其他西夏學課程、講座,乃至報考西夏學方向研究生。

2018年,「解讀西夏」課程有了「線上版」——課程被製作成近500分鐘的教學視頻,通過「學堂在線」平台供全國範圍內的大學生學習。2020年,「解讀西夏」課程入選首批國家一流本科課程(線上課程),並在2021年入選中宣部「學習強國」平台每日慕課欄目與教育部課程思政示範課程,鄧文韜也入選教育部課程思政示範課程教學名師。

「希望通過講解西夏文字,讓大家了解西夏擁抱中華文化的熱情,從而了解中華文化的高度向心力,對中華民族的文化自信和民族團結產生髮自內心的驕傲。」鄧文韜說。

(來源:人民日報)

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